赤嵌筆談
·原始·
『琉球國在泉州之東，有島曰彭湖；煙火相望，水行五日而至。旁有毘舍耶（一作那）國，語言不通，袒裸盱雎，殆非人類。喜鐵器。臨敵用鏢，鏢以繩十餘丈為操縱，蓋愛其鐵不忍棄』（文獻通考）。按彭湖東南即今臺灣，其情狀相似，殆即毘舍耶國也。
『臺灣於古無考，惟明季莆田周嬰著遠遊編載東番記一篇，稱臺灣為臺員，蓋閩音也。然以為古探國，疑非是』（臺灣隨筆）。
『臺灣，海中番島，名山藏所謂：「乾坤東港華嚴婆娑洋世界」；名為雞籠。考其源，則琉球之餘種，自哈喇分支，近通日本，遠接呂宋，控南澳，阻銅山，以彭湖為外援。明萬曆間，海寇顏思齊踞有其地，始稱臺灣』。『思齊剽掠海上，倚為巢窟；臺灣有中國民自思齊始。思齊死，紅夷乘其敝而取之；葺草為田，民知樹藝。順治辛丑，鄭成功金陵挫敗，廈門不守，襲而有之。迄康熙癸亥，歸我一統。其民五方雜處，非俘掠之遺黎，即叛亡之奸宄，里無一姓，人不一心。溪深林茂，易於伏莽。山海氣濕，又多霧露水土之害。其番喜酒好殺，無姓氏，無歲月，無冠履衣服之儀，無婚嫁喪葬之禮，不知法紀；撫御或失，急之則變生肘腋，緩之則俗敝人頑』（蓉洲文藁）。
『吏科都給事中王家彥疏：「閩省海壖，地如巾帨，民耕無所，且沙礫相薄，耕亦弗收，加以年荒賦急，窮民緣是走海如騖，長子孫於唐市，指窟穴於臺灣』（春明夢餘錄）。
·星野·
『臺之星野，莫錄其詳。然既係於閩，則宜從閩。閩蓋禹貢揚州之域，天文牛女分野。按牛女於辰為丑，銀海之屬，星紀之次。銀海，元武象也；星紀，吳越分也。劉向曰：「吳越屬斗牛女分」。晉、隋、元志：「吳越，其辰在丑」。說者謂：「臺在泉州之窮南，去福州遠甚，不宜為銀海之屬；又在漳州之極東，去吳越遠甚，不宜為星紀之次」。遂以臺分野，當在女虛之交者。虛，元枵之次，在子之辰。以臺之稍迆而東，疑其越次越辰，亦坐井之見。今以近事考之，明時彭島統於泉；泉為牛女，則臺無可疑。以近地考之，臺海西界於漳，南鄰於粵，北則閩安對峙，漳分野視閩，而粵分野視漳，臺之壤接，獨不屬牛女乎？唐僧一行有云：「星紀當雲漢下流，百川歸焉；故其分野，自河南下，窮南紀之曲，東南負海為星紀」；則臺宅東南，仍屬牛女，又與一行之說相符』（島上附傳）。
·形勢·
臺灣為土番部族，在南紀之曲，當雲漢下流；東倚層巒，西迫巨浸；北至雞籠城，與福州對峙；南則河沙磯，小琉球近焉。周袤三千餘里，孤嶼環瀛，相錯如繡。
『自鷺門、金門迤邐東南以達於彭湖，可數千里；風濤噴薄，悍怒激鬪，瞬息萬狀；子午稍錯，北則墜於南風炁，南則入於萬水朝東，皆有不返之憂。又東至鹿耳門，夾以七鯤身、北線尾，海逍紆折，僅容數武，水淺沙膠，雖長年三老不能保舟之不碎。餘乃山羅礁湧，無由以入，其險且不測如此』（島上附傳）。
『海中孤島，地在東隅，形似彎弓』（臺灣紀略）。
『雞籠山島，野夷亦謂之東番。萬歷四十四年，倭脅取其地，久之始復國。東番諸山，其人盛聚落而無君長；習鏢弩，少舟揖。自昔不通中國』（方輿紀要）。
『臺灣處大海之中，地形坐東南，面西北。自東北而至西南如列屏，為中國江、浙、閩、粵四省之外界。西北近海多平地可耕，土番及人民聚落以數百。山背東南，一望洸洋，舟楫所不到，土番加嘮使種類居焉。自紅夷以至鄭氏，皆不能綏附。聞中國盛德，悉來臣服，贄其方物；故我國家邊陲極於海東數萬里，置郡縣、為疆界，實自古所未有』（福建海防志）。
『東甯，緣高邱之阻以作屏，臨廣洋之險以面勢；無仙蹤神跡之奇，無樓臺觀宇之勝。有山則頑翳於蔓草，有水則鹵浸於洪濤；鹿豕狸鼠之所蟠，龍蛇蜃虺之所游。夫既限之以荒裔，而求天作地成之景，皆無所得』（蓉洲文藁）。
——以上臺灣
『三十六島巨細相間，坡隴相望，有七澳居其間。大約有土無木，土瘠不宜禾稼，產胡麻、菉豆，山羊尤多。居人煮海為鹽，釀秫為酒，採魚蝦螺蛤以佐食。土商興販，以廣其利；貿易至者歲常數百艘，為泉外府。至元末，置巡司於此』（元志）。
『水至彭湖漸低，近琉球謂之落漈。漈者，水趨下而不回也。凡西岸漁舟到彭湖已下，遇颶風發，漂流落漈，回者百無一』（續文獻通考）。
『隋開皇中，嘗遣虎賁陳稜略彭湖地。其嶼屹立巨浸中，環島三十有六如排衙。居民以苫茅為廬舍，推年大者為長，以畋漁為業。地宜牧牛羊，散食山谷間，各氂耳為記』（海防考）。
『彭湖島在琉球國，水行五日，地近福州、泉州、興化、漳州四郡界；天氣晴明，望若煙霧』（明一統志）。
『海中島嶼，最險要而紆回，則莫如彭湖。蓋其山周回數百里，險口不得方舟，內溪可容千艘。海中舊有三山之目，彭湖其一耳。東則海壇，西則南澳，誠天設之險；何可棄以資敵』（方輿紀要）？
『福州海中有彭湖島，相去三千里，晴日仿佛可見；有參將領兵
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