象曰山上有水蹇君子以反身修徳
山上有水必反而就下反身之象不盈之性上居于山有余则去之修徳象艮其背故言反身坎常徳行故言修
初六徃蹇来誉
徃来进退也蹇字从足此为足爻艮覆震亦为足因足象为止象所覆故既言徃又言来徃谓坎上来谓艮下也五爻独不言徃盖诸爻所徃即五爻所来非来于下卦之来也初既无位六又隂柔故有徃则冐蹇来则有誉之象誉详旅上即见险而止知哉之誉变离故也与遯初不徃何灾皆艮也彖以得中有功归之于徃而爻皆徃蹇彖言通卦爻论一爻象曰宜待非终不徃矣
象曰徃蹇来誉宜待也【郑本待下有时字】
待者待时之可进也
六二王臣蹇蹇匪躬之故
王五臣二也外坎王蹇互坎臣蹇因两坎故言两蹇人臣有代终之责则王蹇皆臣蹇矣两蹇交集鞠躬尽瘁自其常分有何过尤六二艮体不获其身故言匪躬不有其身也
象曰王臣蹇蹇终无尤也
但知致身成败利钝俱非所论有何过尤初以不徃为有誉二以匪躬为无尤有位无位之别也
九三徃蹇来反【郭京据王弼本作来正】
艮其背不获其身故云来反即反身修徳之反因其附隂成止故以比二为就二三资二之中顺二资三之刚健可成济蹇之功矣徃蹇接四也来反艮止也
象曰徃蹇来反内喜之也
内谓内卦之二隂乐从阳故喜之本义谓反就二隂谓与初二成止也
六四徃蹇来连
连于艮阳也三之喜内之兄弟喜其已之有助四之连外之朋友资其人之有才来反退也来连将以进也变咸故咸亦言徃来三四相接之义也
象曰徃蹇来连当位实也
凡言阳实隂虚即干连坤断之义以象言也论理则阳以气用周流不息故虚隂以质用块然不灵故实凡爻兼言应比毕竟先主本爻六四以隂居隂故称当位比三而顺以承五人臣之义实谓隂明当位之为六耳隂体过实无拨乱之才故必有资于人此正来连之义此爻只言比阳故全举隂柔之象不可以实字説作九三然以解卦负乗考之即谓两阳亦可
九五大蹇朋来
大蹇谓九五所陷之阳此阳由干而来入于坤中乃西南得朋之爻故云朋来据坤之视干而言也此卦隂阳各当其位九而居五有位有徳可以济蹇凡爻或比或应无不仰赖之匪躬之二应而来来反之三亦与俱来来连之四比而来所连之三亦与俱来同徳之三既来而应三之上亦与俱来故为大蹇朋来来指众人之趋附言与下卦之来不同自本爻言则当位贞吉以正邦也自诸爻言则利见大人徃有功也
象曰大蹇朋来以中节也
中兼九五两义位居上卦之中徳傋刚健中正之美也节制也言此徳此位足以聨属也人心唯中故能肆应不穷
上六徃蹇来硕吉利见大人
硕大也阳称大来硕指应谓就三也不言大言硕避之也亦如观卦以其字易我字耳卦以坎陷为蹇此爻独在坎外所应者审时能止之三亦在坎外资其阳之力故此独能与三共济而获吉也利见大人五比于下而无所逆也五在蹇中思来济蹇之朋今上与之比又得来硕之三具阳刚济蹇之才资其恊力故克有见大人之利而徃有功也
象曰徃蹇来硕志在内也利见大人以从贵也
内对外卦而言谓三也非谓五也贵对下贱而言谓五也
【坎下震上】
蹇之济蹇慎动审时之三解之能解动而有行之四皆此一阳圣人连覆卦而序之非无故也解从刀判牛角防意
解利西南无所徃其来复吉有攸徃夙吉
蹇有艮无震不利东北所以为蹇若使震见艮隐是西南得朋时故利西南此指将来説徃得中徃有功皆谓震行也解卦有震无艮故止曰利西南指现在言也震象在外更无外之可徃其震行唯来复耳故既曰利西南而又曰来复吉盖蹇之得中在外须徃而后得此之得中在内是来而得中故彖曰其来复吉乃得中也来字亦震动之义蹇卦内存欲尽之防阳其去震稍逺故必徃而后吉解卦外见初长之阳后来进盛尚未可量故利西南然曰无所徃其来复吉有攸徃夙吉者谓动静皆吉见与蹇之动吉而静不吉者殊也外震何云无徃谓震虽在外毕竟非止故既曰无所徃而又曰其来复言不已之动耳震王亦复初之爻故遂言来复攸徃者动也夙吉者中离为日先天居东日出东方故云早也夙字与复卦七日字相对复震方内来解震已外徃故不待七日唯早为吉也周易之坎离皆言隂阳不可不察
彖曰解险以动动而免乎险解解【杨易以下解为衍文】利西南徃得众也其来复吉乃得中也有攸徃夙吉徃有功也天地解而雷雨作雷雨作而百果草木皆甲拆【马郑陆作甲宅皮曰甲根曰宅宅居也音谱作乇】解之时大矣哉
坎险震动坎内震外动而出居险外得免于险故名解震本坤体干来交坤利西南而释为得众者坤得干则得朋干得坤则得众此为主阳言也震动于外故称徃非如蹇卦之徃因艮而言将来也得中虽坎象却本来复説为震性善动今已在外则前无可徃故先説无所徃后説来复皆行象也来复而曰得中因下卦是坎非震所以别于复初也夙也者震得干初在万物之最先也天地解者隂阳和而后雨泽降也凡亢旸皆阳之偏结隂不得入而和之隂霾皆隂之偏结阳不得入而和之此外或隂多阳少或阳多隂少均不雨若使阳之偏结和之以隂隂之偏结和之以阳则结斯解矣故曰天地解而雷雨作此卦上雷下雨中互离日雷动雨润日暄而百果草木皆甲拆矣百果草木震象震甲巽乙震故言甲甲
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