中国中古思想史长编 - 第四讲 道家

作者: 胡适1,780】字 目 录

若死灰”,他们要“存而若亡,生而若死;出入无间,役使鬼神”。这便完全是出世的人生观了。神仙是他们的理想境界。名为“贵身”,其实是“贱身”。

看《原道训》、《精神训》、《俶真训》。

十、道家吸收了阴阳家的思想,用“阴阳气类相感”的理论来解释古宗教里的天人感应说。如《天文训》用“物类相动,本标相应”的理论来说“人主之情上通于天,故诛暴则多飘风,法苛则多虫螟,杀不辜则国赤地”。如《泰族训》说“精诚感于内,形气动于天。……天之与人有以相通也”。这是古代的天人感应宗教的新解释,也是中古宗教的一个基本理论。

看《览冥训》、《天文训》、《泰族训》。

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