左氏传说 - 左氏传说

作者:【暂缺】 【81,536】字 目 录

 钦定四库全书经部五

春秋左氏传説春秋类

提要

【臣】等谨按春秋左氏传説二十卷宋吕祖谦撰祖谦有古周易已着録其生平硏究左传凡着三书一曰左传类篇二曰左传博议一节是编其类编取左氏之文分别为十九目久无传本惟散见永乐大典中颇无可采博义则随事立义以评其得失是编持论与博议畧同而推阐更为详尽陈振孙书録解题称其于左氏一书多所明而不为文似一时讲説门人所抄録者其説良是朱子语録亦称其极为详博然遣词命意颇为伤巧考祖谦所作大事记朱子亦谓有纎巧处而称其扵公孙宏张汤奸狡处皆説得羞愧杀人云云然则朱子所谓巧者乃指其笔锋頴利凡所指摘皆刻露不留余地耳非谓巧于驰辨或至颠倒是非也书録觧题载是书为三十卷此本仅二十卷考明张萱内阁书目所载传説四册外尚有续説四册知陈氏所谓三十卷者实兼续説十卷计之今续説别于永乐大典之中裒采成帙以其体例自为起讫仍分着于録云乾隆四十一年十月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总 校 官 【臣】 陆 费 墀

钦定四库全书经部五

左氏传説目录春秋类

卷首

看左氏规模

卷一

隠公

桓公

庄公

卷二

庄公

闵公

僖公

卷三

僖公

卷四

僖公

文公

卷五

文公

宣公

卷六

宣公

成公

卷七

成公

襄公

卷八

襄公

卷九

襄公

昭公

卷十

昭公

卷十一

昭公

卷十二

昭公

卷十三

昭公

卷十四

昭公

卷十五

昭公

卷十六

昭公

卷十七

昭公

定公

卷十八

定公

卷十九

定公

卷二十

定公

哀公

钦定四库全书

左氏传卷首

看左氏规模

看左传须看一代之所以升降一国之所以盛衰一君之所以治乱一人之所以变迁能如此看则所谓先立乎其大者然后看一书之所以得失试以隐公六七年间考之事事皆备所谓一代之所以升降者春秋之际三代之衰也然去三代虽逺先王之流风遗制典章文物犹有存者礼乐征伐尚自天子出如郑武庄为平桓卿士郑伯为左卿士则诸侯犹入为臣如伐曲沃立哀侯则犹能立君至于宋公不王郑伯伐以王命曲沃叛王王命虢公伐之则征伐之权尚在如戎朝发币犹不废礼观郑庄封叔叚京城过制而祭仲之谏张皇骇愕翼以九宗五正逆晋侯于随此盖成王封唐叔之灋则先王制度尚存凡此皆三代之余泽未泯使平王当此之时能振作奋厉尚可有为则西周之美可寻文武之迹不坠然所以不三代而春秋者盖由平王自为不振如郑庄公为卿士当用则用当废则废何必以虚言欺之此全失人君之体曲沃庄伯本出孽正当助翼伐曲沃今乃助曲沃伐翼此附臣伐君全不是天讨君臣之纲乱矣仲子惠公之嬖妾也今乃以天王之尊而下赗诸侯之嬖妾则夫妇之纲乱矣以至祭伯非王命而私交武氏子非王命而求赙及郑伯怨王夺政而有交质之举若敌国然则王纲解纽委靡削弱因以不振皆是平王自壊了所谓一国之所以盛衰者试以鲁衞郑宋言之如臧僖伯谏观鱼攷其言而及典章文物之盛孔子所谓一变至道者于此可验而韩宣子亦谓周礼尽在鲁至于其后而犹有存如郑庄公有权谋善用人当时有祭仲子封原繁泄驾曼伯子元之徒皆为之用故能以小而强而其后有子皮子产之徒出来如衞之乱石碏以身徇国定乱讨贼维持社稷而其后有史防蘧瑗之徒出来故季札有衞多君子之言发源盖始于此至于宋之宣穆乱父子继立之义而贻殇公子冯之乱其后随有六卿争政骨肉相残之祸举此数端虽数百年之事皆可槩而见也所谓一君之所以治乱者且以隐公言之惠公既没隐公居长本自当立徒以姑息惠公之爱遂居摄而不能正君位至如费伯非公命而城郎公子豫非公命而擅及邾郑盟公子翚非公命而帅师皆隐公不能收君柄故末年所以有钟巫之变也所谓一人之所以变迁者今且举两端而言之有自善而入恶者有自恶而入善者如郑庄寘母姜氏于城颍天理已絶古今大恶也及其终也一有悔心因颍考叔以遗羮之意开导也天理油然而生遂为母子如初此自恶入善者如郑请成陈侯不许五父有亲仁善邻之谏见得历历分明其于谋国也如此岂不甚善不一二年间如郑涖盟而歃如忘全不以盟誓为事到此昬然不晓如丧心失志者与前面谏陈侯时和气无复存几乎自是两个人此自善入恶者读左氏传能如此看则所谓先立乎其大者矣然后看一书之所以得失所谓一书之得失如序郑庄公之事极有笔力写其怨端之所以萌良心之所以回皆可见始言亟请于武公亟之一字母子之相仇疾病源在此后面言姜氏欲之焉辟害此全无母子之心盖庄公材略尽髙叔叚也在他掌握中故祭仲之徒愈急而庄公之心愈缓待叚先发而后应之前面命西鄙北鄙贰于已与收贰为己邑庄公都不管且只是放他去到后来罪恶贯盈乃遽絶

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