成疏本、辑要本删「翟性」二字，据删。然，从王校集释本改「虽」。黔，王校集释本补「首」作「黔首」，南华真经注疏云辑要本作「墨」。后文成疏有「宋、尹称黔首为先生，自谓为弟子」，故此当从王校集释本补「首」字。幻，王校集释本作「玄」。」，据王校集释本改。其于，南华真经注疏从辑要本作「其意」，据改。骈，王校集释本依汉书补，据补。性，南华真经注疏从续古逸本、辑要本作「任」，据改。异，从王校集释本作「万」。南华真经注疏从辑要本删「至」，据删。后，南华真经注疏从续古逸本、世德堂本作「又」，据改。睧，南华真经注疏从辑要本作「瞑」，据改。用，南华真经注疏从辑要本作「其」，据改。为，从王校集释本作「伪」。凡，王校集释本、南华真经注疏均作「风」，据改。而志尚知，王校集释本改作「而志尚无知」，南华真经注疏从辑要本作「而志尚去知」，从后者改。为，南华真经注疏从辑要本作「谓」，据改。夭年，南华真经注疏从辑要本作「夭折」。于，南华真经注疏从辑要本删，据删。「为」前句逗亦删。理，南华真经注疏从高山寺本、续古逸本作「埋」，据改。自容，南华真经注疏从辑要本作「宽容」，据改。两，南华真经注疏从高山寺本、世德堂本作「而」，据改。亦，南华真经注疏从赵谏议本、元纂图互注本、世德堂本、焦竑本作「拜」，据改。作、观，南华真经注疏从辑要本补，据补。未，据上句及成疏补。为，从王校集释本改「谓」。轮，从王校集释本补。月，王校集释本、南华真经注疏均作「用」，形近而误，据改。益，王校集释本改作「历」。外，王校集释本、南华真经注疏均作「舛」，形近而误，据改。以，南华真经注疏依辑要本补，据补。
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