不敢向人着屦也跪左足纳右
足之屦跪右足纳左足之屦此纳屦之仪也
言
音誾
又
凡侍于君绅垂足如履齐颐溜垂拱视下而听上视
带以及夹听乡任左
齐
音咨
陈
注
立而磬折则绅必垂身折则裳下之缉委地故
足如践之也颐颔也溜屋檐也身俯故头临前而
颐之垂如屋之溜然垂拱亦谓身俯则手之拱者
下垂也视虽在下而必侧面向上以听尊者之言
故云视下而听上也夹交领也视则自带至夹高
下之则也凡立者尊右坐者尊左侍而君坐则臣
在君之右是以听向皆任左以向君
凡君召以三节二节以走一节以趋在官不俟屦在
外不俟车
陈
注
疏曰节以玉为之所以明信辅于君命者也君
使使召臣有二节时有一节时故合云三节也随
事缓急急则二节故走缓则一节故趋官谓朝廷
治事处也外谓其室及官府也在官近故云屦在
外远故云车
士于大夫不敢拜迎而拜送士于尊者先拜进面答
之拜则走
陈
注
士于大夫尊卑有间若大夫诣士士不敢拜而
迎之恐其答拜也去则拜送者礼宾出门主人再
拜送之宾不答拜礼有终止故也士若见于大夫
则先拜于门外然后进而见面若大夫出迎而答
其拜则走避之
士于君所言大夫没矣则称谥若字名士与大夫言
名士字大夫
陈
注
名士者士虽没犹称其名以在君之前也与大
夫言而名士则谓士之生者也大夫之生者则字
之
又
君赐车马乘以拜赐衣服服以拜赐
陈
注
君赐及门既拜受矣明日又乘服诣君所而拜
谢其赐所谓再拜敬之至也
君未有命弗敢即乘服也
陈
注
此谓诸侯之卿大夫为使臣而受天子之赐归
而献诸其君君命之乘服乃得乘服故君未有命
不敢即乘服也
君赐稽首据掌致诸地酒肉之赐弗再拜
陈
注
据按也覆左手以按于右手之上致至也头及
手俱至地也已拜受于家而明日又往拜谓之再
拜酒肉之赐轻故惟拜受于家而已
又
凡献于君大夫使宰士亲皆再拜稽首送之膳于君
有荤桃茢于大夫去茢于士去荤皆造于膳宰
陈
注
大夫不亲往而使宰者恐勤君之降礼而受献
也士贱故得自往皆再拜稽首送之者言大夫初
遣宰时已拜送矣及至君门以授小臣则或宰或
士亦皆再拜而送之也膳美食也荤姜及辛菜也
茢苕帚也膳宰主饮食者方氏曰膳必用荤桃茢
者防不祥之物或干之也桃以其性荤以其气茢
以其形形不如气气不如性故贵贱多少之数去
其一者茢去其二者荤惟桃不可去焉皆造膳宰
者以不敢专达必待主膳之人达之也
大夫不亲拜为君之答己也大夫拜赐而退士待诺
而退又拜弗答拜
陈
注
大夫往君门而拜君昨日所赐及门即告小臣
小臣入白大夫即拜拜竟即退不待小臣出报恐
君召进之而答拜也君不答士之拜故士拜竟则
待小臣传君之诺报而后退也又拜者小臣传诺
报而出士又拜君之诺也弗答拜谓君终不答士
之拜也
大夫亲赐士士拜受又拜于其室衣服弗服以拜敌
者不在拜于其室
陈
注
其室大夫之家也衣服弗服以拜下于君赐也
敌者尊卑相等也其室献者之家也若当时主人
在家而拜受则不复往彼家拜谢今主人不在不
得拜受还家必往而拜之也
又
士于大夫不承贺下大夫于上大夫承贺
陈
注
士于大夫尊卑远若有庆事不敢受大夫之亲
贺下大夫于上大夫尊卑近故可承受其亲贺也
少仪
事君者量而后入不入而后量凡乞假于人为人从
事者亦然然故上无怨而下远罪也
陈
注
先度其君之可事而后事之则道可行而身不
辱入而后量则有不胜其轻进之悔者矣或乞或
假或任人之事亦必量其可而后行上无怨下远
罪为事君者言之
又
为人臣下者有谏而无讪有亡而无疾颂而无□谏
而无骄怠则张而相之废则埽而更之谓之社稷之
役
陈
注
方氏曰君有过谏之使止可也讪之则不恭谏
不从逃而去之可也疾之则大伤颂而无□则所
颂为公谏而无骄则所谏为正事弛而不力为怠
事弊而无用为废相之更之则君岂有失德国岂
有废事哉谓之社稷之役以其有劳于社稷也
杂记
过而举君之讳则起与君之讳同则称字
内乱不与焉外患弗辟也
陈
注
内乱谓本国祸难也言卿大夫在国若同僚中
有谋作乱者力能讨则讨之力不能讨则谨自畏
避不得干与其或寇患在外则不可逃避当尽力
捍御死义可也
表记
子曰下之事上也虽有庇民之大德不敢有君民之
心仁之厚也是故君子恭俭以求役仁信让以求役
礼不自尚其事不自尊其身俭于位而寡于欲让于
贤卑己而尊人小心而畏义求以事君得之自是不
得自是以听天命诗云莫莫葛藟施于
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