古今图书集成 - 明伦汇编交谊典毁誉部

作者: 陈梦雷 【9,935】字 目 录

 毁誉部总论

礼记

曲礼

不苟訾

疏

相毁曰訾

集

说

蓝田吕氏曰苟訾近于谗严陵

 方氏曰毁誉者人之公论可毁则訾之所不能免

 也然苟訾则为恶于人矣爱亲者其可恶于人乎

韩非子

六反

畏死远难降北之民也而世尊之曰贵生之士学道

立方离法之民也而世尊之曰文学之士游居厚养

牟食之民也而世尊之曰有能之士语曲牟知伪诈

之民也而世尊之曰辨智之士行剑攻杀暴之民

也而世尊之曰磏勇之士活贼匿奸当死之民也而

世尊之曰任誉之士此六民者世之所誉也赴险殉

诚死节之民也而世少之曰失计之民也寡闻从令

全法之民也而世少之曰朴陋之民也力作而食生

利之民也而世少之曰寡能之民也嘉厚纯粹整谷

之民也而世少之曰愚戆之民也重命畏事尊上之

民也而世少之曰怯慑之民也挫贼遏奸明上之民

也而世少之曰□谗之民也此六民者世之所毁也

奸伪无益之民六而世誉之如彼耕战有益之民六

而世毁之如此此之谓六反布衣循私利而誉之世

主听虚声而礼之礼之所在利必加焉百姓循私害

而訾之世主壅于俗而贱之贱之所在害必加焉名

赏在乎私恶毁害在乎公善索国之富强不可得也

淮南子

人间训

或誉人而适足以败之或毁人而乃反以成之何以

知其然也费无忌复于荆平王曰晋之所以霸者近

诸夏也而荆之所以不能与之争者以其僻远也楚

王若欲从诸侯不若大城城父而令太子建守焉以

来北方王自收其南是得天下也楚王悦之因命太

子建守城父命伍子奢傅之居一年伍子奢游人于

王侧言太子甚仁且勇能得民心王以告费无忌无

忌曰臣固闻之太子内抚百姓外约诸侯齐晋又辅

之将以害楚其事已构矣王曰为我太子又尚何求

曰以秦女之事怨王王因杀太子建而诛伍子奢此

所谓见誉而为祸者也何谓毁人而反利之唐子短

陈骈子于齐威王威王欲杀之陈骈子与其属出亡

奔薛孟尝君闻之使人以车迎之至而养以刍豢黍

粱五味之膳日三至冬日被裘罽夏日服絺纻出则

乘牢车驾良马孟尝君问之曰夫子生于齐长于齐

夫子亦何思于齐对曰臣思夫唐子者孟尝君曰唐

子非短子者邪曰是也孟尝君曰子何为思之对曰

臣之处于齐也粝粢之饭藜藿之羹冬日则寒冻夏

日则暑伤自唐子之短臣也以身归君食刍豢饭黍

粢服轻暖乘牢良臣故思之此谓毁人而反利之者

也

后汉王充论衡

答篇

问曰人好毁人有诸曰人不毁人如毁人是谗

人也何则人求利故不毁人苟利于己曷为毁人

苟不利于已毁之无益以计求便以数取利利则便

得妒人共事然后危人其危人也非毁之而其害人

也非泊之誉而危之故人不知厚而害之故人不疑

是故人危而不怨害人之败而不仇隐情匿意为

之功也如毁人人亦毁之众不亲士不附也安能得

容世取利于上

问曰人不毁人于世间毁人于将前乎曰人以

人欺将不毁人于将然则人奈何曰人毁人誉

之危人安之毁危奈何假令甲有高行奇知名声显

闻将恐人君召问扶而胜己欲故废不言常腾誉之

荐之者众将议欲用问人人必不对曰甲贤而宜召

也何则甲意不欲留县前闻其语矣声望欲入府在

郡则望欲入州志高则操与人异望远则意不顾近

屈而用之其心不满不则卧病贱而命之则伤贤不

则损威故人君所以失名损誉者好臣所常臣也自

耐下之用之可也自度不能下之用之不便夫用之

不两相益舍之不两相损人君畏其志信人之言

遂置不用

应劭风俗通

过誉

孔子称大哉中庸之为德其至矣乎又曰君子之道

忠恕而已至于讦以为直隐以为义枉以为厚伪以

为名此众人之所致誉而明主之所必讨盖观过知

仁谓中心笃诚而无妨于化者故覆其违理曰过誉

也

魏徐干中论

虚道

舜之在乡党也非家馈而户赠之也人莫不称善焉

象之在乡党也非家夺而户掠之也人莫不称恶焉

由此观之人无贤愚见善则誉之见恶则谤之此人

情也未必有私爱也未必有私憎也今夫立身不为

人之所誉而为人之所谤者未尽为善之理也尽为

善之理将若舜焉人虽与舜不同其敢谤之乎

刘劭人物志

七缪

夫采访之要不在多少

注

事无巨细要在得正

然征质不明者信耳而不敢信目

 目不能察而信于耳

故人以为是则心随而明之人以为非则意转而化

之

 信人毁誉故向之所是化而为非

虽无所嫌意若不疑

 信毁誉者心虽无嫌意固疑矣

且人察物亦自有误爱憎兼之其情万原

 明既不察加之爱恶是非是疑岂可胜计

不畅其本胡可必信

 爱憎之情则实理得矣

是故知人者以目正耳

 虽听人言常正之以目

不知人者以耳败目

 亲见其诚犹信毁而弃之

故州闾之士皆誉皆毁未可为正也

 或众附阿党或独立不群

交游之人誉不三周未必信是也

 交结致誉不三周色貌取

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