杂识志
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伪郑时，侍卫冯锡范言曰：鸡笼山在台北路，乃淡水上流，且澳堪泊船百余艘，前吕宋用天主教巴礼建城其上，与土番贸易，因地生硫磺，不产五谷，运接维艰，放弃而去。迨先生（谓成功）得台湾，纵红毛归国。红毛听通事杨九谋，将所有夹板船驶□鸡笼，重收其城，意欲窥复台湾。后以黄安督兵追攻，红毛亦以水土之故，而无外援弃之。今不如堕其城；使北兵无所栖止。于是遣林升带兵北巡。升至鸡笼，见其形势奇秀，土地饶沃。鸡笼以北，溪涧深远。其土番种类繁多，无所统属。山之顶黄金结累，人欲取而无路可通。惟溪之内，流下金沙可取，但金寒水冷，极雄壮者不过入水一、二次而已。此地硫磺所产最盛，故五谷不生，难以聚众。而鸡笼外之泖鼻洋，潮汐异■〈日凡〉、南北异风，更难测度。遂堕其城，夷为平地。
伪郑时，上淡水通事李沧献取金策，安抚司林云为之转启。郑克塽令冯锡范问其情由。沧曰：由上淡水坐番小船蚊甲（刳木为之）向东而行，至方浪石湾转而北，又转南，上溯溪前进，此水路也，可取金沙。陆路从卑南觅社而入，内有土番拦阻。克塽令监纪陈福、宣毅前镇董明统所部护卫取金。明等至卑南觅社，见土番操枪硬弓扼险以守，不得前进。即驱其土魁，绕别路至力踞社，连杀数人，终不肯指出金之处。
噶玛兰初开时，林木深密，未得道路。兵弁先以大炮轰击山中，徐循而进。继于三貂岭上得一兽，为炮所击，形如牛而无首，目与口俱在腹，不辨其何名也。
兰初开时，预筹进山道路，以备策应。其路凡三条：一由淡水三貂过嶐嶐岭抵头围，系正路，在漳人分得地界之内；一由艋舺之大坪林进山行走，经大湖隘抵东势之溪洲，在泉人分得地界之内；一由竹堑之九芎林进山，经盐菜瓮，翻玉山脚，由内鹿埔可出东势之叭哩，在粤人分得地界之内。
噶玛兰入山孔道，初由东北行自淡水之八堵折入鸡笼，循海过深澳至三貂、嶐嶐岭入兰界。嗣改从东行，由暖暖三瓜仔过三貂，则近于行鸡笼矣。
开兰之日，复由三瓜仔迤东南行，过三貂、鱼桁仔、远望坑，过岭至大里简，入头围，又较近矣。然自兰城至艋舺计二百余里，官程四站，民壮寮虽便，而犹未捷也。兹查一路，地甚宽坦。由头围炮台外，斜过石空仔山，六里至鹿寮，十二里至大溪，又十二里至大坪，二十里至双溪头，又二十里出淡水之水转脚，又二十五里抵艋舺。统计自头围至艋舺九十五里，自兰城至艋舺一百二十五里，凡所经过内山，素无生番出没，一概做料、煮栳、打鹿、抽藤之家。而大溪、大坪、双溪头一带，皆有寮屋、民居，可资栖息，故安溪茶贩往往由此。中有溪流数处，深广四、五尺许，须造桥梁。又有一路，不出水转脚而出锡口。又一路不由大坪，可直出万顺寮到艋舺，皆只十余里。志之以备开通。
堪舆梁章读同安人，建噶玛兰城时，相度地势，请改坐北向南（先是知府杨廷理以民居皆东向，申请建城筑署，坐向东西，经台镇武隆阿覆勘在案；至是淡水厅朱送到堪舆另议），乃为图说云：按此地西南诸峰环绕，朝护、北起、鸡尖峰遥遥暗拱，东面海岸，复有沙堤百里为关栏。且海水汪洋特起，龟山蔚然青秀，居于寅位，龙气从干转辛而发，落脉平阳，突起员山居于申方，从庚而转，拓开平阳数十里。其水源支分二派，一从坤申方来，由乙方出浊水溪口。若坐西向东，则山头破碎，无主可依。且宾主无情，坤申之水脉上无分而下无合。前案低微，龙虎反背，前水过旺，寅申暗贵，二峰反为劫地。大局水分八字出口，将来俗悍民刁，有不测之患也。莫如坐坎向离。坎离为四正四极之位，水则青龙，山兼寅申二位，暗贵得宜。仓库在寅申之方，后主端照，前宾朝顾虽然青龙水分，但龙■〈山冓〉合法，交度有情，微砂暗护。背依元武，高耸一峰，面向朱雀，隐微秀案。建造城郭，土镇中央，四星四壁，水在东方。官禄显耀，文武名扬。民安物阜，财丁吉祥。大兴文运，俗美醇良。
界外与奇莱最近。陆路由乌子埔触奇莱至苏澳南关，计一百五十里；水路由米浪港出口直抵苏澳，不过五、六十里。道光辛卯，漳民蔡聚全呈称：该处生番，现有振耶耶、直却宣、豆难、薄薄、李刘、罢鞭等六社。查府志无所谓奇莱也。其六社内如李刘、罢鞭亦不载，至薄薄四社见府志户口门。振耶耶即筠椰椰，直却宣即竹仔宣，豆难即多难。此四社旧属嘉义界崇爻山后傀儡大山之东，自康熙三十四年后，与崇爻、芝舞兰、芝密、猫丹、水辇合为九社，归嘉义转输社饷。至乾隆二年，社饷改照民丁例，此四社又与芝舞兰、芝密、猫丹、水辇、纳纳名为崇爻八社，另输鹿皮折征丁银。今芝密讹作奇密，与纳纳另属泗波澜为十八社番，与奇莱通且连界，府志作薛坡兰（见赤嵌笔谈）属凤山界，亦在崇爻山后，可知奇莱即嘉义之背，泗波澜即凤山之脊，由此而卑南觅、而沙马矶头，回环南北一带，则山后诸地自泖鼻至琅峤，大略与山前千余里相等。
尹氏（士俍）台湾志略云：陆路提督万正色有海舟，将之日本，行至鸡笼山后，为东流所牵（即万水朝宗处，其舟不胜水力），抵一山，得暂息。舟中七十五人皆莫识何地。
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