岭南胡建伟勉亭纂着
户役纪
户口
丁役
·户口（纂集闽省诸志）
周礼：大司寇掌民数，登其生齿。孟冬祀则献于王，王拜受之。凡以田里、贡赋、禄食、军旅、五礼、五刑，咸取诸民数也。且民数之盈缩，国家之气运系焉。而可不敬乎！自户口之籍定，而民数乃有可稽矣。或十年而一造、或五载而一编，所贵详檄人数，令上下无相蒙、里胥无奸利，则户口未有不实者也。粤稽前古，西汉率以十户为四十八口，东汉率以十户为五十二口，可准周之下农。唐人率以十户为五十八口，可准周之中次农。夫宋人率以十户为二十一口，则一家止于两口，疑无是理；必诡名于户，漏户者众也。原唐人之着为令者，民始生为黄、四岁为小、十六为中、二十为丁、六十为老。里立手实法：岁终具民生死与地阔狭之数，为乡帐，上之县。县上州，州上户部，为计帐，具来岁课役之数以报度支，董户口资产升降为九等。定户以仲年，子午卯酉；造籍以季年，辰戌丑未。籍成上计户，而留其二于州县。五代时，伪闽承唐；而版籍漶散，无可稽焉。
宋之户口，类分主客。主户者，土着之户；客户者，外邑之人寄庄守米者也。皆以丁力多寡科差，兼论资产。自衙前之法兴，应役之民辄至罄产；至父子兄弟各自为户，或父子二丁自残以避重差者。有司方且以增户课最，折客为主；额虽多而丁口赋税无所益，徒滋漫具文而已。南渡以后，诏州县官以生齿多寡为殿最，而冒滥之弊遂终宋之世矣。
元之户口，籍无所稽；大约额不及宋，而口数彷佛之。
明洪武三年，诏籍天下户口，各具姓名、贯址。夫家之数，谓之户帖。已着之籍，编给勘合；州县上籍于公府，而帖给之民，令有司以时核焉。岁郊祀，中书省以户籍陈坛下荐之天，祭毕而藏。十四年，颁黄册令。以一百一十户为里，推丁粮多者十户为长，余百户为十甲；甲十户名全图，不能十户名半图。城中曰坊，近城曰厢，乡都曰里。里各编一册：册首为总图；鳏寡孤独不任役者则系于百一十户之外，附图尾，曰畸舲带管。册成上户部，而省府州县，各存其一，以待会比。至十年查比丁口存亡、畜产除收，补里长之消乏，附绝户于畸舲。盖唐制户有调、丁有庸，而明之取民则惟于丁，而不于户。故每图一百一十之数，未尝灭绝，则折而补之；亦或二姓而朋一户，而户口之有登耗此也。以户言则有三等：曰民、曰军、曰匠。而民又有儒、有医，军又有校尉、力士、弓铺兵；匠又有厨役、裁缝、马、船之别。若近海有盐、寺有僧、观有道士，咸各以其业着籍。而人户以籍为断，民户归宗另爨者听异籍，惟军、匠有勾清，以异籍为规避，禁不听。诸户之中，军、民为重；而军户又视民户几三之一，其丁口几半于民籍。是何也？盖明初患兵籍之不足，民三丁抽一丁充之；有犯者辄编入籍，至父子兄弟不能相免。后乃多耗矣。以丁言，则有二等：曰成丁、不成丁。民始生登名于籍，曰不成丁；年十六，曰成丁。丁成而役，六十而免。妇女若不成丁，不役；官吏及老疾者复之，皆十年一事。自洪武至宏治，代为增减。嘉靖之季，流寇充斥，死徙流亡，衰耗极矣。万历中略增，而天启又衰。此明代户口之大略也。
国朝鉴明初抽丁、明季增户之弊，首定赋役全书，丁口开载原额、收、除、实在。康熙五十二年恩诏，但据康熙五十年丁册定为常额，续生人丁永不加赋。盖明时户有军、民、匠三等，康熙十七年于各卫所屯丁新编屯户，尽归画一。雍正十三年，奉文裁除匠户，休养生息，涵濡煦育，至今百有余年。闽省人户丁口，现有一百六十五万余千之盛，即澎湖一隅人户丁口现有二万五千八百余。闽省如此，他省可知。猗欤盛矣！
·丁役（纂集闽省诸志）
有户则有丁，有丁则有役。此力役之征，三代以来所不能易者也。然而役有重轻，代有沿革；或役其身、或征其值，于是始有丁口之赋焉。汉法：民年十五而算，出口赋；五十六而除。二十而传，给徭役；亦五十六而除；且赋之、且役之也。唐之法，五百家为乡，设乡正一人；百家为里，设里长一人。邑居者曰坊正、田野者曰村正，各有职掌。其用人之力，岁二十日、闰加二日；不役者，日为绢三尺，谓之庸。加役二十五日，免调；三十日者，租、调皆免。通役不过五十日，灾伤视所损轻重为免。岁十月，收田授田；皆里正预造簿籍上县令，稽给应退应授者。大约里正管百丁、田万亩，欲使百家仰事俯育，不致匮乏耳。此盛唐之法，可比治于三代者也。未几，世变兵起，版籍毁散。户部按籍而责租、庸，科征迫促，无复常准；规避逃亡，土着益寡。杨炎当国，乃立两税以救其弊；户以见居为籍，人以贫富为差，而杂役悉省。至宣宗大中九年，乃据人之贫富为役之重轻，作差役簿令，据簿当差。是则庸已敛而差役犹在民也，岂法不善哉，不奉法者之过也。后世因而罪杨炎两税，谓与商鞅变井田同科，岂不谬乎？五代中，伪闽为政，诸州各计口算钱，谓身丁钱；民年十六至六十放免。其后漳、泉等州，折变为米五斗。
宋兴，闽地版籍仍伪闽之旧。因取官斗较量。闽时五斗，宋得七斗三升。自是，命民岁输身丁米七斗五升，意以二升为加
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