道光彰化县志 - 彰化县志卷四

作者: 周玺16,928】字 目 录

幂酌酒(执事者注酒于爵,捧爵者在正献官前行。正祀由中门入,配祀由边门入,诣各神位前)。引赞导献官进殿左门,)赞):『诣肇圣王神位前』。(赞):『跪』。献官行一跪一叩头礼。『兴,平身』。(唱):『奠帛』。(献官接帛拱举立,献毕,执事跪接帛,进于神前案上,司爵者进爵于献官)。引赞(赞):『献爵』(献官接爵拱举立,献毕,执事跪接爵,置于神前案上)。引赞(赞):『跪』。献官行一跪一叩头礼。『兴,平身』。引赞(赞):『诣裕圣王神位前』。(赞:『跪』(如前仪)。赞:『诣诒圣王神位前』。(赞):『跪』(如前仪)。赞『诣昌圣王神位前』(赞):『跪』(如前仪)。赞:『诣启圣王神位前』。(赞):『跪』(如前仪)。赞:『诣读祝位』(献官至香案前)。唱:『跪』。通赞(唱):『众官皆跪』。(唱):『读祝文』(读祝者取祝版跪读)。祝曰:『云云』读毕,奉祝版,跪安案上帛盒内。通赞(唱):『叩首』,献官行三叩礼。『兴,平身』。引赞(赞):『诣东配先贤颜氏神位前』。(赞):『跪』。(赞):『奠帛』。(赞)。『献爵,叩首,兴,平身』(如前仪)。赞:『诣西配先贤曾氏神位前』。(赞):『跪』(如仪)。赞:『诣东配先贤孔氏神位前』。(赞)『跪』(如仪)。赞『诣西配先贤孟孙氏神位前』。赞:『跪』(如仪)。赞:『复位』(引献官从西角门至原位,朝上立)。通赞(唱):『行分献礼』(引赞引分献官至盥洗所盥洗毕)。赞:『诣先儒周氏神位前』。(赞):『跪』。(赞):『奠帛』。(赞):『献爵,叩,兴,平身』(如仪)。赞:『诣先儒张氏神位前』。(赞):『跪』(如仪)。赞:『诣先儒程氏神位前』。(赞):『跪』(如仪)。赞:『诣先儒朱氏神位前』。(赞):『跪』(如仪)赞:『诣先儒蔡氏神位前』。(赞):『跪』(如仪)。赞:『复位』(引分献官从西角门出原位,朝上立)。通赞(唱):『行亚献礼』(引赞引献官从东角门入,不用诣盥洗所)赞。:『诣酒尊所』,司尊者举幂酌酒,先诸肇圣王、裕圣王、诒圣王、昌圣王、启圣王配位(仪同初献,但不奠帛,不读祝)。复位。通赞(唱):『行终献礼』(仪同亚献)。通赞(唱):『饮福受胙』。引赞(赞):『诣饮福受胙位』(位在读祝所,进福酒者捧爵,进胙者捧盘,立于读祝案之东,又二执事立于案之西)。引赞(赞):『跪,饮福酒』(东执事捧福酒跪进于献官,西执事跪接,执爵于案上)。引赞(赞):『受胙』(东执事取羊肩置盘上,跪进于献官。献官受胙,西执事跪接,由中门捧出)。引赞(赞):『叩首,兴,平身。复位』通赞(唱):『跪,叩首』献官行三跪九叩礼(众官皆同)。『兴,平身』。通赞(唱):『彻馔』(执事者各于神案前品物略移动)。通赞(唱):『读祝者捧祝,司帛者捧帛,诣瘗所』(执事者捧帛、捧祝,正祀由中门出,配祀由边门出)。唱:『诣望瘗位』。引赞引献官各诣望瘗位。(赞):『望瘗』。(赞):『焚祝帛』。引赞(赞):『复位,礼毕』。

祭至圣先师仪注:祭崇圣毕,文庙中鼓初严,殿上诸执事者,各燃烛焚香,丹墀及露台上皆明炬。各官具朝服。鼓再严,歌生、乐舞生、各序立丹墀两边。鼓三严,各执事者荐羹,及启牲匣盖,以汤浇牲体,使气上陞,各引赞引各献官至戟门下,北面立。通赞(唱):『乐、舞生就位』(乐生随司麾者入殿内,各就所执乐位。舞生各随司节者上露台,分东西班,司节者就西位』。通赞(唱):『执事者各司其事』(司罍洗者各执罍洗,司瘗毛血者俟瘗毛血。凡有司者,各执其事)。通赞(唱):『陪祭官各就位』(各照官阶就拜位。康熙四十九年,诏天下武员把总以上,皆得入庙陪祭)。『分献官各就位。正献官就位』(随引赞就拜位)。唱:『瘗毛血』(执事者捧毛血,正祀由中门,四配东西哲由左右门出,两庑随之,瘗于坎)。通赞(唱):『迎神,麾生举麾』。(唱):『乐奏咸平之章(乐作,舞生执龠未舞)。通赞(唱):『跪,叩首』。正献、分献、陪祭俱行三跪九叩礼。『兴,平身。麾生偃麾』(栎敔止乐)。通赞(唱):『捧帛』(执事者各捧帛盘,正祀由中门进,配哲由左门进,两庑分东西进,诣各神位之左,鞠躬旁立)。(唱):『行初献礼』(引赞二人,导正献官行)。赞:『诣盥洗所』(献官盥手毕)。赞:『诣酒尊所。司尊者举幂酌酒』(执事者注酒于爵,捧爵者在献官前行,正祀由中门入,余由左门入,诣各神位前,鞠躬旁立)。引赞(赞):『诣至圣先师孔子神位前(献官随引赞由左偏门入至圣神位前,朝上立)。麾生举麾』。(唱):『乐奏宁平之章』(击柷作乐,舞生按节而舞)。引赞(赞):『跪』(随作乐,随行礼)。赞『奠帛』(捧帛者西跪进帛,献官拱举,执事者接置案上)。赞:『献爵』(司爵者西跪进爵,献官拱举,执事者接置案上)。赞:『叩首,兴,平身』(赞:诣读祝位』(献官至香案前)。(唱):跪通赞(唱):『众官皆跪』。(唱):『读祝文』(读祝者取祝版跪读)。祝曰:『云,云』。读毕,麾生举麾,乐续作(初读祝时,麾生偃麾,乐暂止。至是按奏未终之曲,读祝者将祝版复置神案上)。通赞(唱):『叩首』献官行三叩礼,『兴,平身』。引赞(唱):诣复圣颜子神位前』。(赞):『跪』。(赞):『奠帛』。(赞):『献爵』(俱如正祀仪)。唱:『叩首,兴,平身』。(赞):『诣宗圣曾子神位前』。(赞):『跪』(如前仪)。赞:『诣述圣子思子神位前』。(赞):『跪』(如前仪)。通赞(唱):『行分献礼』(另引赞各引分献官,或十哲,或两庑,俱如正祀仪)。引赞(赞):『诣亚圣孟子神位前』。(赞):『跪』(如前仪)。赞:『复位』,麾生偃麾(栎敔止乐,引赞引献官及分献官由西角门出,复于原位,朝上立)。通赞(唱):『行亚献礼』(俱如前仪,惟不盥洗,不奠帛,不读祝文)。麾毛举麾。(唱):乐奏安平之章』(击柷作乐,舞生按节而舞)。献毕,(唱):『复位』。麾生偃麾(如前仪)。通赞(唱):『行终献礼』(如亚献仪)。麾生举麾。(唱):『乐奏景平之章』(击柷作乐,舞生按节而舞)。献毕,(唱):『复位』。麾生偃麾(如前仪)。通赞:(唱):『饮福受胙』。引赞(赞):『跪,饮福酒』(东执事进爵,献官饮讫,西执事接置神案上)。赞:『受胙』(东执事进胙,献官受讫,西执事接胙,由中门出)。赞:『叩首,兴,平身,复位』。通赞(唱);『跪,叩首』。正献、分献、陪祭各官俱行三跪九叩礼,『兴,平身』。通赞(唱);『彻馔』。麾生举摩。(唱):『乐奏咸平之章』(乐作,舞止)。彻讫,通赞(唱):『送神』。麾生举麾。(唱):『乐奏咸平之章』(乐作,舞止)。引赞(赞):『跪,叩首』。正献、分献、陪祭各官俱行三跪九叩礼,『兴,平身』。麾生偃麾(如前仪)。通赞(唱):『读祝者捧祝,司帛者捧帛,各诣瘗所(正祀由中门,左右配哲由左右门,两庑各随班)。俱诣瘗所。(唱):『诣望燎位』(各献官诣瘗位)。麾生举麾。(唱):『乐奏咸平之章』(有乐有舞,乐章同送神)。唱:『望瘗』。(唱):『焚祝帛』。(唱):『复位。』麾生偃麾(乐止)。通赞引赞(同唱):『礼毕』

乐章(乾隆九年奉部颁行)

迎神奏咸平之章(无舞):大哉孔子,先觉先知,与天地参,万世之师。祥征麟绂,韵答金丝。日月既揭,乾坤清夷。

初献奏宁平之章(有舞):予怀明德,玉振金声。生民未有,展也大成。俎豆千古,春秋上丁。清酒既载,其香始陞。

亚献奏安平之章(有舞):式礼莫愆,陞堂载献,响协鼓镛,诚孚罍甗。肃肃雍雍,誉髦斯彦。礼陶乐淑,相观而善。

终献奏景平之章(有舞):自古在昔,先民有作,皮弁祭菜,于论思乐。惟天牖民,惟圣时若。彝伦攸叙,至今木铎。

彻馔奏咸平之章(无舞):先师有言:祭则受福。四海黉宫,畴敢不肃?礼成乐彻,毋疏毋渎。乐所自生,中原有菽。

送神奏咸平之章(无舞):凫绎峨峨,洙泗洋洋,最行行止,流泽无疆。聿昭祀事,祀事孔明。化我蒸民,育我胶庠。

部颁祝文式

祭崇圣祠,其祝文曰:「维某年岁次某干支,二(八)月某干支,朔,越某日某干支,某官某名,敢昭告于肇圣王、裕圣王、诒圣王、昌圣王、启圣王孔氏之神曰:『维王奕叶钟祥,光开圣绪。盛德之后,积久弥昌。凡声教所覃敷,率循源而溯本。宜肃明禋之典,用申守土之忱。兹届仲春(秋),聿修祀事,以先贤颜氏、先贤曾氏、先贤孔氏、先贤孟孙氏配。尚飨』!

祭至圣先师,其祝文曰:『惟先师德隆千圣,道冠百王,揭日月以常行,自生民所未有。属文教昌明之会,正礼乐节和之时,辟雍钟鼓,咸恪荐以馨香。泮水胶庠,益致严于俎豆。兹当春(秋)仲,祗率彝章,肃展微忱,聿将祀典,以复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思于、亚圣孟子配。尚飨』!

名宦祠:在大成门左。其神位序爵同序世。其祭品视两庑。

乡贤祠:在大成门右。其神位序世,世同序齿。其祭品亦视两庑,皆祭先师毕而后祭。其祝文云:『于维诸公,钟秀毓奇。后先隐显,道同一机。卓彼华实,名教是裨。尚觉采裔,俾克有追。今当仲春(秋),备此菲仪,用伸常祭,永世不遗。尚飨』!

礼器:铜簠四十,铜簋八,铜鉶一,铜豋一,竹笾八十,木豆八十,铜牺尊一,铜象尊一,锡爵二十七,铜酒勺二,竹篚九,祝版九,铁庭燎六,黄缎伞一,黄缎扇一。

乐器:大铜钟一,铜春鎛钟一,铜秋鎛钟一,铜编钟十六,石春特磐一,石秋特磐一,石编磐十六,大鼓一,足鼓一,搏拊二,■〈兆上鼓下〉一,柷十,敔一,琴六,瑟四,凤箫二,洞箫六,龙笛四,笙八,埙二,篪四,笛六,麾四,节二,龠翟三十六。

泮额

入学定额,雍正元年议准:岁试取进文武童、生各八名。科试取进文童八名。雍正十三年,设廪膳生十名,增广生十名(乾隆元年特恩广额一次,加进文武童生各三名)。乾隆五十六年广额,岁、科两试,各加进文童生四名,武童如旧(嘉庆元年特恩一次,名数如旧)。嘉庆十二年,总督阿林保、巡抚张师诚奏准:岁、科加进文童生一名。十五年,总督张师诚奏准:加设廪膳增、广生各五名(二十二年淡水厅另设学额。凡已入学而籍隶淡水者,悉拨归。道光元年特恩一次,名数如前)。道光九年,总督孙尔准奏准:四县各加进文童二名。于是岁、科两试,取进文童生十五名,武童仍旧。

先是:雍正五年,总督高其倬题准:台地文风渐盛,嗣后科、岁两试,饬令该地方官,查明现在台地之人,有田有产、入籍既定者,取其田里邻结状,方准考试。粤人流寓在台者,四邑俱归府学考试;泮额、廪、增、贡额、解额并详「府志」。

台、澎两隔重洋,学使不能远涉,照陕西延安、广东琼州之例,就台厦道,兼理学政。(雍正五年学政归汉御史、六年,台、厦道改为台、澎道。乾隆十七年,以台、澎兵备道兼提督学政,主台、澎试事)。

书籍

钦定学政全书一部(二十四本),钦定国子监则例一部(六本),御论一部(二本),圣谕广训一部(一本),钦定周易折中一部(十六本),钦定书经传说一部(十八本),钦定诗经传说一部(二十四本),钦定古文渊监一部(四十八本),钦定朱子全书一部(四十本),钦定子史精华一部(五十本),钦定四书文一部(十六本),易经注疏一部(四本),书经注疏一部(八本),诗经注疏一部(二十一本),孝经注疏一部(一本),论语注疏一部(四本),春秋注疏一部(二十四本),仪礼注疏一部(十二本),周礼注疏一部(十五本),礼记注疏一部(二十二本),孟子注疏一部(七本),尔雅注疏一部(五本),公羊注疏一部(十二本),谷梁注疏一部(五本),通监纲目前编一部(八本),纲目正编一部(七十七本),纲目续编一部(二十本),史记一部(四十本),昭明文选集成一部(三十本),汉、魏丛书一部(一百二十本),唐、宋八家古文一部(十五本)王步青前八集一部(十六本),后八集一部(十六本,自周易折中至后

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