〔二〕天干地支及其生克方式
古正：命理学有两套符号，是必须要烂熟于胸的。第一套符号就是二十二个字的天干地支符号，它是建造命理学大厦的砖石。
十个天干符号，即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二个地支符号，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
在每一个地支中还分别藏有一至三个天干，称为“藏干”。古人留有歌诀：
子宫癸水在其中，丑癸辛金己土同，寅宫甲木兼丙戊，卯宫乙木独相逢。
辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊从，午宫丁火并己土，未宫乙己丁共宗。
申位庚金壬水戊，酉宫辛金独丰隆，戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。
夏问：这个藏干很重要吗？请解释解释吧。
古正：天干称为天元，地支称为地元，藏干则称为人元，应天、地、人三才，也称三命。所以藏干非常重要，必须熟记不误。“子宫癸水在其中”，是说地支子中藏有一个癸水；“丑癸辛金己土同”，是说地支丑中藏有癸、辛、己三干；“寅宫甲木兼丙戊”，是指寅中藏有甲、丙、戊三干，其余地支藏干则按歌诀如此推之即可。
郝学：十二个地支又代表十二个生肖吧，这我知道，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。这生肖有什么作用吗？好像婚姻配对就是按这个配的，什么鸡配鸡就容易斗嘴呀，龙和虎就相克啊等等，是这样吗？
古正：如此说来，属虎的人恐怕就都得打单身啦，对另外那些生肖，大老虎可是大小通吃的哦，就算老鼠个子太小，老虎也可以把它当花生米吃掉的。还有蛇也一样，有哪个生肖它不咬啊？
郝学：哈哈，是啊，看来这种说法不正确啊。
古正：要配婚也要根据各自命局的喜忌来配，不能这样配的。还是接着往下说吧。十天干和十二地支一搭配，又形成了六十组干支符号，俗称“六十甲子”，即：
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
自从黄帝时期的大桡氏创造出这六十甲子以来，我们的老祖宗们就一直用它来纪年、纪月、纪日、纪时，这种历法主要是用来指导农事的，所以叫“农历”。它和阴历、阳历都不同。
夏问：什么，难道阴历和农历不是一回事吗？
古正：不是。你们知道阳历吧，它是以地球绕太阳一周的时间为根据而制定的历法，故称“太阳历”，简称“阳历”。这种历法是以阿拉伯数字来纪年、纪月、纪日、纪时的。
阴历呢，它是以月亮圆缺的周期为根据而制定的历法，故称“太阴历”，简称“阴历”。这种历法是以历朝皇帝在位的年号来纪年的，如康熙八年、民国五年等等，以中文数字来纪月、纪日，如二月初一、八月十五等等，以十二地支来纪时。
农历则不然，它是以二十四节气的变动周期为根据而制定的历法，主要用来指导农事。它用六十花甲来纪年、纪月、纪日、纪时，并以二十四节气来划分月份，每一年的起点是从当年立春交节日开始到次年的立春交节日止为一年，算命所使用的历法就是这种农历。 例如某人出生于公元2004年2月3日，按阴历则是2004年的正月十三日。而按农历呢，因为这年的正月十四日才交立春节，所以这个人还得按2003年阴历十二月出生的人来算命，年、月就都不一样啦，因此说阴历和农历并不是一回事。
夏问：农历是怎样用六十花甲来纪月的呢？
古正：农历纪月是从二十四节气的每一个交节日起，到下一个交节日止为一月，称为一个“节月”。注意这里只论“节”而不论“气”，立春、惊蛰之类为节，雨水、谷雨之类为气。
从交立春节时起到交惊蛰节时止，为寅月；
～～惊蛰～～～～～清明～～～，为卯月；
～～清明～～～～～立夏～～～，为辰月；
～～立夏～～～～～芒种～～～，为巳月；
～～芒种～～～～～小暑～～～，为午月；
～～小暑～～～～～立秋～～～，为未月；
～～立秋～～～～～白露～～～，为申月；
～～白露～～～～～寒露～～～，为酉月；
～～寒露～～～～～立冬～～～，为戌月；
～～立冬～～～～～大雪～～～，为亥月；
～～大雪～～～～～小寒～～～，为子月；
～～小寒～～～～～立春～～～，为丑月。
农历纪月用的是六十花甲，上面所讲的月份只有地支而没有天干，要想知道每月的天干，还得按照如下口诀来推：
甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛之
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