与徐胜力书
昨过谈偶及季悼子未执政盖死于武子手故经未书其卒此亦见之注疏请为先生陈之政逮于大夫四世文子武子平子桓子鲁文公薨君于是失国政在季氏季氏者文子也宣十八年欲去三桓以张公室成十六年鲁之有季孟犹晋之有栾范政令于是乎成皆谓文子若武子始专国武子立襄五年耳上溯宣元年凡四十有一年政将谁归乎岂论语妄语耶而左氏忠于公室之言果足据耶盖朱注之误原于孔氏孔注之误则以无处位置悼子故自桓子上数四世至武子止矣若知季氏中少一世种种皆合此非弟言注疏之言也
与宋既庭书
承示诗论八篇内及鲁申公诗説此近代伪书之尤者也汉书杜钦传闗雎为叹康王之后臣瓒曰此鲁诗谷永?阎妻骄扇注以为鲁诗言厉王无道内宠炽盛也先君之思以畜寡人郑康成注记时尚未得毛传故用鲁诗曰此卫夫人定姜之诗也刘向列女传正同盖向家世鲁诗故今诗说闗雎仍属太姒燕燕仍庄姜十月之交仍幽王皆与毛诗合安在毛与三家絶异哉显误如此不待细攻谨告
与陶紫司书
承示钝翁古今五服考异酌古佐今信为不刋之典但序疑及仪礼处谓丈夫三十而娶为之妻者乃有夫之姊之长殇之服不亦异乎疑姊字误不知非误也左传国君十五而生子冠而生子礼也然则古之冠昏固有不尽二十三十者矣以十五之前之人而有妻而适遭姊丧姊尚可为中殇且不必至长也或曰诸侯絶旁期此降在缌麻已无服而谓诸侯之夫人服之乎弟曰夫人虽无服而却有服之理古五十命为大夫不特无冠礼亦当无其昏礼今乃有大夫昏礼岂非世愈变而期已不若前乎臣不殇君子不殇父殇者亦闻有子也且年十六至十九方为长殇女子十五许嫁笄而字之笄即不为殇是女子无长殇何仪礼言长殇者不一传记纷如吾欲一以仪礼为断此特向吾友弟云尔不敢为钝翁道也
序又疑大夫絶缌于其旁亲皆然何独为贵臣贵妾缌不知此义服也周礼王为诸侯缌衰天子且然而况大夫乎他若王一嵗而有三年之丧二只以仪礼父必三年然后娶达子之志解之故妻丧亦可称三年期之丧达乎大夫其实大夫已降期不待大功今云云者殆又误防中庸之文也复白【案王为诸侯缌服衰郑注为吊服然既葬而除亦已服五月矣】
又
适考得丧服?大夫为昆弟姑姊妹之长殇小功果五十始爵命安得有兄若姊之尚在十九以下与郑注以此知为大夫无殇服也此既以见世有竒才盛德不必要至五十而即有幼为大夫者又以见已为大夫则用士礼冠矣冠即不为殇而后可以服他人之殇郑注又云昆弟殇死或谓为士者古四十强而仕则四十始为士今士在殇中亦有未二十得为士者冠也仕也服官政也皆不依常法周公固已为变礼制此服矣若国语赵武冠见范文子冠时年十六七家语孔子年十九娶于宋开官氏特衰季之事以此难钝翁钝翁不必服不若以周公所制者还折之也
又
钝翁类稿有宗妇死则夫为之齐衰三年三年丧唐儒有主三十六月者以丧服四制丧不过三年三年而祥为据窃意此二礼未知何出或钝翁因左氏叔向语遂认王为宗子后为宗妇景王真为穆后服三年乎杜氏通典折衷郑王两家之説断以禫在二十六月终又终一月禫除徙月乐是且二十八月得毋又误记为三十六月乎欲叩之恐婴其怒也宛转托人致讯果不出弟所料学术至此竟成涂炭矣
又
承问宗子为其妻服果有异乎弟曰有异丧服小记宗子母在为妻禫而已禫乃十五月而禫非二十七月而禫也宗妇死有为之齐衰三月者未闻三年也凡丧称三年皆再期之谓及二十五月之谓非真有三年近惟穷乡陋邑目不覩会典等书者真服至三年不意作五服考异者而亦出此
又与徐胜力书
近始从人假得注疏借书之难如此昭十二年?季悼子之卒也疏谓悼子卒不书于经其卒当在武子之前平子以孙继祖武子卒后即平子立也昭二十五年?政在季氏三世矣注谓文子武子又孔子世家年十七是嵗季武子卒平子代立皆足证鄙説之不诬诬不诬亦何足深计独恠季孙行父身为权奸流毒累叶而享有忠公室无私积之伪名甚至明着圣经歴二千年为传注者莫能指以实之呜呼何以诛奸谀于既死哉聊因续札以发一二
与江辰六书
承面问钝翁以长子筠卒以幼子谷贻为之后名之曰权是説也于礼安乎否乎弟以钝翁长于礼学而又身为士夫不应当哀悼荒惑之余任情黩礼若世俗人所为者其亦必有所恃乎曷恃尔殆恃宋文鉴刘原父为兄后一议乎及归取其稾读之果有与从弟论立后书载刘原父之议曰春秋之义有常有变取义者不得取兄弟常也既已取兄弟矣则正其礼使从子例变也僖公以兄继弟春秋谓之子婴齐以弟继兄春秋亦谓之子所谓常用于常变用于变也春秋唯公羊家多异説姑勿论即以其僖公元年?此非子也其称子何臣子一例也盖僖公于闵虽庶兄实北面为臣礼诸臣诸父兄弟以臣之继君犹子之继父其服皆斩故传称臣子一例今钝翁非诸侯也然犹可诿者曰有婴齐大夫之例在然今之大夫非古之大夫也古天子诸侯及卿大夫有地者皆曰君丧服?君至尊也为之斩故大夫尊得以降其亲兄弟之服止大功后世此礼不行而刘?駮牛?降服之议曰古之仕者唯宗子一人由是先王重适今之仕者位以才升不限适庶与古既异何降之有旨哉其由此推言之纵钝翁无子犹不得以弟为之后而况钝翁之子筠不过一士庶人耳而敢援古大夫之例乎或又为之解曰钝翁固云权尔权尔窃以天下何事不可权而唯伦闗父子事渉宗祧天经地义之所在有必不可以权为辞者且
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