慕容垂称其叙事富赡，足成一家言。但褒述过美，有慙董史之直。《史通·直书篇》亦云：董统燕史，持谄媚以取容。然则刘知几尚见此书也。
南燕起居注一卷 南燕王景晖撰
南燕録六卷 北燕王景晖撰
南燕録五卷 南燕张诠撰
南燕书七卷 游览先生撰
《隋书·经籍志》：《南燕起居注》一卷，不着撰人名氏。又《南燕録》六卷，（《旧唐志》入编年类。）注云：记慕容德事，僞燕中书郎王景晖撰。案《十六国春秋·南燕録一》：刘藻自姚兴而至，兴太史令高鲁遣其甥王景晖，随藻送玉玺一纽并图谶秘文。又《南燕録五》，有中书侍郎王景晖。考《史通·正史篇》，南燕有赵郡王景晖，尝事德超，撰二主起居注。超亡，仕於冯氏（北燕冯跋），官至中书令，仍撰《南燕録》六卷。据此，则《隋志》之《南燕起居注》，亦王景晖所撰。而《南燕録》六卷，实成於北燕，记慕容德慕容超二代事。《隋志》专云记慕容德事，未爲核实。所称僞燕中书郎王景晖，僞燕系指北燕；中书郎乃中书令之误。《隋志》又有《南燕録》五卷，注云：记慕容德事，僞燕尚书郎张诠撰。（两《唐志》作张诠《南燕书》十卷）。《南燕书》七卷，游览先生撰。
燕志十卷 後魏韩显宗撰
《隋书·经籍志》：《燕志》十卷。注云：记冯跋事，魏侍中高闾撰。《史通·正史篇》则云：韩显宗记冯氏。考《魏书·韩麒麟传》：麒麟，昌黎棘城人，子显宗，撰《冯氏燕志》《孝友传》各十卷。而《高闾传》则不书撰《燕志》。浦起龙《史通注》，谓显宗与闾合撰，亦无确证。案：北燕都龙城，昌黎尹即在龙城，其属县有棘城。然则韩氏家在北燕京畿，其撰《燕志》，亦具有故国之思。《隋志》不称《韩氏燕志》，而称《高氏燕志》者，姚振宗《隋书经籍志考证》谓《魏书·韩麒麟传》高祖谓显宗曰：见卿所撰《燕志》，大胜比来之文，然着述之功，我所不见，当访之监令。是显宗撰是书，高闾监其事。本志以监令者爲主，故归之高闾，《史通》纪实，故称显宗。其説亦可通。
秦书八卷 秦何仲熙撰
秦书三卷 秦车频撰
秦记十一卷 宋裴景仁撰梁席惠明注
苻朝杂记 後燕田融撰
《隋书·经籍志》：《秦书》八卷，何仲熙撰，记苻健事。《秦记》十一卷，宋殿中将军裴景仁撰，梁雍州主簿席惠民注。《宋书·沈昙庆传》：大明元年，昙庆爲徐州刺史，时殿中员外将军裴景仁，助戍彭城，本伧人，多悉戎荒事。昙庆使撰《秦记》十卷，叙苻氏僭僞本末，其书传於世。《旧唐志》席惠民作杜惠民，入编年类。《新唐志》亦作杜。考前秦史官亦有着作郎、着作佐郎，且有起居注。《通监》一百二：秦王坚入邺，释梁琛，除中书着作郎。又一百三：秦以北平阳陟、田勰、阳瑶爲着作佐郎。《十六国春秋·前秦録》：苻坚甘露十七年八月，坚收起居注及着作所録而观之。初，坚母少寡，将军李威有辟阳之宠，史官载之。坚见苟太后李威之事，惭怒，乃焚其书，而大检史官，将加其罪，着作郎赵渊、车敬已死，乃止。着作郎董朏虽皆书时事，然十不留一。（亦略见《晋书·苻坚载记》。）《史通·正史篇》：前秦史官初有赵渊、车敬、梁熙、韦谭，相继着述。苻坚尝取观之，见苟太后幸李威事，怒而焚灭其本。其後着作郎董谊（案即董朏，或作斐。《史通》作谊，盖误。）追録旧语，十不一存。及宋武帝入关，曾访秦国事。又命梁州刺史吉翰问诸仇池，并无所获。先是，秦秘书郎赵整修撰国史。值秦灭。隐於商洛山。着书不辍。有冯翊车频助其经始。整卒，翰乃启频纂成是书。以元嘉九年起，至二十八年方罢。定爲三卷。（姚振宗《隋志考证》疑是三十卷之譌。）而年月失次，首尾不伦。河东裴景仁又正其讹僻，删爲《秦纪》十一篇。案《前秦録》有《赵整传》，言年十八爲坚着作郎，官至秘书侍郎，後遁迹商洛山。与《史通》合。又案《世説新语·识鉴篇》注引秦频《秦书》云，蒲洪诈称谶文，改姓符，言己当王，应符命也。坚生背赤色隐起，若篆文。《艺文类聚》八十二引裴景仁《秦记》，谓符洪之先居武都，家生蒲长五丈，节状如竹，咸以异之，谓之蒲家，因以氏焉。洪後以谶文草付应王，遂改姓爲苻。《十六国春秋》及《晋书·载记》，皆不取车説从竹作符，而从裴説从草作苻。考唐以前有重唇音无轻唇音，符、苻皆读若蒲。虽曰改姓，实改字而不改音也。又案《唐书·艺文志》，有《苻朝杂记》，田融撰。
秦纪十卷 後魏姚和都撰
《隋书·经籍志》：《秦纪》十卷，记姚苌事，魏佐民尚书姚和都撰。《史通·正史篇》：後秦扶风马僧虔、河东卫隆景并着秦史。及姚氏之灭，残缺者多。泓从弟和都仕魏，爲左民尚书，又追撰《秦纪》十卷。案和都《魏书》无传。《晋书·姚兴载记》：兴疾，太子泓侍疾於谘议堂，泓弟弼有夺嫡之谋，使愔与其属率甲士攻端门，太子右卫帅姚和都率东宫兵击之，愔等奔溃。秦亡，事魏而着《秦纪》。萧子显之着《齐书》，颇与和都境遇相同。
旧史未闻
《史通·正史篇》：西凉与西秦其史或当代所书，或他邦所録。
据此则西秦之史，盖爲他邦所録，岂其国无记注耶？抑亡於赫连氏耶？考《魏书·段承根传》：承根父晖，爲乞伏炽磐辅国大将军、凉州刺史、御史大夫、西海侯。炽磐子慕末袭位，国政衰乱，晖父子奔吐谷浑，旋归国。承根好学，机辩有文思，司徒崔浩见而奇之，以爲才堪注述，言之世祖，请爲着作郎，引与同事。据此，则西秦史事盖由承根在魏传述，崔鸿据之以爲西秦録耳。
凉春秋五十卷 凉索绥撰
凉记十二卷 凉刘庆撰
凉书 凉索晖撰
凉书十卷 西凉刘昞撰
凉记八卷 燕张谘撰
西河记二卷 晋喻归撰
《十六国春秋·前凉録》：儒林祭酒索绥，字士艾，敦煌人，着《凉春秋》五十卷。（见张玄靖太始五年条。）先是，张骏十五年，命西曹掾集阁内外事，付索绥，以着《凉春秋》。《史通·正史篇》：张骏十五年，命其西曹边浏集内外事，以付秀才索绥，作《凉国春秋》五十卷。又张重华护军参军刘庆在东苑，专修国史二十余年，着《凉记》十二卷。（《史官篇》亦云，前凉张骏时刘庆迁儒林郎中常侍，在东苑，撰其国书。）建康太守索晖、从事中郎刘昞又各着《凉书》。《隋书·经籍志》：《凉书》十卷，记张轨事，僞凉大将军从事中郎刘景撰。案刘景即刘昞，避唐讳改。《隋志》又有《凉记》八卷，记张轨事，僞燕右仆射张谘撰。（章宗源《隋书经籍志考证》引《世説新语》篇注作张资《凉州记》。《唐书·经籍志》：《凉记》十卷，张证撰。误。）《西河记》二卷，记张重华事，晋侍御史喻归撰。（《元和姓纂》，东晋有喻归撰《西河记》三卷；《唐书·经籍志》，《西河记》二卷，段龟龙撰。盖误。）案《十六国春秋·前凉録》，张重华永乐三年（晋永和五年）九月，晋遣使者侍御史喻归，拜重华侍中大都督，陇右诸军事，大将军，凉州刺史，领护羌校尉，假节，西平公。永乐六年，御史喻归至凉州，重华将受诏，未及而卒。归之撰《西河记》，盖在此时。
凉记十卷 後凉段龟龙撰
《隋书·经籍志》：《凉记》十卷，记吕光事，僞凉着作佐郎段龟龙撰。案《十六国春秋·後凉録》：吕光麟嘉三年。着作郎段业作表志诗、《九叹》、《七讽》十六篇，光览而悦之。则段业、段龟龙同爲光史官，业爲着作郎，龟龙爲着作佐郎可证。吕光龙飞二年，沮渠男成等推业爲大都督、龙骧将军、凉州牧、建康公，叛吕光。故《隋书·经籍志》谓梁有《段业传》一卷，亡。盖即记其事也。
托跋凉録十卷 南凉郭韶撰
《隋书·经籍志》：《托跋凉録》十卷，不着撰人。案《托跋凉録》，即《南凉録》也。南凉秃发氏，盖托跋氏之音转。唐以前有重唇音，无轻唇音，发亦读如跋也。《十六国春秋·南凉録》称秃发乌孤，西河鲜卑人，其先与後魏同出。（後魏托跋氏。）八世祖匹狐率其部自塞北迁於河西。匹狐卒，子寿阗立。初，寿阗之在孕，母因寝而産於被中，鲜卑谓被爲秃发，因而氏焉。窃谓此盖後起附会之词，本爲托跋氏，音译或爲秃发氏耳。故此《托跋凉録》，即《秃发凉録》。史官盖犹能知其得姓之源，故直称秃发爲托跋也。（《北魏书·序纪》称魏爲黄帝後，黄帝以土德王，北俗谓土爲托，谓后爲跋，故以爲氏。案此説亦爲附会，盖鲜卑语被爲秃发，实即托跋，産於被中，或即爲其始祖之事，非寿阗也。）《史通·史官篇》：南凉主乌孤初定霸基，欲造国纪，以其参军郭韶爲国纪祭酒，使撰録时事。又《正史篇》：段龟龙记吕氏，宗钦记秃发氏，韩显宗记吕（吕字衍）冯氏。唯此三者可知，自余不详谁作。浦起龙《史通通释》改“宗钦记秃发氏”一句，爲“宗钦记沮渠氏、失名记秃发氏”。注云“本有四种，其一失名，故云三者”。案浦氏改宗钦记沮渠，其説是也，其他则非。《魏书·宗钦传》：钦在河西撰《蒙逊记》十卷。则宗钦记沮渠，确有明证矣。惟浦氏谓失名记秃发，此爲不辞，且亦未尝深考耳。《史通·史官篇》明言郭韶爲《南凉国纪》，则此句当云郭韶记秃发。“唯此三者”，原文当作“唯此四者”。因旧本“宗记”下脱“记沮渠”三字，“钦秃发”上脱“郭韶”二字，仅存三者，故後人遂改四者爲三者耳。至下文云自余不详谁作，谓此四者外，如西秦及夏不知谁作耳，非谓此四者之中段龟龙、宗钦、韩显忠三者可知，其余不知谁作也，然则《托跋凉録》十卷，爲郭韶所撰，无疑义矣。《南凉録》秃发乌孤太初三年条云：梁昶、韩疋、张昶、郭韶，中州之才令。然则郭韶在乌孤时爲国纪祭酒，亦有徵矣。
凉书十卷 沮渠国史
蒙逊记十卷 後魏宗钦撰
凉书十卷 後魏高谦之撰
《隋书·经籍志》：凉书十卷，沮渠国史，不着撰人。又，《凉书》十卷，高道让撰。《史通·正史篇》“宗钦记秃发氏”，浦起龙《通释》改爲“宗钦记沮渠氏”。案：浦説是也。《魏书·宗钦传》：钦字景若，金城人也。少好学，有儒者之风。博综群言，声着河右。仕沮渠蒙逊，爲中书郎、世子洗马。上《东宫侍臣箴》。世祖平凉州，入国，拜着作郎。钦在河西，撰《蒙逊记》十卷。《魏书·高谦之传》：谦之，字道让，专意经史，好文章。爲国子博士。与袁翻、常景、郦道元、温子昇之徒，咸申款旧。以父舅氏沮渠蒙逊曾据凉土，国书漏阙，乃修《凉书》十卷，行於世。（《魏书·高恭之传》：恭之字道穆，自云辽东人，祖潜，献文初赐爵阳关男，诏以沮渠牧犍女赐潜爲妻，封武威公主，拜驸马都尉。父崇。初，崇舅氏坐事诛，公主痛本生絶胤，遂以崇继牧犍，後改姓沮渠。景明初，启复本姓。恭之兄谦之。）据此，《隋志》所称高道让，乃谦之之字。所谓国书漏阙，姚振宗以爲即指宗钦在河西时所撰之《蒙逊记》，疑非是。考《魏书·刘昞传》，蒙逊平酒泉，拜秘书郎，专管注记。则昞亦尝爲沮渠史官。《隋志》：《凉书》十卷，沮渠国史。盖即爲刘昞等所撰。考昞身仕西凉李氏、北凉沮渠氏，终仕後魏，则年已老矣。先爲前凉张氏撰《凉书》十卷，爲李氏撰《敦煌实録》十卷，爲沮渠氏撰《沮渠国史》十卷，国史非一人所撰，故不专书刘昞名耳。姚振宗又以《沮渠国史》即《宗钦蒙逊记》，亦非是。盖《隋志》所谓国史，即高谦之传所谓国书，皆指刘昞等所草国史言也。
敦煌实録十卷 西凉刘昞撰
《十六国春秋·西凉録》：刘昞字彦明，敦煌人也。武昭王暠徵为儒林祭酒、从事中郎。着《敦煌实録》二十卷、《靖恭堂铭》一卷。（案李暠建靖恭堂於炖煌南门外，见《西凉録》。）《隋书·经籍志》：《敦煌实録》十卷，刘景撰。考五凉惟西凉李暠都敦煌，虽其後迁於酒泉，至其子恂又居敦煌。则《敦煌实録》即西凉史也。《隋书·经籍志》有《凉书》十卷。注云：记张轨事，僞凉大将军从事中郎刘景撰。案《西凉録》亦言刘昞撰《凉书》十卷、《敦煌实録》二十卷。《史通·正史篇》亦云：昞爲张氏撰《凉书》。盖隋志之刘景，即《西凉録》及《史通》之刘昞，唐讳昞作景，故昞亦避嫌名作景也。且其官皆爲从事中郎，爲大将军属官。亦可爲一证。惟《敦煌实録》有十卷二十卷之别，则未知孰是。考《十六国春秋·北凉録》：沮渠茂虔永和四年，遣使如
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