中国史学通论

中国史学通论
作 者: 朱希祖
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暂缺《中国史学通论》作者简介

内容简介

朱希祖的《中国史学通论》为中国史学史方面最早的讲义。虽是讲义之作,却是作者潜心研究中国史学史的心得。本书概述了中国史学的诞生、发展、流派,从外在形式上,勾勒出了中国史学产生和发展的概貌。

图书目录

自序

《中国史学通论》,原名《中国史学概论》,盖叙述中国各种史体发展之大概,而略论其利弊者也,故谓之通论亦可。此书本爲国立北京大学史学系讲稿,编於民国八九年间,既爲急就之章,故无精深之见,虽皆自出心裁,不染抄胥陋习(抄胥有二,一就中国名着颠倒抄袭;一就外国名着片段抄译,乾没其名,据爲己有者),然讲义之作,究不足以言着述,故置之箧衍,已二十余年,等於覆瓿矣。近因女壻罗君香林向在清华大学曾听讲此书,请以付梓,以便温故而知新。且谓此书驳正《史通》数十条,均爲精深之论。而尤以区分书记官之史与历史官之史,性质不同,破数... 在线阅读 >>

中国史学之起源

欲明中国史学之起源,须先明史字之本谊。《説文解字》云:“史,记事者也。从又持中,中正也。”其字古文、篆文并作 。案记事者,即後世之书记官,此爲本谊;历史官之史,乃引申谊。盖又,爲古右字,篆文作 ,象右手形。中,爲册字。右手持册,正爲书记官之职。盖古文册作 ,篆文作 , 作 ,後世误认爲中正之中,其实中正爲无形之物德,非可手持,许君之説非是。中爲简册,戴侗《六书故》、吴大澂《説文古籀补》,已有此説,然其説尚非密。江永《周礼疑义举要》,吾师章太炎先生《文始》,引证更确实。江氏云:“凡官府簿书谓之中,故诸官言... 在线阅读 >>

中国史学之派别

史学上有两大派别焉:一曰记述主义,一曰推理主义。而此两大主义必俟时间(年代)、空间(地方)之观念明确,然後能发达进步。吾国自周共和以後,始有《春秋》,既以年代相次,又以地方区别。然吾人今日所见,惟有孔子所修之《春秋》,其未修之各国《春秋》,如《鲁春秋》、《燕春秋》等皆已亡灭,其体例若何,不可论列;故其主义若何,亦不可悬断,然大概不外乎记述主义而已。——前章言史学之发端,有两元之倾向,即自然主义与理想主义是也。自然主义发端爲谱系,其进步爲年代记;理想主义发端爲英雄诗,其进步爲纪传。此两主义皆包於记述主义之... 在线阅读 >>

├ 太史公解

司马迁《史记》,本名《太史公》。《太史公自序》云:“凡百三十篇,五十二万六千五百字,爲《太史公书》序。”此迁自题其书名曰《太史公》也。自汉以来,颇多遵用此名者,今略举其例於下:一、 《汉书·杨恽传》:恽母司马迁女也。恽始读外祖《太史公记》,颇爲《春秋》,名显朝廷,擢爲左曹。霍氏谋反,恽先闻知(案:霍氏谋反,在宣帝地节四年,距恽始读《太史记》已远,盖在昭帝时,其书稍出也)。二、 《汉书·宣元六王传》:思王宇,元帝崩後三岁,天子诏复前所削县如故。後年来朝(案:在成帝建始四年),上书求诸子及《太史公书... 在线阅读 >>

├ 汉十二世着纪考

唐顔师古《汉书·艺文志》注言《汉着记》“若今之起居注”。宋王应麟《玉海》言《汉着记》即汉之起居注。然则汉十二世着纪,殆即汉十二代之起居注乎?是起居注之最古者,不可以不考。《汉书·五行志》:“凡《汉着纪》,十二世,二百一十二年。”《艺文志》:“《汉着记》百九十卷。”《艺文志》之《汉着记》,盖即爲《五行志》之《汉着纪》。纪记音同,古尝通用。《律历志》:光武皇帝着纪。《後汉书·马严传》,作《建武注记》。可证着注亦音同,古尝通用。凡《汉书》皆作着,《後汉书》皆作注,如《汉书·律历志》、《五行志》之着纪,《艺... 在线阅读 >>

├ 臣瓒姓氏考

瓒爲晋人,所着《汉书集解》,但书“臣瓒”,不书姓氏,致後人聚讼纷纭,迄无定説。然欲考臣瓒姓氏,先当考明顔师古《汉书注叙例》“臣瓒”下宋祁説之真僞,乃得有所藉手。兹列其原文,而加以申辨。《叙例》云:“臣瓒,不详姓氏及郡县。”宋祁曰:“景佑余靖校本云:‘臣瓒,不知何姓。’案,裴駰《史记序》云莫知姓氏;韦棱《续训》又言未详;而刘孝标《类苑》以爲于瓒;郦道元注《水经》以爲薛瓒。姚察《训纂》云:‘案《庾翼集》,于瓒爲翼主簿、兵曹参军,後爲建威将军。《晋中兴书》云:翼病卒,而大将于瓒等作乱,翼长史江虨诛之。于瓒... 在线阅读 >>

├ 汉唐宋起居注考

汉之西京,尚无起居注,唐顔师古《汉书注》谓“汉注记若今之起居注”,宋王应麟《玉海》谓“汉注记即汉之起居注”,余已考其非是。《隋书·经籍志》谓“汉武有禁中起居注”,似足证西汉已有之,然此系僞书,杭世骏辩之颇详,其言曰:汉武禁中起居注者,特见之《西京杂记》,杂记出於晋葛洪家,与正史多所附会,如霍氏之孪生,杨王孙之裸葬,相如之贳酒,虞渊之草木簿,师古注汉,概所不取,岂非以其脞説不足信耶?禁中之有起居注与否(当云汉武如有禁中起居注),何以向、歆父子不标之《别録》、《七略》,至数百年後,乃始晚出,其僞章章矣。... 在线阅读 >>

├ 萧梁旧史考

起居注类《梁天监起居注》(见《太平御览》)《梁大同起居注》十卷(见《隋志》。《唐志》有《大同七年起居注》十卷)《梁起居注》(见《太平御览》)实録类周兴嗣《梁皇实録》三卷(见《隋志》)谢昊《梁皇帝实録》五卷(见《隋志》)《梁太清实録》八卷(见《史通》、《唐志》、《太平御览》。《新唐志》作十卷,《隋志》作《大清録》)裴政《承圣实録》十卷(见《隋书》、《北史·裴政传》)本纪类沈约《梁武纪》十四卷(见《南史·沈约传》。《梁书》:沈约作《高祖纪》)姚察《梁书帝纪》七卷(... 在线阅读 >>

├ 十六国旧史考

汉赵记十卷 前赵和苞撰《隋书·经籍志》:《汉赵记》十卷,和苞撰。案《史通·史官篇》:僞汉嘉平初,公师彧以太中大夫领左国史,撰其国君臣纪传。又《正史篇》:前赵刘聪时,领左国史公师彧撰高祖本纪及功臣传二十人,甚得良史之体。凌修谮其讪谤先帝,聪怒而诛之。刘曜时,平舆子和苞撰《汉赵记》十篇,事止当年,不终曜灭。《晋书·刘曜载记》:曜命起酆明馆,立西宫,建凌霄台,又将营寿陵,侍中和苞上书谏,曜大悦,封苞平舆子,领谏议大夫。汤球辑和苞《汉赵记》十条中,称曜爲今上、粲爲太子,与《史通》所谓“事止当年,不终曜灭”説... 在线阅读 >>

├ 蜀王本纪考

《隋书·经籍志》:《蜀王本记》一卷,扬雄撰。《唐书·经籍志》、《艺文志》同。今观各书所引,其文辞鄙陋,疑非扬雄撰。且书名既各参差,年代亦互抵牾,疑《本纪》亦非一本。试观《太平御览》八百八十八所引《蜀王本纪》云:蜀王之先名蚕丛,後代名曰柏获,後者名曰鱼凫,此三代皆数百岁,皆神化不死,其民亦颇随王化去。王猎至湔山,便仙去,今庙祀之於湔。时蜀民稀少。後有男子名杜宇,从天堕止朱提;有一女子名利,从江源地井中出,爲杜宇妻,宇自立爲蜀王,号曰望帝,治汶山下邑郫,化民往往复出,望帝积百余岁,荆有一人鼈灵,其尸亡去... 在线阅读 >>

└ 西夏史籍考

余尝谓史学家应超然於国家民族、政治党派、宗教学术流别、文艺风俗习尚之上,至公无私,了无偏倚,乃可尽其天职,合於科学。而吾国史家,好持正统徧安之论,对于己国,则自居宗主,妄事铺张;对于别国,则侪之藩属,过于删损,南称北爲索虏,北称南爲岛夷,观于南北朝之史,而叹当时史官之任情笔削,毁灭史实不少,盖此等态度在政治家固可权宜偏私,在史学家不宜随人短长也。惟元丞相脱脱奉诏修宋、辽、金三史,各与正统,叹爲至公无私,尝作文以纪之,兹録如下:《元史·脱脱传》:“至正三年,诏修辽金宋三史,命脱脱爲都总裁官。”案明... 在线阅读 >>