·祠
土地祠
土地之祭，每歲以仲春二日、中秋望日。土俗：喧鼓裝扮雜劇侑觴，亦祈報之意。本府屬及各官署皆立祠，朔望行香。蓋蒞土者祀以庇民也。
土地祠祝文
維康熙某年某甲子二（八）月其甲子朔、越某日某甲子，某衙門某官某等敢昭告於土地之神曰：惟神德參化育，保障全城；護國庇民，官庶俱賴。今當仲春（秋），謹以牲醴，用伸常祭。
尚饗！
·總論
漢法：並祀周公。今學宮專祀孔子。有孔子，而周公之道益昌明，則孔子之功在萬世矣。子雖齊聖，不先父食；吾尤韙於請祠啟聖之舉，為能伸人子之情也。夫天下人子，能以其身從食廟庭，又躋其父於啟聖先儒之末，使非大賢能若是乎？至於山川、社稷享祀以時，崇德報功，春秋匪懈，俾若敖之祀無餒、伯有之神不厲，是皆有司所有事。孔子曰：『祭則受福』；蒞斯土者，其可忽諸？
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