自惭牵世务，强说得吾生。〔又〕飞泉悬磴接垂籐，猿挂猱缘共一登。落日荒堂空草莽，千年怪石尚崚嶒。为巢每近孤鸣鹤，结社应来不住僧。禁闼纵教容汲黯，可能忍别自云层？〔黄思近诗〕谁构禅居此一阿，逍遥从昔羡詹何？亭流曲水堪环座，石老盘松可倚歌。和郢客来芳草碧，闭关人定白云多。只于岩际寻真隐，何事沧洲制芰荷？〔何乔远诗〕入径人皆喜，坐空得水音。春泉应更大，夏树转多阴。云起浮生态，巢居哲士心。上头行欲去，日暮尚沉吟。〔于宗亮送派上人移栖巢云诗〕青嶂随栖息，白云时送迎。束经披石室，携钵入泉声。小径松筠长，新堂雪月明。禅心原不住，相对语无生。〔郑之铉诗〕砺齿分余石，披襟借远风。断碑磨雨碧，寒树带霜红。巢处云千笏，尊前玉几丛。招携还此夕，信宿仗天工。〔黄景昉诗〕能于青紫外，别作一枝栖。踏径输猿引，衔杯觉鸟啼。石痕甃绿玉，泉响骤青犀。慷慨风流事，前贤视屡齐。〔又〕落落嶔崎性，微云曷与居？磴拏春树细，溪咽暮钟虚。二史乘箕早，孤臣拜杖余。殷勤祝洞壑，长奉绿文书。〔周廷鑨诗〕行过三重水，还巢一片云。珠帘天外织，宝塔雾中分。凉月垂青幛，疎畦学绣文。夜深人未宿，熠耀自成群。〔国朝丁炜诗〕群峯相映抱，曲磴足遨游。芳藓沿崖碧，鸣禽隔树幽。云飞山欲动，花落水争流。何处追觞咏，苍烟起暮愁。又南为弥陀岩，左有飞瀑泉，大旱不竭。《闽书》：岩在擎珠峯之阳，悬泉从巢云下坠石壁间，冬夏琮琤，有竹箭之美。泉旁巨石刻“泉窟观瀑”等字。蹑磴而上，有石径，深邃可以饮。郡人庄一俊名其径曰“招饮”。折石径出，有平台，明詹仰庇刻“一啸台”。有石，元时琢弥陀佛，丈六金身，相特端妙。东有亭曰“对泉”，今废。国朝嘉庆八年，徐用逵再建。〔唐徐寅咏瀑布诗〕名齐火浣溢山椒，谁把惊虹挂一条？天外倚来秋水刃，海心飞上白龙绡。民田凿断云根引，僧圃穿通竹笕浇。喷石似烟轻漠漠，溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁，日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老，碎流红艳野桃夭。千寻练泻长年在，六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨，久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父，洗耳还宜傲帝尧。林际猨猱偏得饮，岸边鸟鹊拟为桥。赤城来到诗先寄，庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远，郡楼欹枕听良宵。〔宋邱葵诗〕弥陀岩下苍榕树，借我今年两度游。客思凄凉无奈老，水光潋滟最宜秋。便思乘兴归沧海，却恨知心远白鸥。日暮强随年少去，溪山好处尽成愁。〔元陈弦诗〕城南野寺远凄凄，老去登临兴不迷。黄菊有情留客醉，青猿何事向人啼？长江水落孤帆远，古道芜寒匹马嘶。愿得相从休物累，频来此地共幽栖。〔明朱梧诗〕石壁参差鸟道危，岫云点缀碧山亏。千里泉漱降龙窟，百尺松生放鹤枝。山客莫愁风景别，岩僧都忘岁时迟。台高径窄来人少，锦席添杯片月随。〔苏濬诗〕一径萧疎际，寻幽野兴偏。行看沧海近，坐对白云悬。雨急烟低树，风高鸟弄弦。芳兰堪共佩，到此总忘年。〔黄克晦诗〕十年何事别兹岩？一见飞泉祗自惭。声落苍崖多作雨，流穿急石不成潭。洒衣宁觉三铢湿，漱齿惟怜一掬甘。虹饮鲸吞应不惜，满前风雪破昏酣。〔黄凤翔诗〕梵殿清钟日暮时，寻幽一径转逶迤。屐随谷口泉声入，榻向岩头树影移。疎雨平原人去尽，高风绝顶鸟归迟。凭栏解得无生趣，莲社还应间远师。〔又〕杖凌危巘，双眸送落霞。天边分鸟道，树杪见人家。绝岛抱云起，出林带日斜。只令筋力健，短屐是生涯。〔蒋德璟瀑布诗〕原泉体本似天河，天半飞来透薛萝。虹雨千层吹不断，琉璃万斛涌还多。近朝沧海成高浪，分溉青郊饱远禾。五老九华飞练好，何如此处白龙梭！〔杨铉锡诗〕名蓝山北有弥陀，挈伴寻幽到薛萝。径里鸣泉听乍细，石间落子兴偏多。抱檐崖树堪知午，劝酒春禽自解歌。回首旧游今十载，劳生空悔逐流波。〔蒋熺诗〕莎庭藤嶂倚阑干，满意搜奇不说还。来往忙云闲处想，低昂怒瀑定中看。鸟因樵子重寻洞，泉为农人勇出山。薄暮与君谈胜事，意行又到太湖间。〔国朝丁炜诗〕齐云山半赏心多，曲径幽香雨曼陀。几杵疎钟僧自定，一湾流水鸟空歌。维摩法焰传灯火，谢傅清吟寄薛萝。倘得闲园分十笏，静看人世任风波。〔施世纶诗〕曾枕清泉漱石时，老僧还指壁间诗。江山无改旧游寺，十四年来鬓有丝。〔黄道泰诗〕十年不到此岩扉，寺废僧残事事非。碧瓦暗滋清草长，红泉时带白云飞。潮生海国鱼盐富，风过山楼橘柚稀。何日此身无星碍？醉吟佳句送斜晖。〔陈一策诗〕一啸高台上，岚光映翠微。石幽苍藓驳，树老绿萝衣。密竹多侵磴，残花乱扑扉。豪吟烟景暮，闲步夕阳归。国朝乾隆二十年，提督马负书建石亭山腰，复构亭于对泉旧处，书“清如许”、“天风海月”及大“佛”字，与知府怀荫布所书“寻佛径”等字，皆镌于石。〔负书自为记〕清源之弥陀岩高耸郡北。陟其巅，山海形势，雉堞田庐，毕罗眼底。余每按历憩此，惜名胜颓芜。乾隆乙亥九月，偕僚侪构椽泉畔，建山腰石亭，以宜远瞩停踪，且为同志者谒。〔又诗〕胜日登临玩物华，平畴万顷早禾嘉。山灵有意添春色，天半霏霏散雨花。〔又〕构得新亭山半腰，凭栏一望海天遥。游人到此须停憩，好振春衣步〔紫〕霄。〔又〕参差虬干势摩云，偃盖清森鹤作群。岁月承来多雨露，为梁为栋正需殷。〔又〕夹涧飞泉挂碧空，宛然云外落长虹。千支万派流膏远，会见天心溥化工。〔又〕山门巨石绕祥光，护法天生对峙昂。古佛由来无着相，何知不是两金刚？〔又〕巍峨古刹嵌山阿，石洞幽栖萃太和。分得西来莲一座，人人顶礼见弥陀。〔又〕抠衣盘步上山巅，石磴凌虚欲近天。俯视苍茫千嶂小，划然长啸斗牛边。〔又〕挥毫岩顶现全真，丈六凭空不坏身。却为巨灵开胜迹，昙光普照万家春。〔又〕衔杯相对语禅关，槛外游云自往还。得意当前皆胜概，何须蓬岛说三山。〔又〕一鞭斜照出山隈，不尽春光暮霭来。按辔回看登眺处，浮云送翠意悠哉。〔郡守怀荫布诗〕山自清源发，岩因古佛名。云栖谷室冷，雪点啸台清。霜叶流丹色，寒泉潄玉声。芬芳正应节，初建隼旟行。〔又〕风清铃阁静，政简簿书闲。喜见军民乐，好将岩壑攀。残苔斑石塔，竦木簇烟鬟。敢借游滁兴，登临共岘山。〔督学李友棠诗〕星轺往复偶停骖，闰节嘉招兴倍酣。安得参军仍落帽，将无弥勒是同龛。堦前众壑鸣秋叶，郭外千家映夕岚。行荚笑渠清似水，却逢名胜不妨贪。〔又〕石壁飞泉绕树隈，凭栏一望画图开。何人秉烛山间饮？有客浮槎海上回。太守摛毫继颜、谢，元戎缓带引邹、枚。异时按部还乘兴，重访题名拂翠苔。其下为木龙岩，相传有古木根蜿蜒如龙，唐欧阳秬得之，作赞。曰：三瀑亭下，乱薪堆中，顾是堮斵，分兹洼窿。质奇状古，腿蛇足虎。英士屡瞻，高人惊睹。光华密致，抚玩悦志。叶公画情，武侯卧意。天矫蜿蜒，势若胜天。疑将孕灵，神化倏然。欲脱尘俗，携之高骞。《八闽通志》：上有木龙室。明正统成化间两修之，今废。按《清源山志》谓：赞留名石壁，未刻。会昌四年四月，仁泽记。稍北另有同游题名刻石，其第一人曰球仁泽。〔淳祐志稿〕太守苏球作木龙赞。《刺史表》：苏球以会昌元年六月任，四年十月转温州。正与序中“木龙携归北，留赞于石上”二语符合。据此，则仁泽即球字。而作赞非秬明矣。又西为观音岩，亦名千手岩。〔明何乔远诗〕籐竹乱人行，徘徊得化城。地清真净土，相妙证无生。午日蒸花气，春风透鸟声。刺桐如斗干，几欲不知名。《闽书》：宋元祐间，民有夜见光相者，翼日相与琢像岩端。绍兴中复现梦于蔡氏，蔡氏新而金碧之。按赐恩岩亦有观音像，元祐间琢像，及蔡氏重新事，《清源山志》以为在赐恩，未知孰是。其下为羽仙岩，在罗、武二山之下，今名老君岩。石像天成，好事者为略施雕琢。〔明黄克晦诗〕壑舟无力谷神光，石像千年草树傍。匪虎不曾悲旷野，犹龙何事蜕高冈？雨深衣袂生秋藓，月晓须眉带石霜。谁谓西戎终不返，山中紫气夜何长！宋时罗山下有北斗殿，武山下有真君殿，朱子尝游于此。中有元元洞，明汪旦辟刻“元元洞天”四字。洞巅六石，季本名之曰“六老峯”，为诗刻石。〔季本诗〕六丁凿元窍，驱此行地龙。鳞角耸岩壑，外峭中以空。地灵尚爱宝，径荒云旦封。洞天三十六，日览能穷？搜奇造幽僻，偶与神室逢。旁有两孔穴，众妙由兹通。六子乾坤精，洞虚中可容。同游共宴坐，谈道各知雄。冥探谢侈哆，妙契以参同。出门未数武，翼然见新宫。内有老子像，炳焕生龙光。刻画渺难察，奇巧疑天工。吾闻太上教，当在关西东。如何闽海渺，亦留现世踪？武夷载秦祀，紫泽启汉疆。晋安尚清净，李唐美遡所宗。灵瑞磅以邈，兹山名益崇。悠悠千岁下，乃有频复翁。穴閟事幽栖，如室亦如墉。洞通何所极，峨眉与崆峒。游衍洞庭野，启闭自东方。左邻读书堂，高并隐君峯。洞门对金粟，紫气鸿蒙中。弱水向西注，蓬岛何渺茫。仙踪若可继，愿言永相从。〔詹仰庇诗〕元洞清虚物象新，瑶坛潇洒迥无尘。祗今万古三生石，谁是千年不老人？座外青山开玉障，松间紫气绕龙鳞。由来杯酒堪忘世，宠辱何须患有身。(郑之铉诗〕散吏莫相识，如今隐翠屏。老来传道德，坐去失丹青。风雨留余几，眉须度此亭。试看春色晚，紫气为谁停？又下为势至岩。《闽书》：岩有瀑布，一自泰嘉山来，一自紫泽山来。环岩左右，汇前为潭，名曰濯衣。今湮为田，惟石梁在焉。岩背有石可坐数人，下可以隐，刻曰“陶石”。石上留题皆阴刻，此独阳画，其旁为清泰岩。《闽书》：地与梅关绿潭诸胜相近，题刻为多。下有潭曰剑潭，相传有羽流铸剑于此，留型于石，长可十尺，深广三寸。岩为明丁衍夏隐处。旧有亭曰来鹤，曰云浮，曰瞻亭，皆废。有泉曰云英。有石刻曰“仙苑”，曰“饮水曲肱”。又有石曰金壁，曰化鹤邱，曰蟠桃坞，皆取其形似云。凡此皆右峯联缀之胜也。外有泰空室，讹为太空室，在中台峯左。《八闽通志》：清源东有太公室。宋季建，明成化修，改名元隐室。又有楞伽院，在翠屏峯东，皆废。《闽书》：宋时有楞伽、罗汉、悟空、弥陀四院，南大旗而北覆鼎，东皇绩而西翠屏。天成一窝，周数里许。双涧夹流，原田每每，缭曲盘旋，循山步冈，居民竹篱茅舍，瀹蔬种茶，有太上遗风。此又拱护清源之前后者也。
以下乃城中及左右砂前案水口之山。
虎头山在城东北，一名松湾，旧有古松四株，东晋时物也。按“松湾”字镌石在崇福寺口，去此山尚远。虽此山亦有四古松，不必名松湾也。
云山在郡治北，居虎头稍南。宋时州治在此，即韩魏公生时榕树开花处。《闽书》：开花如红木棉。明崇祯时榕树尚存。《泉南杂志》：“树在治西，干如间屋，高参天，荫二十余丈。魏公诞日，未吐烟霭。今为提督署。前有生韩古庙。”
鹦鹉山在郡治东，俗名鹦哥山。宋大观时泉佛教盛行，是山之顶，日有云气覆之。《闽书》：山有巨石，卓立如鹦鹉，故名。〔宋王十朋诗〕泉南杰出一高峯，碣石浑如鹦鹉容。毛羽不生随地老，彩文难画等天终。承天寺在其下。详见寺观。
升文山在郡治西南。《海录碎事》：汉末，王朗为会稽太守，破虏将军孙策逐之，浮海至东冶。策又追击之闽越，朗欲走交州，为兵所逼，诣军降，保于泉山。时登城南升山游览，后人名其山曰朗山。《闽书》：今郡志不收，为建宁志窃去。不知建宁在闽越上游，朗本会稽太守，为策所败，浮海入交、广，不应反走上游也。山多奇石，有类幞头者、砚台者，皆宋状元曾从龙家故物。明陈章应居之。章应，洪武初以科第特起泉中，裔孙按察瑛豎坊曰龙头里。今山亦名龙头山，上有铁炉庙龙山寺。详见寺观。
莪山在升文山南。《闽书》：山有莪泉。今废为民居。以上城中之山。
凤山北接大旗，由北山迤逦而来，势如飞凤，故名。旧志以为即黄积山，误。宋名飞落山，中有东岳行宫。详见《祠庙》。明洪武间，同知董仪葬于此。上有环翠亭，永乐间建，今废。下有皇绩七里亭，又下二百余步有龙窟泉。《闽书》：宋绍兴末，尚书张汝锡捐赀开山，几落成而殁。女嫁为颍川韩元吉妻，闻父殁，悲恸不禁。元吉乃持案金来讫功，而汝锡子渤仕银青光禄大夫，复买田为供灯费。〔宋朱子诗〕门前寒水青铜阙，林外晴峯紫帽
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