人远者也能资性之善而充之习不相远之是将信夫纯者也杜子名渐年少朴茂韬藏不挑抉平日未尝辄语言与吾居且五年乂最为亲洽而未见其懈且过也言之有实也行之有信也与吾交而游者多矣未见其可爱如杜子者故吾独乐朋友之杜子亦犹然乃不辄他人之从而独我自待也居相为羣也别相为思也见相为喜也言语相唱答而出处相往来也故悲而同为吁穷而相为谋乐而相为让去就相为之可否过失相为之扳牵吾独杜子望而杜子亦望予然也方吾穷困寒饿牵而之东西不旬月必复合于其未合间已共叹恨而况今而去吾乃久也故序其行独道其可爱与相合与去可叹恨而不及所学者吾与杜子素讲之熟矣吾知杜子之不吾忘而吾又敢自忘耶
龙池说
距真而西七十里曰六合县地皆原阜无川泽县行五里曰龙池池之南居民数十家又有亭以休行者余尝过而宿焉爱其池之寛远既而策之又殊浑不可穷极且怪其龙池之谓因求而问之则曰世传此地旧无池为常人居昔而忽?焉既而有龙居之也今其池之东北冬寒水涸浅处尚见柱石与遗井在焉以是验之旧为人居也决不疑矣民四时必具祭否则水旱如旁郡即不尔则风雹害稼余旧尝疑於龙今又得此说私怪骇之因退而思之曰天地人三才也上而为天日月星辰在焉而不得下而杂人也下而为地山川草木在焉而不得上而杂天也况又中而人与禽兽哉是各有分定而不可杂以上下也故飞者虽高巳上则穷穴者虽卑巳深则死而龙者潜而伏渊跃而飞天风雷云雨动且从焉是其神亦大矣独能杂出於天地人之间吁亦盛哉今何孑然独居此也夫人非龙曹也地陷真郊人则?死龙独害人而居之安耶祭而有求也所求非所力则虽祭当不受而民或不祭而龙又当凌风厉雹以惊祸之耶夫风雨天之付龙者以其能行云施雨苏焦活枯而然尔龙何旱而不用为雨不祭而用是求食耶江海至大也横亘数千里鲲鰕共容之龙盍居而且乐焉而何为龊龊居此与蚯蚓伍也岂彼不容龙而龙私居此耶不然则龙惧其大而不往也余观易之乾卦及他经传所载凡拟圣人君子则必以龙是岂龙者能利人而不自私者耶今何乃尔也夫龙者岂尽居此焉耶又将若人者有君子人而有小人人耶
马说
东郭之儿生而未尝逢马意其四足而甚大者皆牛也他日适市而逢马焉惊而呼之曰是牛何以是斑斑也其闻者笑之语之市人而市人笑之东郭之儿自失焉归而语诸长者则马也以是不语者三日东郭之先生闻而过之曰孺子亦有所失乎曰非也吾尝以马为牛既知其为马矣吾慙而未言将无以见市人也先生曰噫马信为马矣孺子以为牛孺子之过也市人乃能笑孺子者是以马云也苟不以马而以他使是非几不能不以牛为马其於孺子有间乎孺子殆未之学耳市人固不足慙也
广陵集卷十九
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