）副词。恰好。论语述而："～唯弟子不能学也。"
（四）读zhēng。阴历每年的第一个月叫"～月"。左传隐公十年："十年春王～月，公会齐侯、郑伯于中丘。"引申为指历法。尚书甘誓："怠弃三～。"（三正：指三种历法。）杜预春秋序："所用之厤（历），即周～也。"［～朔］每年的第一个月为"正"，每月的第一日叫"朔"，"～朔"连用指历法。史记历书："汉得士德，宜更元，改～朔，易服色。"后来"～朔"指帝王的年号，"奉……～朔"表示归顺某王朝。左思魏都赋："思禀～朔，乐率贡职。"后汉书南蛮传："前世所不至，～朔所未加。"
152.【邪】
（一）斜的。诗经小雅采菽："～幅在下。"（邪幅：即现在所谓绑腿，因为斜绑在腿上，所以叫邪幅。）
（二）不正直，邪曲。孟子梁惠王上："放辟～侈，无不为已。"按："邪"与"斜"自古同音，本是通用的字。后代逐渐有了分别：於第一义写作"斜"，第二义写作"邪"。
（三）读yé。疑问语气词，略等於"与"（欤）。战国策赵策三："宁力不胜、智不若～？"又写作"耶"。战国策齐策四："民亦无恙耶？"
153.【辟】
（一）读bì，法。诗经小雅雨无正："～言不信。"（法度之言，而不听信。）
（二）君，君主。诗经大雅文王有声："皇王维～。"又棫朴："济济～王。"（济济：容貌美的样子。）现代有双音词"复～"。
（三）征召。后汉书黄宪传："宪初举孝廉，又～公府。"又徐稚传："屡～公府，不起。"又："稚尝为太尉黄琼所～。"
（四）读pì，刑，刑法。尚书吕刑："墨～疑，赦；其罚百锾。"（墨：古代五刑之一，即脸上刺字。锾huán：古代度量单位，六两为锾。）又："劓～疑，赦；其罚惟倍。"（劓yì：五刑之一。割去鼻子。）［大～］古代五刑之一。死刑。尚书吕刑："大～疑，赦；其罚千锾。"礼记文王世子："其死罪，则曰某之罪在大～。"
（五）躲避。左传隐公元年："姜氏欲之，焉～害？"又成公二年："旦～左右。"这个意义后来写作"避"。
（六）开辟。孟子梁惠王上："欲～土地，朝秦楚。"又离娄上："～草莱任土地者次之。"这个意义后来写作"辟"。
（七）不正。孟子梁惠王上："放～邪侈。"这个意义后来作"僻"。
（八）卑贱而得宠的。论语季氏："友便～，友善柔，友便佞，损矣！"战国策齐策四："王使人为冠，不使左右便～。"（便辟：善於迎合人意而得宠的小人。）这个意义后来写作"嬖"。
154.【好】
（一）貌美。战国策赵策三："鬼侯有子而～。"古乐府陌上桑："秦氏有～女。"礼记大学："如好～色。"
（二）美好，良好。跟"恶"(è)相对。诗经郑风缁衣："缁衣之～兮。"论语子张："窥见室家之～。"
（三）读hào，去声。友好，友爱。诗经小雅斯干："兄及弟矣，式相～矣。"左传成公三年："两释累囚以成其～。"
（四）也读hào，去声。动词。爱好，喜欢。跟"恶"(wù)相对。论语公冶长："敏而～学。"
155.【恶】
（一）罪恶，不良的行为，跟"善"相对。左传宣公二年："为法受～。"论语颜渊："君子成人之美，不成人之～。"
（二）貌丑。跟"好"(hǎo)相对，又跟"美"相对。战国策赵策三："鬼侯有子而好，故人之於纣。纣以为～。"孟子离娄下："虽有～人，齐戒沐浴，则可以祀上帝。"引申为不好。论语里仁："士志於道，而耻～衣～食者，未足与议也。"又乡党："色～不食，臭～不食。"（臭：气味。）
（三）读wù，去声。动词。讨厌，不喜欢。跟"好"(hào)相对。左传隐公元年："故名曰寤生，遂～之。"礼记礼运："货～其弃於地也，不必藏於己；力～其不出於身也，不必为己。"
（四）读wū，平声。疑问代词作状语。哪里。战国策赵策三："先生又～能使秦王烹醢梁王？"［～乎］等於说"於何"。论语里仁："君子去仁，～乎成名？"孟子梁惠王上："天下～乎定？"
156.【恭】（共）
恭敬，有礼貌。左传宣公二年："不忘～敬，民之主也。"论语颜渊："君子敬而无失，与人～而有礼。"
157.【敬】
（一）严肃。左传宣公二年："不忘恭～。"论语子路："居处恭，执事～，与人忠。"
（二）动词。尊敬，尊重。论语先进："门人不～子路。"
［辨］恭，敬。"恭"与"敬"是同义词。分开来说，"恭"着重在外貌方面，"敬"着重在内心方面。"敬"的意义比"恭"的意义广泛，往往指一种内心的修养，严肃对待自己。如论语公冶长："其行己也恭，其事上也敬。"又颜渊："君子敬而无失，与人恭而有礼。"又子路："居处恭，执事敬。"又季氏："貌思恭，……事思敬。"这些例子都可以说明"恭"和"敬"在分用时是有区别的。
158.【慎】
小心。论语学而："敏於事而～於言。"特指警惕自己。礼记大学："故君子必～其独也。"
159.【苟】
（一）苟且，不严肃。跟"敬"相对。论
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