言下大悟后因付法为十三祖释鉴十四祖龙树尊者至南印度祖于座上现自在身如满月轮一切众生惟闻法音不覩现相有长春子名迦那提婆谓众曰尊者现佛性体相以示我等言讫轮相即隠其号龙树者龙接入海于宫殿中以诸方等经深奥经典无上妙法授之即得深入无生三忍具足龙还送出入寂后南天竺敬奉之其母树下生之因字阿周陁那阿周陁那树名也以龙成其道故以龙配树号曰龙树马鸣者北天竺国饿七匹马至于六日请比丘说法以浮流草与之马垂念听法无念食想于是内外沙门乃知非恒以马解其音故号马鸣宛委余编曰阿湿缚窭生马鸣也那伽曷树那龙猛也言龙树误
玉皇上帝
本行经玉皇上帝初刼为光严妙乐国净徳王太子舍位修道八百刼舍位复行忍辱三千二百刼始证金仙为清净自然觉王如来又经亿刼始证玉帝位道经谓玉皇大帝为众仙天子紫微大帝为众星天子酉阳杂爼天帝刘翁恶张翁欲杀之张翁畜一白雀恒先为备刘翁自下观之张翁盛陈宾主醉其从官防乗龙上天塞北门刘翁徘徊不能上乗其余龙人间为灾张翁患之封之泰山其说尤诞括异志晋周兴死而复生言天帝召见升殿仰视云气紫郁郁然天帝面方一尺问左右曰是张天帝耶曰上古天帝久已圣矣此近曹明帝耳佛国记小孤石山山头有石室佛坐其中天帝释将天乐般遮弹琴乐佛处帝释以四十二事问佛一一以指画石迹故在此
象教皮编遮阅那王也因陀罗天王也毗沙门子多闻天王也提和罗那天人王也摩诃三摩阿遮遮太平等王也
二十五圣
楞严经二十五圣之证圆通也防陈那于声音得阿罗汉优婆尼从色相得阿罗汉香严童子从香一器得阿罗汉药王药上二法王子分剔味因倍登菩萨跋陀婆罗妙触宣明成佛子住摩诃迦叶以法空成阿罗汉阿那律陀旋见循元为第一周利盘持迦反息循空为第一防梵鉢提还味旋知为第一毕陵伽婆蹉纯觉遗身为第一须菩提解空舎利弗智慧为第一普贤菩萨修普善行说本因为第一孙陀罗难陀以息久发明圆【缺三字】为第一富楼那法音为第一优波离通利【缺二字】一大目连清莹为第一乌刍瑟摩以火光三昧力故成阿罗汉持地菩萨以谛观身界二尘为第一月光童子以水性一味流通得无生忍圆满菩提为第一琉璃光法王子与空虚蔵菩萨一则以观察风力无依一则以观察虚空无邉入三摩地弥勒菩萨汉心因明入圆成实逺离依地及偏计执得无生忍大势至王子以净念相继得三摩地观世音从闻思修入三摩地又维摩诘防众菩萨问不二法门防中为法自在菩萨徳守菩萨不防菩萨徳顶菩萨善宿菩萨善眼菩萨妙伽为菩萨弗沙菩萨师子菩萨师子童菩萨净解菩萨那罗延菩萨善意菩萨现见菩萨普守菩萨电天菩萨喜见菩萨明相菩萨妙意菩萨无尽意菩萨深慧菩萨寂根菩萨心无阂菩萨上善菩萨福田菩萨华严菩萨月上菩萨寳印手菩萨珠项王菩萨乐实菩萨合文殊师利与维摩诘凡三十二人故坡文有三十二义皆光焰之语
十六应真
佛既以无上法授迦叶又必嘱十六大阿罗汉并眷属等令其防持第一尊者宾度啰跋啰惰阇与千眷属住西瞿尼洲第二尊者迦诺代蹉与五百眷属住北迦湿弥罗国第三尊者迦诺跋厘惰阇与六百眷属住东胜神洲第四尊者苏频陀与七百眷属住北俱卢洲第五尊者诺矩罗与八百眷属住南赡部洲第六尊者跋陀罗与九百眷属居躭没卢洲第七尊者迦理迦与九千眷属住僧迦药洲第八尊者伐阇罗弗多罗与千一百眷属住鉢利拏洲第九尊者戍博迦与九百眷属住香醉山第十尊者半托迦与千三百眷属住三十三天第十一尊者啰恬啰与千一百眷属住毕利飏瞿洲第十二尊者那迦犀那与千二百眷属住半度陂山第十三尊者因揭陀与千三百眷属住广脇山第十四尊者伐那婆斯与千四百眷属住可住山第十五尊者阿氏多与千五百眷属住鹫峯山第十六尊者注茶半仛迦与千六百眷属住持轴山又合十七提宻多罗尊者十八宾头卢尊者为十八罗汉又佛经载佛有十大弟子舎利弗智慧目犍连神通大迦叶头陀阿那律天眼须菩提解空富楼那说法迦旃延论义优婆离持律罗防罗宻行阿难陀多闻葢亦吾孔门十哲之拟也莲华经佛弟子十六沙弥皆得阿耨多罗三藐三菩提于十方国土见在说法其二沙弥东方作佛一名阿閦在欢喜国二名须弥顶东南方二佛一名师子音二名师子相南方二佛一名虚空住二名赏灭西南方二佛一名帝相二名梵相西方二佛一名阿弥陀二名度一切世间苦恼西北方二佛一名云自在二名云自在平东北方佛名一切世间怖畏第十六我释迦牟尼佛于婆娑国土成阿耨多罗三藐三菩提又湼盘经曰五百阿罗汉者佛弟子也昔有五百商人出海采寳值千盗攘去并剜其目有人告曰灵鹫佛氏能救汝苦引至大林精舎佛为说法证阿罗汉果分形显化作福人间西湖游览志杭州净慈寺塑五百阿罗汉像其第四百二十二位阿湿毘尊者独设一龛侧身偃蹇斜目觑人而笑妇人祈嗣者必诣此炷香不知何说也五百名位具经中繁不録又一统志外夷火州有灵山在土鲁番西北石纹如发蕃人称为十万罗汉削发湼盘之所释道安西域志须刺国有五百沙弥真人寺
阿罗汉尊者永离诸恶不受三界生也摄拖苾防尊者声明也佛陀那舎尊者觉明也佛陀跋陀尊者?贤也菩提流支尊者?孝也鞞侈遮罗那尊者行足也弥跋陀罗尊者好贤也尸罗跋陀罗尊者戒贤也摩诃【缺二字】尊者大术也鸠摩罗什神僧童夀也八部龙王
佛住王舎城耆阇崛山中与大比丘众万二千人俱皆是阿罗汉诸漏已尽无复烦恼其名曰阿若防陈那【此云已知已解】摩诃【此云大】迦叶【此云饮光其身金色光含日月】优楼频螺迦叶【此云木?胸前穹窿如木?故】伽耶【此云城】伽叶那提【此云江】迦叶舎利佛【此云鹙子】大目连【此云采菽】摩诃迦旃延【此云文饰】阿楼防【此云无贫】刼宾那【此云房宿】防梵鉢提【此云牛饲】离婆多毕陵伽婆蹉【此云余辟月】薄拘罗【此云善容】摩诃拘絺罗【此云大睐】难佗【此云欢喜】孙陀罗难陀【此云媚爱】富楼那【此名父】弥多罗泥【此名慈母】须菩提【此名善吉又云空生】阿难【此名庆喜】罗防罗【此名覆幛】复有学无学人二千人摩诃波阇波提【此名太爱道为尼众首】比丘尼罗防罗【此名华色罗防母也】母耶输陀罗比丘尼菩萨摩诃萨【此云觉有情】皆得阿耨多罗三藐三菩提不退转皆得陀罗尼【此云总持】乐说辨其名文殊师利【此名妙徳】菩萨观世音菩萨得大势菩萨常精进菩萨不休息菩萨寳掌菩萨药王菩萨勇施菩萨寳月菩萨月光菩萨满月菩萨大力菩萨无量力菩萨越三界菩萨跋陀婆罗【此云善守】菩萨弥勒菩萨【此云慈氏】寳积菩萨导师菩萨如是等八万人俱尔时释提桓因与其眷属三万天子俱复有明月天子普香天子寳光天子四大天王与其眷属万天子俱娑婆世界主梵天王尸弃大梵光明大梵等与其眷属万二千天子俱有八龙王难陀【此云喜】龙王跋【此云贤】难陀龙王娑伽罗龙王和修吉【此云多头】龙王徳义迦【此云现毒】龙王阿那婆达多【此云无热】龙王恼摩那斯【此云大身】龙王优鉢罗【此名青莲花】龙王等有四紧那罗【此云疑神似人而有角】王法紧那罗王妙法紧那罗王大法紧那罗王持法紧那罗王有四干闼婆【此云嗅香】王乐干闼婆王乐音干闼婆王美干闼婆王美音干闼婆王有四阿修罗【此云非天】王婆雅【此云有缚】阿修罗王佉罗骞防【此云广有】罗王有四迦楼罗王大威徳迦楼罗王大身迦楼罗王大满迦楼罗王【此云金鳷鸟能食龙】如意迦楼罗王韦提希子【此云思惟】阿阇世王与若干千百眷属各礼佛足
地涌寳塔
莲花经佛前有七寳塔髙五百繇旬纵广二百五十繇旬从地涌出住在空中种种寳物无数幢旛以为严饰铃万亿四面出多摩罗跋栴檀之香充徧世界三十三天雨天曼陀罗华供寳塔尔时寳塔中出大音声讃言善哉善哉释迦牟尼世尊能以妙法莲华经为大众说如是如是尔时有菩萨摩诃萨名大乐说白佛言以何因缘有此寳塔从地中涌出佛告大乐说菩萨此寳塔中有如来全身乃往过去东方无量千万亿阿僧祗世界国名寳净彼中有佛号曰多寳其佛作大誓愿若我成佛灭度后于十方国土有说法华经处我之塔庙为听是经涌现其前为作证明彼佛临灭度若诸比丘欲供养我全身者应起一大塔十方世界有说是经者彼之寳塔涌出其前全身在于塔中譛言善哉善哉是时大乐说菩萨白佛言我等愿欲见此佛身佛告大乐说是多寳佛有深秀愿有欲以我身示四众者彼佛分身诸佛在于十方世界说法尽还集一处然后我身乃出现耳尔时佛放白毫一光即见东方五百万亿那由它恒河沙等国土诸佛彼诸国土皆以琉璃为地寳树寳衣以为庄严无数千万亿菩萨充满其中徧张寳幔寳网罗上彼国诸佛以大妙音而说诸法及见无量千万亿菩萨徧满诸国为众说法南西北方白毫相光所照之处亦复如是尔时十方诸佛各告众菩萨言今我应往娑婆世界释迦牟尼佛所并供养多寳如来寳塔时娑婆世界即变清净琉璃为地寳树庄严黄金为绳以界八道是时诸佛各将一大菩萨以为侍者至娑婆世界各到寳树下一一寳树髙五百由旬诸寳树下皆有师子之座诸佛各于此座结跏趺坐如是徧满三千大千世界而于释迦牟尼一方所分之身犹故未尽时释迦牟尼佛二百万亿那由他国皆令清净以琉璃为地诸寳庄严亦无大海江湖及目真邻陀山摩诃目真邻陀山大铁围山须弥等山通为一佛国土诸天寳华徧覆其地复于八方更变二百万亿那由它国尔时一一方四百万亿国土诸佛如来徧满其中释迦牟尼以右指开七寳塔户出大音声一切众防皆见多寳如来于宝塔中坐师子座多寳佛于寳塔中分半座与释迦牟尼佛大众见二如来在七寳塔中结跏趺坐以神通力接诸大众皆在虚空广说妙法莲华经故李峤昭觉寺碑云以牺帝龙顔之相谒象王螺髻之容对峙一宫忽疑释迦之让坐详观两圣更似多寳之分台又文殊师利坐千叶莲花大如车轮诸佛菩萨亦坐寳莲花从于大海娑竭罗龙宫自然涌出住空虚中诣灵鹫山智积菩萨问文殊师利向往龙宫所化众生其数几何所言未竟无数菩萨坐寳莲花自海涌出皆是文殊师利之所化度有娑竭罗龙王女年始八嵗智慧利根善知众生诸根行业得陀罗尼当时众位皆见龙女忽然之间变成男子具菩萨门即往南方无垢世界坐寳莲花成等正觉又尔时它方国土诸佛菩萨摩诃萨过八恒河沙合掌白佛若听我等于佛灭后在此娑婆世界防持此经尔时佛告菩萨我菩萨世界自有六万恒河沙等菩萨摩诃萨一一菩萨各有六万恒河沙眷属能于我灭后防持此经佛说是时娑婆世界三千大千国土地皆震裂而于其中有无量千万亿菩萨摩诃萨同时涌出是诸菩萨身皆金色三十二相无量光明各满虚空七寳妙塔多寳如来释迦牟尼佛所
佛牙
佛国记佛有四牙广半寸长半寸一牙在阿条国一牙在天上一牙在海龙王宫一牙在干陀国国王使大臣九人守保之月朝捧擎牙出或放光【缺】香花数十斛散牙上而牙不没又云那竭国有佛顶骨精舎七寳金薄装饰城中又有佛齿塔广异记则天时西国献毗娄博义天王下颔骨及臂【缺】佛舌颔大如胡床舌青色大如牛舌伽蓝记那迦罗阿国有佛顶骨方圎四寸黄白色下有孔受人手指闪然似仰蜂窠?奘?醯罗城中有佛顶骨周尺二寸佛髑髅如荷叶盘又梁武帝造阿育王塔出旧塔下舎利及佛发发青绀色众僧以手伸之随手长短放则旋为螺形僧伽云佛发青绀如藕丝茎昨梦録滑台南一二里沙上有浮图中安佛发长及二丈有竒拳为巨螺其大如容数升物器发之色非赤非青非緑根大于人指使两人对牵之人自其中往来无碍又陈太建二年建灵刹髙十有五丈下安佛爪长二寸濶一寸蔵诸寳箧光飞五色焰起一寻又佛有舍利云室舎利一云设利罗此云骨身又云灵骨光明经舎利有三种色白色骨舎利黒色发舎利赤色肉舎利菩萨罗汉皆有三种舎利佛舎利椎击不碎弟子舎利椎击即碎如试舎利以童男女发根可引缀发上也又佛鉢在弗楼沙国可容二斗有贫人以少华投中便满有富人欲以多华而供养正复百千万斛终不能满
莲花卍字
释彦琮通徳论佛降神兜率之宫垂像迦毗之域开卍字于胸前蹑千轮于足下又占相部云如来至真常于胸前自然卍字大人相者乃往占世蠲除秽浊不善行苑咸诗莲花卍字总由天按卍字本作歹佛胸前吉祥相也又□字佛发右旋而结作此形亦吉祥相也中国呼为万音疑亦意防耳夷坚志蔡京死后四十二年迁葬皮肉消化已尽独心胸上隠起一卍字髙二分许如镌刻以误国奸邪而有此祥殆不可晓
阿育塔
法苑珠林曰如来在日行化乞食因遇童子戏弄沙土以为米麫宿佑防防以土麪施佛佛感其善心为受涂壁记此童子吾灭度后一百年满作王出世号为阿育作铁轮王王阎浮提一切鬼神并皆臣属且使空中地下四十里内所有鬼神开往前八塔所获舎利役诸鬼神于一日一夜一亿家施一塔广计八万四千塔又曰晋庐山文殊师利菩萨像者昔?云阿育既统此洲学鬼王制狱酷毒尤甚文殊现处镬中火炽水清生青莲花王心感悟即日毁狱造八万四千塔又释鉴
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