漢德其可謂允懷矣。黃支之南，大夏之西，東鞮、北女，來貢其珍。漢德其可謂允懷矣，世鮮焉。
芒芒聖德，遠人咸慕，上也；武義璜璜，兵征四方，次也；宗夷猾夏，蠢迪王人，屈國喪師，無次也。
麟之儀儀，鳳之師師，其至矣乎！螭虎桓桓，鷹隼●●，未至也。
或曰：「訩訩北夷，被我純繢，帶我金犀，珍膳寧餬，不亦享乎？」曰：「昔在高、文、武，實為兵主，今稽首來臣，稱為北蕃，是為宗廟之神，社稷之靈也，可不享？」
龍堆以西，大漠以北，鳥夷、獸夷，郡勞王師，漢家不為也。
朱崖之絕，捐之之力也。否則介鱗易我衣裳。
君人者，務在殷民阜財，明道信義，致帝者之用，成天地之化，使粒食之民粲也，晏也。享于鬼神，不亦饗乎？
天道勞功。或問「勞功」。曰：「日一曰勞，考載曰功。」或曰：「君逸臣勞，何天之勞？」曰：「於事則逸，於道則勞。」
周公以來，未有漢公之懿也，勤勞則過於阿衡。
漢興二百一十載而中天，其庶矣乎！辟廱以本之，校學以教之，禮樂以容之，輿服以表之，服其井、刑，勉人役，唐矣夫！
法言序
天降生民，倥侗顓蒙，恣乎情性，聰明不開，訓諸理，譔學行。
降周迄孔，成于王道，終後誕章乖離，諸子圖徽，譔吾子。
事有本真，陳施於意，動不克咸，本諸身，譔修身。
芒芒天道，昔在聖考，過則失中，不及則不至，不可姦罔，譔問道。
神心忽恍，經緯萬方，事繫諸道、德、仁、義、禮，譔問神。
明哲煌煌，旁燭無疆，遜于不虞，以保天命，譔問明。
徦言周于天地，贊于神明，幽弘橫廣，絕于邇言，譔寡見。
聖人聰明淵懿，繼天測靈，冠乎群倫，經諸範，譔五百。
立政鼓眾，動化天下，莫尚於中和。中和之發，在於哲民情，譔先知。
仲尼以來，國君將相，卿士名臣，參差不齊，一概諸聖，譔重黎、淵騫。
君子純終領聞，蠢迪檢柙，旁開聖則，譔君子。
孝莫大於寧親，寧親莫大於寧神，寧神莫大於四表之歡心，譔考至。
附錄
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