何为卦意分析法：我们知道，据卦之五行六亲生克冲合以断吉凶，这是卦理。但判断卦之吉凶，却不光只凭借卦理分析一种，还有另一种分析方法，它的分析吉凶的依据并不依循卦理，卦理分析是人们根据五行生克冲合的原理为吉凶判断依据，它的分析法依据的却是利用卦爻直观的意解，如同代入拓扑一般，这就是卦意分析法。卦意分析法是六爻应用理论中一项使用率相当高的理论分析方法，自古就为易家所发掘应用，只是一直以来，都只被视为一种实践阅历下的特殊验证，并没有将这种分析方法加以积累归纳，形成一个完整系统的理论，导致当今很多易者，都不知晓有此与传统卦理分析方法各成系统的、另类而又常用的分析方法存在。自古到今，传统卦理分析方法遵循的是卦爻五行六亲的生克冲合原理，据此以断吉凶祸福。但相信有卦算经历的求学者，很多都有这样一个体验，有不少比例的卦象，其结果事后单纯用五行六亲的卦理分析是解释不通的，但实际却偏偏是如此结果，有的卦象根本无须用到卦理分析，直观看卦象就可以简单快捷准确预测，令人称奇。不少求学者把这归咎于心有灵犀或灵感，进而愈加相信感应的功效，渐渐地把研究的侧重点都转移到灵异性方向追求上，不再注重起卦方式，不再深究知识，不再严谨于理论治学，不再重视客观与原则，断卦却变得越来越随意与主观，反而对外界感应（行内称为外应）格外的敏感。当然，人是万物之灵，我从来不轻率否定人的心灵感应开发能力，虽然耳传不少，我自己却从未实在感受到此类功能，算卦多年也从来不用外应，对外界或心灵感应于卦算的影响程度没有发言权，但以我个人的阅历，我始终保持这样一个观点，六爻预测准确率靠的最终不是灵犀灵感，而是靠正确的理论方法掌握与熟练的技能锻炼，摇钱六爻预测学，其实属于技能范畴，讲求知识的积累、技能的掌握、操作者的状态、有准确率的要求、也存在失误率，却没有任何秉性灵感上的条件要求。象有些卦象，它其实是卦意分析理论的一种客观体现，并非是灵感主观因素在作怂，只是我们没有发掘出来成为一种系统性的理论而已，但未发现的知识并不代表它不存在，恰恰相反，不管你发现或承认与否，卦意分析法在平常的卦象分析应用中大范围地存在，可以说是比比皆是，若以卦理法比做是人的右手，卦意法就好比是人的左手，不了解与掌握这种分析方法，不能说是已完全掌握摇钱六爻的分析方法，在实际的卦算预测中总是难以达到理想与稳定的预测准确率，与此不无关系。何谓卦意分析法，先给大家看一卦例，巳月丁未日占夫妻偕老否？得“无妄之观”
干支：巳月 丁未日 (旬空：寅卯) （摘自《增删卜易》）
巽宫：天雷无妄（六冲）乾宫：风地观
六神 【本卦】 【变卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 ▅▅▅▅▅ 兄弟卯木
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金 ▅▅▅▅▅ 子孙巳火
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 世○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土 世
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟卯木
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟寅木 ▅▅ ▅▅ 子孙巳火
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母子水 应○→ ▅▅ ▅▅ 妻财未土 应
原注：满盘俱财爻，世爻变出之未土与世爻相合，此未土之财，乃正妻，临日建遇月生扶，不独偕老，且贤比周南。果此公美妾十余，正夫人贤而不妒，各享八旬以外之久寿。此卦若以世应相冲相克而断，远如天壤。
男占婚姻，以财爻为用神，卦中世爻午火发动，变出用神妻财未土，世与用神动而相连又相合，如胶似漆，真是掰也掰不开，凭此卦面信息，即可断定夫妻定可白头偕老。其吉凶判断依据就是利用了卦意分析法中其中一种“牵连聚合法”的理论。卦中有子水明动欲冲散世与财爻的午未之合，但可惜此子水动而回头克，成无用动爻，并无力冲散事主这段姻缘，那这个搅局的子水在现实中又代表什么？子水化出另一妻财，那是指事主的妻妾。从“满盘俱是财爻”可知，此君妻妾成群，享尽齐人之福。类似此卦例这种并不遵循五行卦理分析原则，而是凭借直观的卦象显示据以判断分析吉凶趋势的方法，就是卦意分析法。
卦意分析法的使用条件：值得重视的是，很多学者虽然知道有卦意分析法存在，却不晓得如何去正确运用它，所有卦意分析法的使用都有一个严格前提限制，就是不存在卦理生克的基础上，才可以使用卦意分析法，彼此的应用顺序必须是先卦理而后卦意。若一卦中存在卦意分析的条件，同时又有卦理分析的存在，则必须舍卦意按卦理分析卦象吉凶，在明确不存在卦理前提下，才可使用卦意分析，这是保证卦意分析准确断事的前提条件所在。当然卦意分析法虽然分析更为直观与表面，也并非是指我随意怎样天马行空去想象来解都能正确，还必须通过反复实践与验证，确实有实际的吉凶预测功能、以及在如何条件下运用才正确，才能成为一种具备预测实效的卦意理论。曾有一学易者，对
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
