·王睿·
只因毕业于ｂ外语学院，一到美就受到联邦调查局的“关照”。一日一名威风凛凛的大汉来访，客气之中藏着“杀气”。
“都是公开的秘密，ｂ外毕业生不少分配到间谍部门工作……”
大汉说，眼睛盯着我。
“是吗？”我心里直乐，“阶级斗争”之火在内倒是熄灭了，在这所谓自由王里，人家“阶级斗争的弦”还绷得挺紧。我上学时是有名的“书呆子”，的确不知道其他同学的分配去向。所以觉得挺新鲜。
“那么你认识这个人吗？”看我实在说不出什么，大汉递过来一张照片。
照片不大清晰，似乎是从某种证件上复制的。照片上一个青年女子，甜蜜又有几分顽皮地笑着。
“不认识。”“文化革命”的经历告诉我，无论干过什么，只要觉得不妙，能不承认就不承认。
“那么，打扰了。”大汉起身，仍不失礼貌地和我握了握手，然后便扬长而去。
我撒了谎。照片虽然模糊不清，但那笑容，那神态却是我非常熟悉的。她叫冉湘。
那是１９８２年，我研究生刚毕业就接了英文系三年级的文学选读课。在讲英诗的时候，系里正巧放了录象教学片《索非的选择》。这部影片当年获奥斯卡最佳影片大奖，曾经很轰动。影片讲了这样一个故事：
波兰妇女索非，二战劫后来到美。她一生中充满了这样和那样的选择。以往求生的慾望使她选择出卖信仰，肉，甚至自己的生骨肉。到美以后，一种宿命的追求使她选择和一个精神病人相爱，最后俩人双双服毒自尽。
影片的彩，音乐，情调均属上乘，观后我长时间沉浸在强烈的震撼中。其中有这样一组情节最使我流连：
索非到美以后，在英文补习班。
课上，教师希望大家课下读一读爱弥丽·迪金斯的诗作。
图书馆。索非向图书管理人员查询：
“我想借爱弥丽·迪金斯（ｅｍｉｌｙ ｄｉｃｋｉｎｓｏｎ）的诗作。她是１９世纪美诗人。”她怯生生地问。
“简直荒唐！查尔斯·狄更斯分明是１８世纪英小说家，决不是什么美人，更不是女的！”图书馆员鄙夷地说。
望着图书馆员的狰狞面目，索非感到仿佛回到集中营，只觉一阵晕眩，便昏倒在地。
醒来，索非发现自己躺在一个男子的怀里，一个陌生人的怀里。他说：“别动，我会照顾你的。”
他们来到男子的住。他像医生一样替索非诊断并宣布索非主要是营养不够，需要补一补。入夜，他们吃完可口的晚餐，傍着红蜡烛依偎着靠在边。他找来一本书。索非打开一看，正是爱弥丽·迪金斯的诗集。
他用动听的男低音朗诵着……
那几天我正给学生讲迪金斯，所以上课时有学生问我是否记得电影里那首诗。我说当时没能记下来，但可以查查。回到家我找来所有迪金斯诗集，但几个小时下来竟一无所获。我又去图书馆找来《索非的选择》原著，心想书中肯定会有，岂不知翻遍全书连那首诗的影子也找不到。我这是第一次讲课，最怵学生不把我当回事。所以，一般情况下我在学生面前不愿意承认自己不懂，不知道或没办法。看来这次要栽了。
傍晚，去食堂打饭的路上，我仍闷闷不乐地想这事。
“老师，您找到那首诗了吗？”一个女孩子拦住我。
我知道这是我班上的学生，坐前排，笑起来，两个眼睛一眯，好似两弯新月，显得开心极了。我心里给她的雅号是“月牙儿”。
“……”我摇摇头，不知怎么回答她。
“您看这首对吗？”
她递给我一张纸，纸上是手抄的一首诗。我半信半疑地看看她，又看看纸，再看看字，然后，试着往下读：
ａｍｐｌｅ ｍａｋｅ ｔｈｉｓ ｂｅｄ，
ｍａｋｅ ｔｈｉｓ ｂｅｄ ｗｉｔｈ ａｗｅ；
ｉｎ ｉｔ ｗａｉｔ ｔｉｌｌ ｊｕｄｅｇｅｍｅｎｔ ｂｒｅａｋ
ｅｘｃｅｌｌｅｎｔ ａｎｄ ｆａｉｒ．
ｂｅ ｉｔｓ ｍａｔｔｒｅｓｓ ｓｔｒａｉｇｈｔ，
ｂｅ ｉｔｓ ｐｉｌｌｏｗ ｒｏｕｎｄ；
ｌｅｔ ｎｏ ｓｕｎｒｉｓｅ＇ｙｅｌｌｏｗ ｎｏｉｓｅ
ｉｎｔｅｒｒｕｐｔ ｔｈｉｓ ｇｒｏｕｎｄ．
我虽然对影片中的诗句毫无印象，但第六感告诉我，正是这首。
“你叫什么？你从哪儿找到的？”
“我叫冉湘。看录相时我坐得很前，仔细听，记下来的。”
我听了，觉得挺惭愧。
第二天，一上课我就将这首诗抄到黑板上，大家都很喜欢。我就自己的理解讲了对这首诗的感想，但同时又鼓励大家根据自己的经验自由联想。教室里顿时热闹起来，看到课堂气氛热烈，我心里很高兴，也很感激冉湘。这时有人问我能不能将这首诗译成中文。这下可触动了我的神经。我师从张雨石，最信奉老先生的“诗歌不对译”的主张。张先生认为洋诗中译和中诗洋译无疑是给“慈禧太后穿西装，让莎士比亚着马褂”，四不像。他生前总是说，诗乃艺术最高境界，任何形式的改变都是不尊重艺术的表现。
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