之所以为夫子则可】如其必欲知仲尼之所以为仲尼【如欲知夫子之所以为夫子】则舍天地将奚之焉【非天地之大不足以名之】人皆知天地之为天地【人孰不知天地之为天地】不知天地之所以为天地【天地之所以为天地人不知也】不欲知天地之所以为天地则已【不欲知天之所以为天地之所以为地则可】如其必欲知天地之所以为天地【如必欲知其所以为天地】则舍动静将奚之焉【则自动静之外不足以观之】夫一动一静者【动为阳静为隂一动一静周流不滞】天地至妙者欤【乃天地之至妙处】一动一静之间【指坤复言也坤隂方静复阳未动於此一动一静之间乃太极也】天地人至妙至妙者欤【天地本此以运化人心本此以复善岂非三才之至妙至妙者乎】是故【转语】知仲尼能尽三才之道者【夫子尽此三才之道则夫子一太极也】谓其行无辙迹也【乃语其道运行无迹也犹太极之周流不滞也】故有言曰【故有云】予欲无言【吾欲无所言】又曰【又云】天何言哉【天本无言】四时行焉【四时自行】百物生焉【百物自生此即太极主静之意】其斯之谓欤【此之谓也】
性理羣书句解卷十四
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