钦定四库全书
性理羣书句解卷六
宋 熊 节 撰
熊刚大 注
序
论孟集义序【此篇专言论语之书无非示人以操存涵养之要孟子之书无非训
人以体验充扩之端】 文公先生
论孟之书【论语孟子二书】学者所以求道之至要【乃学者探讨是道之要领】古今为之说者【自古及今为之训解】盖已百有余家【不止百家】然自秦汉以来【由秦而汉】儒者类皆不足以与闻斯道之传【以儒名者皆不足与语是道之传授与音预】其溺於卑近者【陷溺於卑污浅近之人】既得其言而不得其意【所知论孟纪载之言不得论孟纪载之意】其骛於高远者【驰逐虚高旷远之人】则又支离踳驳【又失之离散驳杂踳春上声】或乃并其言而失之【或并论孟之言有所不知】学者益以病焉【学者愈以此为病】宋兴百年【迨我宋兴已及百年】河洛之间【河南伊洛之中】有二程先生者出【有明道伊川二程先生出】然後斯道之传有继【濂溪续孔孟不传之绪二程能继濂溪是道之传】其於孔子孟氏之心【其於孔孟之心】盖异世而同符也【世之相去虽异心之同若合符节】故其所以发明二书之说【故其推阐论孟之言】言虽近而索之无穷【言虽切近探索无尽】指虽远而操之有要【指虽旷远操亦有要】使夫读者【俾诵读是书者】非徒可以得其言【不徒然可知其言之近】而又可得其意【而又可穷其指之远】非徒可以得其意【不徒然可穷其指之远】而又可以并其所以进於此者而得之【又可因此而穷圣贤之所以由此而进於道者亦得之矣】其所以兴起斯文【其兴起是道】开悟後学【开明後进为学之方】可谓至矣【其言至矣极矣】间尝蒐辑条流【间或蒐求采辑讲论是书之条派】以附於本章之次【以附入逐章之下】既又取夫学之有同於先生者【又复取学於二程而说同於二程者】与其有得於先生者【与夫有得二程之说者】若横渠张公【姓张名载字子厚横渠其号也】若范氏【姓范名祖禹字淳夫】二吕氏【帝哲字原明大临字与叔】谢氏【良佐字显道】游氏【酢字定夫】杨氏【时字中立】侯氏【仲良字师圣】尹氏【焞字彦明】凡九家之说【凡其门人九家之言】以附益之【以此附入增而多焉】名曰论孟精义【名为论孟精义取其义理最精】以备观省【以拟披閲】而同志之士【与我同志之人】有欲从事於此者【凡欲有事此书】亦不隐焉【亦罔所隐】抑尝论之【抑尝言此】论语之书【论语一书】无所不包【无不包贯】而其所以示人者【而所以昭示乎人者】莫非操存涵养之要【无非操存此念涵养其心之要道】七篇之指【孟子七篇之指意】无所不究【无不究极】而其所以示人者【而所以昭示乎人者】类多体验充扩之端【率皆体验於心充广善端之道扩音廓】夫圣贤之分【夫孔子之圣孟子之贤其为分量】其不同固如此【其不等盖若是】然而【转语辞】体用一源也【体为用之藏用乃体之着同出一源】显微无间也【显乃微之达微乃显之自本无间断间去声】是则非夫先生之学之至【苟非二程先生问学之极】其孰能知之【谁能知此】呜呼【嗟哉】兹其所以奋乎百世絶学之後【此其所以出乎百代学絶之後】而独得夫千载不传之传也欤【而得孔孟千年不传之统而继其传也】若张公之於先生【如横渠之於二程】论其所至【言其学力之至】窃意其犹伯夷伊尹之於孔子【吾意其如伯夷伊尹之於孔子其浅深虽有异均有得圣之名】而一时及门之士【一时及二程之门者】考其言行【论其言语德行】则又未知其孰可以为孔氏之顔曾【则又未敢决其谁可为孔子之弟子顔回曾参】今録其言【今采録其言语】非敢以为无少异於先生【不敢言不能不小异於二程】而悉合乎圣贤之意【而尽合乎孔孟之遗意】亦曰大者既同【亦推言大者既能同】则其浅深疎密【则浅之与深疎之与密】毫厘之间【小而一毫一厘之中】正学者所宜尽心耳【正为学之士当尽心推究】至於近岁以来【至於迩年以来】学於先生之门人者【学於二程之徒弟者】又或出其书焉【又或出示此书】则意其源远【窃料其源派既远】未分醇醨异味而不敢载矣【不分醇醲醨薄之异其味不复敢纪録】或曰【或人言】然则【转语】凡说之行於世而不列於此者【凡讲说之行於一世不复纪於是者】皆无取已乎【尽无所取而止乎】曰不然也【言不如此】汉魏诸儒【由汉至魏以儒名者】正音读【正字音及句读读音豆】通训诂【通训绎语诂音户】考制度【考文物之制度】辨名物【及辨名数与方物】其功博矣【其功大矣】学者苟不先涉其流【为学者不能先涉历其流】则亦何以用力於此【则又何以用功於是】而近世一二名家【近世一二大儒以学名其家】与夫所谓学於先生之门人者【及学於二程之徒弟者】其考证推说【其考验证据推究师说】亦或时有补於文义之间【亦间有补於是书之文理意义】学者有得於此而後观焉【为学者有得於是书而後览其说】则亦何适而无得哉【又何往而无所得】特所以求夫圣贤之意者【但所以探求孔孟之意】则在此而不在彼尔【则在乎是不在乎考证推说也】若夫外自托於程氏【如外则自附於程氏】而窃其近似之言【而窃其相近相似之语】以文其异端之说者【以此文饰其异端之言】则诚不可以入於学者之心【则不可使为学者之入於心】然以其荒幻浮夸【但以其荒惑幻妄浮虚夸诞】足以欺
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