性理群书句解 - 卷七

作者: 熊节13,896】字 目 录

此【又谁能悟於是理】先生姓周氏【周其姓】名惇颐【惇颐其名】字茂叔【茂叔其字】世家舂陵【道州】而老於庐山之下【归老於庐山之下】因取故里之号【取旧邦山川之名】以名其川曰濂溪【以表其川为濓溪】而筑书堂於其上【创立书院於川之上】今其遗墟【今遗址】在九江郡治之南十里【在江州去州治十里南方】而其荒茀弗治【而荒芜不整顿】则有年矣【凡几年矣】淳熙丙申【淳熙年间丙申岁】今太守潘侯慈明【守臣潘侯慈明其名】与其通守吕侯胜已【与通判吕侯名胜已者】作堂其处【重创书堂於其旧址】掲以旧名【扁以元名】以奉先生之祀【所以安奉其祀】而吕侯又以书来【而吕侯以书遗我】属熹记之【属某为记】熹愚不肖【我庸愚无所肖似】不足以及此【不足以当是】独幸尝窃有闻程氏之学者【独幸曾学二程之学】因得伏读先生之书【因此得诵先生之书】而想见其为人【而想象先生之为人】比年以来【近岁以来】屏居无事【退居别无他事】常欲一泛九江【每思泛舟入江】入庐阜【往庐山之下】濯缨此水之上【洁巾带於江水之间】以致其高山景行之思【瞻仰高山怀思大行】而病不得往【患不能进】诚不自意【实不自料】幸甚获因文字【幸得因此记文】以托姓名於其间也【以寄吾姓与吾名於其中】於是窃原先生之道【於是并推原先生之道】所以得於天而传诸人者【得之上天之付与传诸二程之伯仲】以传其事如此【吾又因二程之纪载而传先生之事传去声】使後之君子【俾後来学者】有以观考而作兴焉【观先生之言考先生之行而作兴其慕学之志】是则庶几乎两侯之志尔【是乃近乎潘吕二侯之盛心也】四年丁酉春二月丙子记

徽州婺源县学藏书阁记【此篇言其实则原天命之性其用则见於日用之间其文则出於圣人之手同一理也】

道之在天下【吾道之大散在天下】其实原於天命之性【其实理则本於天所命之性】而行於君臣父子兄弟夫妇朋友之间【其实用则行於人伦五者之中】其文则出於圣人之手【其书则出於圣人亲手而笔之】而存於易书诗礼乐春秋孔孟之籍【着在六经论语孟子之书】本末相须【由本及末彼此相资】人言相发【由注而疏言语相发】皆不可一日而废焉者也【并不可无此】盖天理民彛【天所赋之理即民所秉之常】自然之物则【物各有当然之则而亦皆自然之理也】其大伦大法之所在【在人曰大伦见於君臣父子兄弟夫妇朋友之间行已曰大法是为有义有亲有序有别有信之道】固不依文字而立者【固不藉文字而存】然古之圣人【但古者圣人】欲明是道於天下【欲使是道昭布於世】而垂之万世【传之万代】则其精微曲折之际【则於天理精微人事次序之际】非托於文学【非假言语】亦不能以自传也【又弗能自传於世】故自伏羲以降【自羲皇而下】列圣继作【衆圣人相继而出】至於孔子【及至夫子】然後所以垂世立教之具【则传世立训之道】粲然大备【昭然无所不备】天下後世之人【天下之人及後世人】自非生知之圣【非是上圣生而知者】则必由是以穷其理【须必藉圣经以硏穷其理】然後知有所至【而後知有所极】而力行以终之【而又笃行以终其事】固未有饱食安坐【未有饱其食安其坐】无所猷为【无所谋无所为】而忽然知之【而能卒然自知此理】兀然得之者也【安然而自得此理也】故傅说之告高宗曰【昔传说言於高宗】学於古训乃有获【学于古圣人之训诲乃有所得】而孔子之教人【夫子之诲人】亦曰好古敏以求之【亦言好古敏速以求好去声】是则君子所以为学致道之方【则君子勉力於学推致其道之所在】其亦可知也已【其可得而知矣】然自秦汉以来【自秦历汉以降】士之所求乎书者【士之讲求乎书】类以记诵剽掠为功【多以记诵其文剽切其绪余为能剽飘去声】而不及乎穷理修身之要【而不悟圣经教人穷究义理以修其身之要道】其过之者【过於高者】则遂絶学捐书【则又废学弃书捐音员】而相与驰骛乎荒虚浮诞之域【相同驰逐於荒惚虚无浮夸妄诞之所骛音务】盖二者之蔽不同【此二者之昏蔽虽若有异】而於古人之意【而於古圣人之心】则胥失之矣【则皆失之】呜呼【叹语】道之所以不明不行【是道之不复明不复行】其不以此与【岂不由此之故耶】婺源学宫【婺源县学之宫】讲堂之上【讲书堂上】有重屋焉【古者楼阁皆谓之重屋重平声】牓曰藏书【扁以藏书】而未有以藏【未有书籍可藏】莆田林侯虙【兴化林君名虙者虙音伏】知县事【为是县之长官】始出其所宝大帝石经【初出其所宝大帝石经之书】今上神笔填之【今皇上御笔以实之】而又益广市书【又益增广买书】凡千四百余卷【凡一千四百有零卷】列庋其上【以板为阁也列之於上庋音椅】俾肄业者得以讲教而诵习焉【使习学业之人可以讲明训诱诵读传习焉】熹故邑人也【我本旧邑之人】而客於闽【而客寓於闽中】兹以事归【今以他事而归】而拜於学【来拜故学】则林侯已去【林已秩满而去】而仕於朝矣【而官於阙廷】学者犹指其书以相语【学者手指林侯之书相告】感叹久之【怀感叹息稍久】一旦遂相率而踵门【一日学子相拉接踵于门】谓熹盍记其事【言我当为之记】且曰【且言】比年以来【近岁以来】乡人子弟【乡里人之为子弟者】愿学者衆【愿来学者甚多】而病未知所以学也【病於未知所以为学之要】子诚未忘先人之国【君尚未忘父母之国】独不能因是而一言以晓之哉【独不可因此出一言以喻晓之】熹起对曰【我作而答之曰】必欲记贤大夫之绩【必欲记林侯储书之助】以诏後学【以告後人】垂方来【传之方来】则有邑之先生君子在【则是邑亦有先生於我而为贤德之君子】熹无所辱命【我何可辱是命】顾父兄子弟之言【乂观其乃父乃兄乃子乃弟之说】又熹之所不忍违者【又我之所不忍违拒】其敢不敬而诺诸【安敢不敬以允其请乎】窃记所闻如此【因纪所闻者若是】以告乡人之愿学者【以语同邑愿学之人】使知读书求道之不可已【俾知诵书求道之心不可暂辍】而尽心焉【而尽其心】以善其身【以美其身】齐其家【以治其家】而及於乡【近则及於乡人】达之天下【广则达乎天下】传之後世【远则垂之万世】且以信林侯之德於无穷也【然则信林侯之德及後人盖无有穷极】是为记云【於是为之记其事】

衢州江山县学记【此篇言学宫一新学者当留意为己之学不可务为为人之学】

建安熊君可量【建安郡熊君名可量】为衢之江山尉【为衢州江山县之尉】始至【初到】以故事见於先圣先师之庙【以旧典谒於孔子先贤之庙】视其屋【仰观学宫】皆坏陋弗支【悉弊坏不可支吾】而礼殿为尤甚【而夫子之宫愈甚】因问其学校之政【因问及学舍之政事】则废堕不修【则废失而不修举】又已数十年矣【又是数十年於此】於是俯仰叹息【由是俯视仰观而为之咨嗟叹息】退而以告其长汤君悦【退则以语其长官汤君名悦长上声】请得任其事而一新焉【欲身其事而新之】汤君以为然【长官以其言为是】予钱五万【与之钱五万予与同】曰【言】以是经其始【即此以营其初】熊君则徧以语于邑人之宦学者【尉又历告邑中之贵而好学者】久之乃得钱五十万【既久又得钱五十万】遂以今年正月癸丑始事【以是年月正癸丑日始兴役】首作大成之殿【初创夫子之宫】踰月讫工【越月而毕工】栋宇崇丽【梁栋屋宇高侈】貌象显严【庙貌容象之显严】位序丹青【神位廊序饰以丹青】应图合礼【图绘有所按制度合於礼】熊君既以复于其长【尉既以是告成于长】合羣吏【合衆官】率诸生【纠生员】而释菜焉【始行菜祀之礼】则又振其余财以究厥事【则又发其所余之财以终其事】列置门棘【门环列棘】扁以奎文【扁以御书如奎星之文】师生之舍【师弟子之室】亦葺其旧【则葺理其旧屋】於是熊君【自是尉官】乃复揖诸生而进之【乃再引生员而进之】使程其业【学宫俾课】

【其所居】以相次第【之业以分】官居廪食【高下居官食于】弦诵以时【廪庾春诵夏弦各以】邑人有识者【其时邑中有见识】皆嗟叹之【之人皆为尉官】以为尉本以捕盗贼为官【叹美尉者所以警捕盗贼】苟食焉而不旷其事【者也苟食于官不废】则亦足矣【其治亦有】庙学兴废【余矣夫子之宫或修】岂其课之所急哉【或否岂是其功课之】而熊君乃能及是【所急者而尉官乃】是其知与材为如何耶【克及此是其心知与其材】熹时适以事过邑【品为何如人我於是时偶】闻其言【以他事】则以语熊君曰【适县闻其说即】吾子之为是役则善矣【以告于尉曰子之兴】而子之所以为教【是役则嘉矣而子】则吾所不得而闻也【之教乎人者则我】抑先圣之言有之【尚未获闻也】古之学者为已【吾夫子尝曰古之学务内故】今之学者为人【求尽吾已为去声今之学】二者之分【务外故求知於人】实人材风俗盛衰厚薄之所系【此为己为人之判乃】而为教者【人品流俗机括】不可以不审焉者也【之所系而为之】顾予不足以议此【立教者岂可不察】子之邑【於此顾我】故有儒先【不足以言此子】曰徐公诚叟者【之治邑旧有先没】受业程氏之门人【之儒谓徐诚叟名显】学奥行高【者受业河南程氏之门】讲道於家【推明是道於家塾】弟子自远而至者【徒弟不远而来】常以百数【常百余人】其及今未远也【及今尚未远】吾意大山长谷之中【吾想深山大野之中】隘巷穷阎之下【僻巷败屋之下隘音厄阎音炎】必有独得其传【断有亲受其传】而深藏不市者【敛藏秘密不眩鬻於人者】为我访而问焉【与我询而求之】则必有以审乎此【必有能察乎此者】而知所以为教之方矣【则知其为设教之道矣】熊君曰【尉言】走则敬闻命矣【仆已敬谨公之命走仆也】然此意也【但此等意思】不可使是邑之人无传焉【不可令此县之人无所传】愿卒请文以识兹役而并刻之【愿终请记文以纪斯事并锓刻之识音志】熹不得而辞也【我不敢辞】因悉记其事【因尽述其曲折】且书其说如此【又写其言若是】俾刻焉【而使镌之】既以励熊君【既以勉尉】且以示其徒【又以示其学徒】又以告凡後之为师弟子而食于此者【且又告後之为师为弟子食於此者】使知所以自择云尔【俾之知此以自择于此焉】淳熙三年七月丙辰新安朱熹记

江陵府曲江楼记【此篇写张曲江既去相位登临赋咏於此翛然有尘外之想】

广汉张侯敬夫【广汉郡张侯名栻字敬夫即南轩也】守荆州之明年【为荆州守踰年】岁丰人和【岁事丰熟人民和洽】幕府无事【府治僚幕并无他事】顾常病其学门之外【常恶州学门之外】即阻高墉【以高墙阻塞】无以宣畅郁湮【不能疏通湮郁之气】导迎清旷【引挹爽垲】乃直其南【於是直向南方】凿门通道【开其门以通其路】以临白河【前近白河】而取旁近废门旧额【而即边旁已废门之旧额以扁其土】且为楼观以表其上【又为楼屋以表饰门上观去声】一日敬夫与客【一旦张侯与宾客】往而登焉【同往而登斯楼】则大江重湖【大江跨前重湖在侧重平声】萦纡渺弥【萦迥渺茫】一目千里【一望可尽千里】而西陵诸山【西陵衆峯西陵地名】空蒙晻霭【微雨暗霭晻音奄】又皆隐见出没於云空烟水之外【或隐或见或出或没於云天烟水之外】敬夫於是顾而叹曰【张侯视此有感嗟叹而言】此亦曲江公所谓江陵郡城南楼者耶【此亦张九龄所言江陵郡城之南有楼者乎】昔公去相而守於此【昔九龄去相位而守此土相去声】其平居暇日【其平常闲暇之日】登临赋咏【登楼临江赋诗咏情】盖皆翛然有出尘之想【自翩然有尘外之兴】至其伤时感事【至於伤其时感其事】寤叹隐忧【梦觉兴叹心切怀忧】则其心未尝一日不在於朝廷【此心无一日不在国家】而汲汲然惟恐其道之终不行也【切切然惟恐其道之不能终行也】於戏【叹语於音乌戏音希】悲夫【哀也已】门书其扁曰【乃写其扁额】曲江之楼【名其楼以曲江】而以书来【而遣书至】嘱予记之【令我为之记】予方守南康【我方作守南康】疾病侵陵【为疾所苦】求去不获【乞免不许】读敬夫之书【閲张公书】而知兹楼之胜【乃知此楼之壮】思得一与敬夫相从游於其上【思欲与张侯相同登其上】瞻眺江水【眺望其地之江山】览观胜制【览看此楼之胜制】按楚汉以来成败兴亡之效【穷楚汉以降一成一败一兴一亡之迹】而考其所以然者【而推其所以成败兴亡之由】然後举酒相属【而後把酒相与】以咏张公之诗【以歌咏张曲江之诗】而想见其人於千载之上【想像其人音容於千载之上】庶有以慰夙心者【庶几可以慰惬其素心】顾乃千里相望【而又相去各一千里】邈不可得【远不能相及邈鸟入声】则又未尝不矫首西悲【则又未尝不昂顾

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