。惧当之、熟视座下。
堪任法道、无如念者。一日升座曰。世尊以青莲目、顾迦叶。正当是时、且道什麽。若言不说、而说又成埋没先圣。
语未卒、念便下去。侍者进曰、念法华无所言、而去何也。
风穴曰渠会也。明日念与真上座、俱诣方丈。风穴问真曰、如何是世尊不说说。对曰、勃姑树头鸣。
风穴曰、汝作许多痴福何用。乃顾念曰、何如。对曰、动容扬古路。
不堕悄然机。风穴谓真曰、何不看渠语。又一日升座、顾视大众。念便下去。风穴即归方丈。
自是声名重诸方。首山在汝城之外、荒远处。而念居之将终身焉。登其门者、皆丛林精练衲子。念必勘验之。
留者二十馀辈。然天下称法席之冠、必指首山。
尝问僧、不从人荐得底事、试道看。僧便喝、曰好好相借问、恶发作麽。
僧又喝。念曰、今日放过即不可。僧拟议、念喝之。
又问僧、近离何处。曰襄州。曰夏在何处。曰洞山。念曰还我洞山鼻孔来。僧曰不会。念曰却是老僧罪过。又问僧、近离何处。对曰广慧。曰穿云不渡水渡水。不穿云。
离此二途、速道。曰昨夜宿长桥。
念曰、与麽则合首山棒也。曰尚未参堂。曰两重公案。僧曰恰是。念曰耶耶。
又问僧、近离何处。对曰襄州。曰有事相借问、得麽。对曰便请。念曰鹞子过新罗。僧入室、念便喝。
其僧礼拜、便打之。僧曰、如何是不生不灭法。曰新罗人冷淘。
夜有僧入室。念曰谁、僧不对。曰识得汝也、僧笑。
念曰、更莫是别人麽。因作偈曰、轻轻踏地恐人知。
语笑分明更莫疑。知者只今猛提取。莫待天明失却鸡。
尝谓众曰、佛法无多子。只是汝辈、自信不及。
若能自信、千圣出头来、无奈汝何。何故如此。
为向汝面、前无开口处。为汝自信不及、向外驰求。所以到这。
假如便是释迦佛。也与汝叁十棒。
然虽如是、初机後学、凭什麽道理。且问汝辈、还得与麽也未。良久曰、若得与麽、方名无事。
又曰、诸上座、不得胡喝乱喝、寻常向汝道、宾即始终宾。主即始终主。宾无二宾、主无二主。
若有二宾二主。即是两瞎汉。又曰、我若立、汝须坐。
我若坐、汝须立。坐即共汝坐、立即共汝立。虽然如是、到这、着眼始得。若也定动中间、即千里万里。
何故如此。如隔见马骑相似。既然如此、直须子细。
不得掠虚好。他时後日、赚着汝。有事近前、无事珍重。
因举、临济曰。今日更不用如何若何。便须单刀直入。
还有出来、对众证据者麽。时有僧出、礼拜起便喝。
临济亦喝、僧又喝。临济亦喝、僧礼拜。临济曰、须是这僧即得。
若是别人、叁十棒。一棒校不得。为这僧会宾主句。
他一喝不作一喝用。且道前一喝是、後一喝是。
那是宾、那是主。所以老僧寻常向汝道。
这一喝不作一喝用。有时以喝作问行。有时作探竿影草。
有时作踞地师子。有时作金刚王宝剑。若作问行来时、须急着眼始得。若作探竿影草时、你诸人合作麽生。若作踞地师子时、野干须屎尿出始得。
若作金刚王宝剑用时、天王也须脑裂。只与麽横喝。竖喝总唤作好道理商量。却既知如此、也须亲近上流。博问先知、自巳亲证始得。莫与麽掠虚、过却平生。他时後日、因果历然。
僧问、学人乍入丛林、乞师指示。
曰梨在老僧会、多少时。对曰巳经冬夏。曰莫错举似人。乃曰、若论此事。
不挂一元字脚、便下座。尝作纲宗偈曰。
咄哉拙郎君。［汾阳注曰、素洁条然。］巧妙无人识。［运机非面目。］打破凤林关。
［荡尽玲珑性。］着靴水上立。［尘泥自异。］咄哉巧女儿。［汾阳曰、妙智埋圆融。］窑撺梭不解织。［无间功不立。］看他鸡人。［旁观审腾距。争功不自伤。］水牛也不识。
［全力能负、不露头角。］念道被天下、移宝安山广教院。
众不过四十辈。老於宝应。淳化叁年十二月初四日。
留僧过岁、作偈曰。吾今年迈六十七。老病相依且过日。
今年记取明年事。明年记着今年日。至明年十二月初四日。
升座辞众曰、诸子谩波波、过却几恒河。
观音指弥勒、文殊不奈何。良久曰、白银世界金色身。
情与无情共一真。明暗尽时都不照。日轮午後示全身。
午後泊然而化。维得五色舍利、塔于首山。嫡嗣昭禅师。
汾州太子昭禅师。
禅师讳善昭、生俞氏、太原人也。
器识沉邃、少缘饰、有大智。於一切文字、不由师训、自然通晓。
年十四、父母相继而亡。孤苦厌世相。剃发受具、杖策游方。
所至少留、不喜观览。或讥其不韵。昭叹之曰、是何言之陋哉。
从上先德行脚、正以圣心未通。
驱驰决择耳、不缘山水也。昭历诸方、见老宿者、七十有一人。
皆妙得其家风。尤喜论曹洞。石门彻禅师者、盖其派之魁奇者。
昭作五位偈。示之曰、五位参寻切要知。
纤毫动即差违。金刚透匣谁能晓。唯有那吒第一机。
举目便令叁界静。振铃还使九天归。正中妙挟通回互。
拟议锋失却威。彻拊手称善。然昭终疑、临济儿孙、别有奇处。
最後至首山问。百丈卷簟意旨如何。
曰、龙袖拂开全体现。昭曰、师意如何。曰象王行处绝狐踪。於是大悟。
言下拜起、而曰。万古碧潭空界月。再叁捞始应知。
有问者曰、见何道理、便尔自肯。曰、正是我放身命处。
服勤甚久。辞去、游湘衡间。长沙太守张公茂宗。
以四名刹请昭、择之而居。昭笑、一夕去。
北抵襄沔、寓止白马。太守刘公昌言、闻之造谒。以见晚为叹。
时洞山谷隐皆虚席、众议归昭。太守请择之。昭以手耶揄曰。
我长行粥饭僧。传佛心宗、非细职也。
前後八请、坚卧不答。淳化四年、首山殁、西河道俗千馀人。
心削牍、遣沙门契聪。迎请住持汾州太平寺太子院。
昭闭关高枕。聪排闼而入。让之曰、佛法大事、静退小节。
风穴惧应谶、忧宗旨坠灭。幸而有先师。先师巳弃世。
汝有力荷担、如来大法者。今何时而欲安眠哉。
昭矍起握聪手曰。非公不闻此语、趋辨严吾行矣。
既至、宴坐一榻。足不越阃者叁十年。
天下道俗、慕仰不敢名、同曰汾州。并汾地苦寒、昭罢夜参。
有异比丘、振锡而至、谓昭曰。会中有大士六人、奈何不说法。言讫升空而去。
昭密记以偈曰。胡僧金锡光、请法到汾阳。
六人成大器、劝请为敷扬。时楚圆守芝号上首、丛林知名。
龙德府尹李侯、与昭有旧。虚承天寺致之。使叁反不赴。
使者受罚、复至曰。必欲得师俱往。不然有死而巳。
昭笑曰、老病业巳不出院。借往当先後之、何必俱耶。
使者曰、师诺、则先後唯所择。昭令馔设、且装曰。
吾先行矣、停箸而化。阅世七十有八、坐六十五夏。赞曰、风穴倦游。见草屋单丁、止住者七年。
首山精严、不出山者二十年。汾州俨临人天。不越阃者叁十年。
是皆哲人、事业之见於微细者也。然犹卓绝如此。
况其大者乎。吾何足以知之。然观其死生之际。
如贾胡传吏、留即留、去即去。呜呼是其所以起临济也。
禅林僧宝传禅林僧宝传卷第二。
宋明白庵居沙门惠洪撰。
韶州云门大慈云弘明禅师。
禅师名文偃、姑苏嘉兴人也。少依兜率院得度。
性豪爽、骨面丰颊、精锐绝伦。目纤长、瞳子如点漆。
眉秀近睫、视物凝远。博通大小乘。弃之游方、初至睦州。
闻有老宿饱参。古寺掩门、织蒲屦养母。往谒之、方扣门。
老宿之曰、道道。偃惊不暇答。乃推出曰、秦时轹钻。
随掩其扉、损偃右足。老宿名道踪、嗣黄断际禅师。
住高安米山寺。以母老东归。丛林号陈尊宿。
偃得旨辞去、谒雪峰存。存方堆桅坐、为众说法。
偃犯众出、熟视曰、项上叁百斤铁枷、何不脱却。存曰因甚到与麽。
偃以手自拭其目趋去。存心异之。明日升座曰。
南山有氅鼻蛇。诸人出入好看。偃以拄杖撺出、又自惊栗。
自是辈流改观。又访乾峰。
峰示众曰、法身有叁种病、二种光。须是一一透得。更有照用同时、向上一窍。
偃乃出众曰。庵内人为什麽不见庵外事。
於是乾峰大笑曰。犹是学人疑处在。乾峰曰、子是什麽心行。
曰也要和尚相委。乾峰曰、直须恁麽、始得稳坐。偃应喏喏。
又访曹山章公问。如何是沙门行。
章曰、常住苗稼者。曰便与麽去时如何。章曰汝还畜得麽。
曰学人畜得。章曰汝作麽畜。曰着衣饭、有什麽难。
章曰何不道、披毛戴角。偃即礼谢。又访山仁。
仁问、得力处道将一句来。曰请高声问。仁即高声问。
偃笑曰、今早粥麽。仁曰粥。曰乱叫唤作麽。仁公骇之。
又过九江、有陈尚书。饭偃而问曰。儒书即不问。
叁乘十二分教、自有讲师。如何是衲僧行脚事。曰曾问几人来。
曰即今问上座。偃曰即今且置。作麽生是教意。
曰黄卷赤轴。偃曰此是文字语言。作麽生是教意。
曰口欲谈而辞丧。心欲缘而虑忘。偃曰、口欲谈而辞丧、为对有言。
心欲缘而虑忘、为对妄想。作麽生是教意。尚书无以之。偃曰、闻公常看法华经、是否。曰不敢。
曰经曰、治生产业。皆与实相不相违背。且道非非想天、有几人退位。又无以之。偃呵讥之而去。造曹溪礼塔。
访灵树敏公、为第一座。先是敏不请第一座。
有劝请者、敏曰。吾首座巳出家久之。
又请、敏曰、吾首座巳行脚、悟道久之。又请、敏曰、吾首座巳度岭矣、姑待之。
少日偃至。敏迎笑曰、奉迟甚久、何来暮耶。
即命之、偃不辞而就职。俄广王刘王、将兴兵。就敏决可否。敏前知之。
手封奁子、语侍者曰。王来、出以似之。於是怡然坐而殁。
王果至、闻敏巳化、大惊问。何时有疾、而遽亡如是耶。侍者乃出奁子。如敏所诫呈之。王发奁得简曰。
人天眼目、堂中上座。刘王命州牧何承范、请偃继其法席。又迎至府开法。俄迁止云门光泰寺。天下学者、望风而至。示众曰、江西即说君臣父子。湖南即说他不与麽。我此间即不如此。良久曰、汝还见壁麽。
又曰、从上来且是什麽事。如今抑不得巳、且向诸人道。
尽大地有什麽物、与汝为缘为对。
若有针锋许、与汝为隔为碍。与我拈将来。唤什麽作佛、唤什麽作祖。唤什麽作山河大地、日月星辰。将什麽为四大五蕴。我与麽道、唤作叁家村老婆说话。忽然遇着本色行脚汉。
闻与麽道、把脚拽向阶下、有什麽罪过。
虽然如是、据什麽道理、便与麽。莫口快、向这乱道。
须是汉始得。忽然被老汉脚跟下寻着、没去处、打脚折。
有什麽罪过、即与麽。如今还有问宗乘中话者麽。待老汉答一转了、东行西行。
又曰、尽乾坤一时将来、着汝眼睫上。汝诸人闻恁麽道。
不敢望汝出来、性燥把老僧打一掴。且缓缓、子细看。是有是无、是什麽道理。
直饶汝向这明得。若遇衲僧门下、好槌脚折。
又曰、叁乘十二分教、横说竖说。天下老和尚、纵横十字说。
与我拈针锋许、说底道理来看。
与麽道、早是作死马医。虽然如此、且有几到此境界。
不敢望汝言中有响、句藏锋。瞬目千差、风恬浪静。
又曰、我事不获巳、向汝道。直下无事、早是相埋没也。更欲踏步向前。
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