僧宝传

僧宝传
作 者: 释惠洪
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内容简介

《僧宝传》三十卷,成书于宣和六年(1124),可说是惠洪禅学的代表之作,书中辑录唐末以来禅门各家宗师“斩然绝出者”八十一人,记录其平生简历,参学行事始末,机缘语句和思想言论,各为一转,传末附以简短的评论,“行其褒贬”。

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僧宝传

《僧宝传》三十卷,成书于宣和六年(1124),可说是惠洪禅学的代表之作,书中辑录唐末以来禅门各家宗师“斩然绝出者”八十一人,记录其平生简历,参学行事始末,机缘语句和思想言论,各为一转,传末附以简短的评论,“行其褒贬”。(dushuzhijia.com网友整理分享) 在线阅读 >>

新昌觉范禅师之所撰次也。觉范尝读唐宋高僧传。以道宣精於律、而文非所长。赞宁博於学、而识几于暗。其於为书、往往如户昏按捡。不可以属读。乃慨然有志於论述。凡经行诸方。见夫博大秀杰之衲。能袒肩以荷大法者。必手录而藏之。後居湘西之谷山、遂尽发所藏。依仿司马迁史传、各为赞辞。合八十有一人、分为叁十卷。而题以今名。亦既锓梓以传。积有岁月、二十年来。南北兵兴、在在焚毁。是书之存、十不一二。南宗禅师定公、时住大慈名刹。慨念末学晚辈、不见至道之大全。古人之大... 在线阅读 >>

卷第一

 抚州曹山本寂禅师、青原六世。禅师讳章、泉州莆田黄氏子。幼而奇逸。为书生不甘处俗。年十九弃家、入福州灵石山。六年乃剃发受具。咸通初、至高安、谒悟本禅师公。依止十馀年。以为类巳、堪任大法。於是名冠丛林。将辞去、曰。叁更当来、授汝曲折。时矮师叔者知之。蒲伏绳床下、不知也。中夜授章、先云所付宝镜叁昧。五位显诀、叁种渗漏毕、再拜趋出。矮师叔引颈呼曰、洞山禅入我手矣。大惊曰、盗法倒屙无及矣。後皆如所言。宝镜叁昧、其词曰。如是之法、佛祖密付。 ... 在线阅读 >>

卷第二

韶州云门大慈云弘明禅师。禅师名文偃、姑苏嘉兴人也。少依兜率院得度。性豪爽、骨面丰颊、精锐绝伦。目纤长、瞳子如点漆。眉秀近睫、视物凝远。博通大小乘。弃之游方、初至睦州。闻有老宿饱参。古寺掩门、织蒲屦养母。往谒之、方扣门。老宿之曰、道道。偃惊不暇答。乃推出曰、秦时轹钻。随掩其扉、损偃右足。老宿名道踪、嗣黄断际禅师。住高安米山寺。以母老东归。丛林号陈尊宿。偃得旨辞去、谒雪峰存。存方堆桅坐、为众说法。偃犯众出、熟视曰、项上叁百斤铁枷、何不脱... 在线阅读 >>

卷第三

汝州风穴沼禅师。师讳延沼。以伪唐乾宁叁年十二月、生於馀杭刘氏。少魁、有英气。於书无所不观。然无经世意。父兄强之仕、一至京师。即东归、从开元寺智恭律师。剃发受具、游讲肆。玩法华玄义、修止观定慧。宿师争下之、弃去游名山。谒越州镜清禅师、机语不契。北游襄沔间、寓止华严。时僧守廓者、自南院公所来。华严升座曰。若是临济德山、高亭大愚。鸟窠船子下儿孙。不用如何若何。便请单刀直入。廓出众便喝、华严亦喝。廓又喝。华严亦喝、廓礼拜起。指以顾众曰。这老... 在线阅读 >>

卷第四

福州玄沙备禅师。禅师名师备。福州闽县谢氏子。少渔於南台江上。及壮忽弃舟。从芙蓉山灵训禅师断发。诣南昌开元道玄律师所、受具足戒。芒布衲、食接气。宴坐终日、众异之。兄视雪峰、而师承之。雪峰呼为头陀。每见之曰、再来人也、何不参去。对曰、达磨不来东土。二祖不往西天。雪峰然之。备结屋玄沙。众相寻而至、遂成丛林。说法与契经冥合。诸方有未明要义、皆从决之。备曰、佛道闲旷、无有涂程。无门为解脱之门、无见作道人之见。不在叁际、岂有升沉。建立乖真、不属... 在线阅读 >>

卷第五

潭州石霜诸禅师。禅师名庆诸、庐陵新淦陈氏子也。生而神俊、标致闲暇。年十叁、独游南昌。爱西山、往游览忘返。沙门绍銮与语奇之。谓人曰、此儿自奋如此。他日未易量也、容纳之。诸事之、十年如一日。乃剃发、诣嵩岳受具。时洛下尼之学盛。诸睨视讲席、良久而去。有劝之者、诸不答。闻湘中有南宗法道、往造大沩。时佑禅师、席下万指。诸愿籍名役作、勤劳杵臼间甚久。佑见之簸处曰、檀信物不可抛撒。曰不敢。佑俯拾得一粒曰、此非抛撒者耶。诸拟对之。佑曰、勿轻此一粒。 在线阅读 >>

卷第六

 云居宏觉膺禅师。禅师名道膺、幽州玉田人也。生于王氏。儿稚中、骨气深稳、言少理多。十岁出家於范阳延寿寺。又十五年、乃成大僧。其师使习尼、非其好。弃之游方、至翠微会。有僧自豫章来、夜语及洞上法席。於是一南来、造新丰。谒悟本禅师。问、汝名什麽。对曰、道膺。曰、何不向上更道。对曰、向上即不名道膺。喜以谓、类其初见云时祗对。容以为入室。膺深入、留云峰之後。结庵而居。月一来谒。呵其未忘情、於道为杂。乃焚其庵。去海昏登欧阜欧阜。庐山西北崦、冠世绝境也。就树缚屋... 在线阅读 >>

卷第七

天台韶国师。天台国师名德韶。处州龙泉人、生陈氏。母叶、梦白光触体。觉而娠、生而杰异。年十五、有梵僧见之。拊其背曰、汝当出家。尘中无置汝所也。乃往依龙归寺剃发。十八诣信州开元寺受满分戒。後唐同光中、谒舒州投子庵主不契。造龙牙禅师问。雄雄之尊、因什麽亲近不得。曰、如火与火。曰忽遇水来、又作麽生。曰、汝不会我语。又问、天不盖、地不载、此理如何。曰、合如是。韶惘然、固要为说。曰、道者汝向後自会去。时山有矮师叔者。精峭号能镞机。韶问、... 在线阅读 >>

卷第八

圆通缘德禅师。禅师名缘德、生杭州临安黄氏。年十七、师事东山老宿勤公、剃发受具。神观靖深、中空外夷。以精进为佛事。年二十四游诸方。烂熳丛席。至襄州清溪、谒进禅师。搂迟不去久之。江南李氏有国日。德混迹南昌之上蓝寺。楚国宋公齐丘、至於经堂。僧众趋迎。德阅经自若。宋公傍立睨之。德不甚顾答。宋公问、上座看甚经。德举示之。宋公异焉。力请住舍利幽谷双岭诸刹。德无所事去留。所至颓然默坐而巳。而学徒自成规矩。平生着一衲裙、以绳贯其褶处。夜申其裙、... 在线阅读 >>

卷第九

龙牙居禅师。禅师名居、生於郭氏、抚州南城人也。年十四、依吉州满田寺剃落。又六年诣嵩岳受具。风骨、甚视瞻凝。远性夷粹语论英发。初谒翠微不契。至临济亦不契。乃造洞山悟本禅师。问如何是祖师西来意。曰、待洞水逆流即告汝道。豁然大悟。研味其旨、悲欣交集。服勤八年、日增智证。称其能。马氏方据有长沙、兴崇梵坊。闻名请、说法于龙牙法济禅寺。僧问、如何是道曰无异人心。又曰、夫言修道者。此是劝谕之词、接引之语。从上巳来、无法与人。只是相承种种方便。为说出意旨、... 在线阅读 >>

卷第十

重云晖禅师。禅师名智晖、咸秦人、生高氏。童稚时、至精舍、辄留止如家。圭峰温禅师、见而异之、为剃发。年二十、受满足戒。师事高安白水本仁禅师。十年而还洛京。爱中滩佳山水。创屋以居、号温室院。日以施水给药为事。人莫能浅深之。梁开平五年、忽欲还圭峰。山行未然深往、坐石间、如常寝处。顾见磨衲数珠、铜棕笠、藏石壁间。触之即坏、敛目良久曰。此吾前身道具也。因就其处建寺、以夙心。方剃草、有祥云出众峰间。遂名曰重云。虎豹引去。有龙湫、险恶不可犯。... 在线阅读 >>

卷第十一

洞山聪禅师。禅师名晓聪、生杜氏、韶州曲江人。少依云门寺得度。头骨然、一帔阅寒暑。周游荆楚、饫厌保社。与众作息、无有识之者。在云居时、传僧伽在维扬。於是禅者立问曰。既是泗州僧伽、因什麽扬州出现。聪婆娑从旁来。众戏使对之。聪曰君子爱财、取之有道。众目笑之。莲花峰祥庵主、闻此语惊曰。云门儿孙犹在耶。夜敷坐具、望云居拜之。丛林遂知名。至洞山依诠禅师。大中祥符二年。诠移住贤、以继席。果嗣文殊应天真禅师。真见圆明密、云门四世孙也。见僧来有所问。... 在线阅读 >>

卷第十二

荐福古禅师。禅师名承古、西州人、传失其氏。少为书生、博学有声。及壮、以乡选至礼部、议论不合。有司怒裂其冠。从山水中来、客潭州丫山。见敬玄禅师、断发从之游。巳而又谒南岳雅禅师。雅洞山之子、知见甚高、容以入室。後游庐山、登欧峰。爱宏觉塔院闲寂、求居之。清规凛然、过者肃恭。时丛林号古塔主。初说法於芝山、嗣云门。景佑初、范文正公仲淹守饶。四年十月、迎以住荐福示众曰、众生久流转者、为不明自巳。欲出苦源、但明取自巳。自巳者、有空劫时自巳。有今时日用... 在线阅读 >>

卷第十三

福昌善禅师。禅师名惟善、不知何许人。住荆南福昌寺。嗣明教宽禅师。为人敬严、秘重法道。初住持时、屋庐十馀间。残僧数辈。善晨香夕灯、升座说法、如临千众。禅林受用、所宜有者、咸修备之。客至肃然加敬。十馀年而衲子方集、至百许人。善见来者、必勘验之。有僧入方丈、画有圆相呈善。善喝曰、遮野狐精。其僧便作掷势、以脚拶之叁。善曰蒿箭子。其僧礼拜、善便打。又问僧、近离甚麽处。对曰、大别。曰、在大别、多少时。对曰、叁年。曰、水牯使什麽人作对。曰、不曾触他一粒米... 在线阅读 >>

卷第十四

神鼎禅师。禅师洪者、襄水人也。传失其氏、或云生於扈氏。隐于衡岳之叁生藏。有湘阴男子、邦称右族。来游福严、即室。见气貌闲靖、一挂壁。莫能亲之、倾爱之忘去。谓曰、师宁甘长客于人、亦欲住山乎。我家神鼎之下、邻寺吾世植福之地。久无住持者、可俱往。笑曰诺。乃以巳马还。至、设鱼鼓粥饭、如诸方。一年而成丛席。十年而有众叁十辈。僧契嵩少时游焉。坐堂上、受其展。指庭下两小、吒曰。汝来乃其时寺、今年始有酱食矣。明日将粥、一力挟筐、取物投僧中。嵩睨上下、... 在线阅读 >>

卷第十五

 衡岳泉禅师。禅师名谷泉、泉南人也。少敏、性耐垢污。大言不逊、流俗憎之。去为沙门、拨置戒律。任心而行、眼盖衲子。所至丛林、辄删去。泉不以介意。造汾阳、谒昭禅师。昭奇之、密受记。南归放浪湘中。闻慈明住道吾、往省觐。慈明问曰、白云横谷口、道人何处来。泉左右顾曰、夜来何处火、烧出古人坟。慈明呵曰、未在更道看。泉乃作虎声。慈明以坐具之。泉接住推置绳床上。慈明亦作虎声、泉大笑。山有湫毒龙所蛰。堕叶触波必雷雨连日。过者不敢喘。泉、慈明暮归。时秋暑、... 在线阅读 >>

卷第十六

撰广慧琏禅师。禅师名元琏者闽人也。得法於首山念禅师。住汝州广慧寺。琏褊颅广颡、瞻视凝远。望见令人意消。尝谓众曰、我在先师会中。见举竹篦子问省驴汉曰。唤作篦子即触。不唤作篦子即背、作麽生。省近前掣得。掷地上云。是什麽。先师云瞎。省从此悟入。我道省驴汉。悟即大杀悟、要且未尽先师意旨。遮说话、须是到此田地、方相委悉。情见未忘者、岂免疑谤。又见智门纲宗歌曰。胡蜂不恋旧时窠、猛将那肯家中死。曰祚兄消许多气力作麽。我寻常说禅、如手中扇子。举起便有风... 在线阅读 >>

卷第十七

浮山远禅师。禅师名法远、郑圃田人也。出于王氏。年十九、游并州。见叁交嵩禅师、求出世法。嵩曰、汝当剃落。堕叁宝数、乃可受法。远曰、法有僧俗乎。嵩曰、与其为俗、曷若为僧。僧则能续佛寿命故也。於是断发、受具足戒。谒汾州昭公。又谒汝海省公。皆受记。天禧中、游襄汉隋郢。至大阳、机语与明安延公相契。延叹曰、吾老矣。洞上一宗、遂竟无人耶。以平生所着直皮履、示之。远曰、当为持此衣履。求人付之如何。延许之曰、他日果得人、出吾偈为证。偈曰、杨广山前草、凭君待价... 在线阅读 >>

卷第十八

大觉琏禅师。禅师名怀琏、字器之、漳州陈氏子也。初其母祷於泗州僧伽像、求得之。故其小字泗州。幼有远韵、聪慧绝人。长为沙门、工翰墨声称甚着。游方爱衡岳胜绝。馆于叁生藏有年。丛林号琏叁生。闻南昌石门澄禅师者。五祖戒公之嫡子也。往拜谒、师事之十馀年。去游庐山圆通。又掌书记於讷禅师所。皇佑二年正月、有诏。住京师十方净因禅院。二月十九日、召对化成殿。问佛法大意、奏对称旨。赐号大觉禅师。斋毕传宣、效南方禅林仪范、开堂演法。又宣左街副僧录。慈云大师... 在线阅读 >>

卷第十九

 馀杭政禅师。政黄牛者、钱塘人。住馀杭功臣山。幼孤为童子、有卓识。词语皆出人意表。其师称於人。有大檀越奇之、以度牒施之。跪奉谢而不受。其师问故。曰、恩不可轻受。彼非知我者。特以师之言、施百千於一童子。保其终身、能施物不责报乎。如来世尊、大愿度生、则有慈荫。今妙法莲华经是也。当折节诵持、恩并归一。於义为安。其师自是益奇之。年十八、果以其志、为大僧。游方问道叁十年乃罢。其居功臣山、尝跨一黄犊。蒋侍郎堂、出守杭州。与政为方外友。每来谒、必巾持挂角... 在线阅读 >>

卷第二十

言法华。言法华者、莫知其所从来。初见之於景德寺、七俱胝院。梵相奇古、直视不瞬。口吻衮衮、不可识。相传言、诵法华经、故以为名。时独语笑、多行市里、褰裳而趋。或举手画空、伫立良久。从屠沽游、饮啖无所择。道俗共目为狂僧。丞相吕许公、问佛法大意。对曰、本来无一物、一味总成真。僧问世有佛否。对曰、寺文殊。有问、师凡耶圣耶。举手曰、我不在此住。至和叁年、仁宗始不豫。国嗣未立、天下寒心。谏官范镇首发大义。乞择宗室之贤者使摄储贰、以待皇嗣之生。退居... 在线阅读 >>

卷第二十一

慈明禅师。慈明禅师、出全州清湘李氏、讳楚圆。少为书生。年二十二、依城南湘山隐静寺[或云依金地寺]得度。其母有贤行、使之游方。公连眉秀目、颀然丰硕。然忽绳墨、所至为老宿所呵。以为少丛林。公柴崖而笑曰。龙象蹴踏、非驴所堪。尝橐骨董箱、以竹杖荷之。游襄沔间。与守芝谷泉俱结伴、入洛中。闻汾阳昭禅师。道望为天下第一。决志亲依。时朝廷方问罪河东。潞泽皆屯重兵。多劝其无行。公不顾渡大河、登太行。易衣类养、窜名火队中。露眠草宿、至龙州。遂造汾阳。昭... 在线阅读 >>

卷第二十二

黄龙南禅师。禅师章氏、讳惠南、其先信州玉山人也。童龆深沈、有大人相。不茹荤、不嬉戏。年十一弃家、师事怀玉定水院智銮。尝随銮出、道上见祠。辄杖击火毁之而去。十九落发、受具足戒。远游至庐山归宗。老宿自宝集众坐。而公却倚实、时时之。公自是坐必跏跗、行必直视。至栖贤依禅师。莅众进止有律度。公规摸之叁季。辞渡淮、依叁角澄禅师。澄有时名、一见器许之。及澄移居泐潭、公又与俱。澄使分座接纳矣。而南昌文悦见之、每归卧叹曰。南有道之器也。惜未受本色钳耳... 在线阅读 >>

卷第二十三

黄龙宝觉心禅师。禅师出於氏、讳祖心、南雄始兴人也。少为书生有声。年十九而目盲。父母许以出家、辄复见物。乃往依龙山寺沙门惠全。明年试经业。而公独献诗、得奏名。剃发继住受业院。不奉戒律、且逢横逆。於是弃之、入丛林。谒云峰悦禅师。留止叁年、难其孤硬、告悦将去。悦曰、必往依黄南公。公至黄四年、知有而机不发。又辞而上云峰、会悦谢世。因就止石霜、无所参决。试阅传灯、至僧问多福禅师曰。如何是多福一丛竹。福曰、一茎两茎斜。僧曰不会。福曰、叁茎四茎曲。 ... 在线阅读 >>

卷第二十四

仰山伟禅师。禅师名行伟、生于氏、大名人也。幼寡笑语、颓然地坐终日。伏犀插额、眉目秀、人皆异之。年十九、游京师。闻宝相寺大乘师、方益有鉴裁、谒之。益曰、君风神不凡。然非凌烟麒麟所宜置。正当袒肩荷担如来、乃称耳。伟欣然曰、此吾心也。愿执役扫除。益以讲学聚徒。伟甘勤力、挽车运粟。破薪佐炊、无所不为者。十叁年、乃剃落受具。辞益经行诸方。益令入洛。遂受贤首教於太叁藏。成名继其席常千人、讲无定居。南游门弟子、有愿随者、伟不却。至淮上、所至禅林。... 在线阅读 >>

卷第二十五

大沩真如禅师禅师名慕、出于临川闻氏。闻族寒、又幼孤。去依建昌永安圆觉律师、为童子。试所习、得度具戒。为人刚简有高识。以荷法为志、以精严律身。翠真禅师、游方时。能识之。真好暴所长、以盖人、号真点胸。所至犯众怒、非笑之。与之周旋二十年。虽群居、不敢失礼。真住两刹、阴相之成法席。有来学者、且令见侍者。谓人曰、叁十年後、其大作佛事、真殁、塔於西山。心丧叁年。乃去依止黄。遂游湘中。一云行、鸟飞去留、为丛林重轻。谢师直守潭州。闻其风而悦之、不可致。会岳麓法... 在线阅读 >>

卷第二十六

圆通讷禅师。禅师名居讷、字中敏、出于蹇氏。梓州中江人。生而英特、读书过目成诵。年十一、去依汉州什竹林寺元。十七试法华得度、受具於颖真律师。以讲学冠两川、耆年多下之。会有禅者自南方还、称祖道被天下。马大师什人、应般若多罗谶。蜀之豪俊、以经论闻者。如亮公、而亮弃徒隐西山。如鉴公、而鉴焚疏钞。称滴水莫敌巨海。讷怃然良久曰、汝知其说乎。禅者曰、我不能知也。子欲知之、何惜一往。讷於是出蜀、放浪荆楚。屡阅寒暑、迄无所得。西至襄州洞山、留止十年。... 在线阅读 >>

卷第二十七

明教嵩禅师禅师名契嵩、字仲灵、自号潜子。生藤州镡津李氏。七岁、母锺施以事东山沙门某。十叁得度受具。十九游方、时宁风有异女子姚。精严而住山。时年百馀岁、面如处子。嵩造焉、女子留之信宿。中夜闻池中有如戛铜器声。以问女子。女子曰、噫此龙吟也。闻者瑞徵、子当有大名於世行矣。无滞於是。下沅湘、陟衡岳。谒神鼎禅师、与语奇之。然无所契悟。游袁筠间、受记於洞山公。嵩夜则顶戴观世音菩萨之像。而诵其号、必满十万、乃以为常。自是世间、经书章句、不学而能。是时天下... 在线阅读 >>

卷第二十八

法昌遇禅师禅师名倚遇、漳州林氏子也。为人奇逸、有大志。自剃发受具、即杖策游方。名着丛林。浮山远禅师、尝指以谓人曰。後学行脚样子也。辞远谒南岳芭蕉庵主谷泉。叁至叁遭逐、犹谒之。泉之曰、我此间、虎狼纵横。尿鬼子、叁回五度、来觅底物。遇曰、人言庵主见汾州。泉乃解衣抖擞曰。汝谓我见汾州、有多少奇特。遇即礼拜、问曰。审如主语、客来将何祗待。泉曰、云门胡饼、赵州茶。遇曰、谢供养。泉曰、我火种也未有。早言谢、谢什麽。遇乃去、至北禅贤禅师。问曰、近离什麽处。 ... 在线阅读 >>

卷第二十九

大通本禅师禅师名善本、生董氏、汉仲舒之後也。其先家太康仲舒村。大父琪、父温、皆官于颖、遂为颖人。初母无子、祷於佛像前。誓曰、得子必以事佛。即蔬食俄娠。及生本骨相秀异、方而孤。母育于叔祖之家。既长博学、操履清修。母亡哀毁过礼、无仕宦意。辟学道、隐于笔工。然气刚不屈、沈默白眼公卿。嘉佑八年、与弟善思、俱至京师。藉名显圣地藏院。试所习为大僧。其师圆成律师惠揖者、谓人曰。本它日当有海内名、乃生我法中乎。圆成使听习尼。随喜杂华、夜梦见童子。如世所善财... 在线阅读 >>

卷第三十

 宝峰英禅师禅师名洪英、出於陈氏、邵武人。幼警敏读书、五行俱下。父母锺爱之、使为书生。英不食、自誓恳、求出家。及成大僧、即行访道。东游至曹山、依止耆年雅公。久之辞去、登云居。眷壑胜绝、为终焉之计。阅华严十明论。至为真智慧无体性。不能自知无性、故为无性之性。不能自知无性、故名曰无明。华严第六地、曰不了第一义。故号曰无明。将知真智慧本无性、故不能自了。若遇了缘而了、则无明灭矣。是谓成佛要门。愿以此、法绍隆佛种。然今诸方、谁可语此。良久喜... 在线阅读 >>

舟峰庵沙门庆老撰五祖演禅师禅师讳法演、绵州巴西邓氏。少落发受具。预城都讲席、习百法唯识论。窥其奥置之曰、胶柱安能鼓瑟乎。即行游方所至、无足当其意者。抵浮山谒远录公、久之无所发明。远曰、吾老矣。白云端炉、不可失也。演唯诺径造。白云端曰、川苴汝来耶。演拜而就列。一日举、僧问南泉、摩尼珠语。以问端、端叱之。演领悟、汗流被体。乃献投机颂曰。山前一片闲田地。叉手叮咛问祖翁。几度卖来还自买。为怜松竹引清风。端颔之曰、栗棘蓬禅、属子矣。演... 在线阅读 >>