者，言神之安靜也。《九真經》云：黃老君帶流金之鈴，仙服也。
調血理命身不枯，
心安體和，則無病矣。
外應口舌吐五華，
心主口舌吐納五藏之液，辨識五行之味，故言外應。
臨絕呼之亦登蘇，
人有病厄，當存丹元童子朱衣赤冠以救護之也。
久久行之飛太霞。
常行此道，能獲飛仙。
肝部章第十一
肝部之中翠重裹，
木宮也。肝色蒼翠，大小相重之象也。
下有青童神公子，
肝，東方木位，主青，故曰青童。左位為公子。公子一名含明。上有華蓋，故曰下。
主諸關鏡聰明始，
於時主春，青陽之本始；於竅主目，五行之關鏡，故曰聰明之始。
青錦披裳佩玉鈴，
青錦，肝之色。玉鈴，白脉垂之象也。《昇玄經》云：三天玉帝，帶火玉之珮。《素靈經》云：靈耀君衣青錦單裳。皆神仙之服也。
和制魂魄津液平，
內指事也。東春和煦，萬物生成。
外應眼目日月清，
肝位屬眼，象日月明。
百痾所鐘存無英，
左為無英，肝神在左，故存之。一本為無英。無英者，物生之象也。
同用七日自充盈，
五藏兼在，故言同用。七日為一竟。一竟，一復也。故《周易》曰七日來一復是也。
垂絕念神死復生，
存念青衣童子，形如上說。
攝魂還魄永無傾。
《太微靈書》云：每月三日、十三日、二十三日夕，三魂棄身遊外，攝之者當仰眠，去枕，伸足，交手心上，暝目，閉氣三息，叩齒三通，存心中有赤氣如雞子，從內出於咽中。赤氣轉大，覆身；變成火以燒身，使匝。覺體中小熱，呼三魂名曰：爽靈、胎光、幽精。即微咒曰：太微玄宮，中黃始青。內鍊三魂，胎光安寧。神寶玉室，與我俱生。不得妄動，鑒者太靈。若欲飛行，唯詣上清。若有飢渴，得飲玄水玉精。又每月朔、望、晦日，七魄流蕩，交通鬼魅。制檢還魄之法，當此夕仰眠，伸足，掌心掩兩耳，令指相接於項上，閉息七遍，叩齒七通，心存鼻端白氣如小豆大，須臾漸大，冠身上下九重。氣忽變成兩青龍，在兩目中；兩白虎在兩鼻孔中，皆向外；朱鳥在心，上向人口；蒼龜在左足下，靈蛇在右足下。兩玉女著錦衣，手把火光，當兩耳門。畢，咽液七過，呼七魄名曰：尸苟、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺。即微咒曰：素氣九迴，制魄邪姦。天獸守門，嬌女執關。鍊魄和柔，與我相安。不得妄動，看察形源。若有飢渴，聽飲月黃日丹。
腎部章第十二
腎部之宮玄闕圓，
水宮也。玄闕圓者，腎之形狀也。玄，水色。內象諭也。
中有童子冥上玄，
腎為下玄，其神玄冥，字育嬰。心為上玄。上玄幽遠，氣與腎連，故言冥上玄。
主諸六府九液源，
五藏六府，九液交連，百脉通流，廢一不可。六府如上說。九液，九竅關之津液。
外應兩耳百液津，
腎宮主耳，氣衰則聾。陰陽和合，血液流通。
蒼錦雲衣舞龍幡，
蒼錦，腎色之象也。雲衣，腎膜之象也。龍幡，青脉之象也。《九真經》云：道君服青錦衣、蒼華之裙也。
上致明霞日月煙，
腎氣充足，耳目聰明，陰陽不衰。外象諭也。
百病千灾急當存。
元陽子曰：寒暑相生，男女相形。腎中二神常衣青，左男戴日，右女戴月，存想見之，則充#2無灾息者也。
兩部水王對生門，
腎藏雙對，故曰兩部。腎官水王，則化為赤子，故曰對生門。
使人長生昇九天。
赤子化為真人而昇九天者，謂九氣青天，其氣主生者也。
脾部章第十三
脾部之宮屬戊己，
土宮也。戊己，中央之辰也。
中有明童黃裳裏，
明童謂魂停。黃裳，土之色。
消穀散氣攝牙齒，
脾為五藏之樞。脾磨食消，性氣乃全。齒為羅千，故攝牙齒。
是為太倉兩明童，
太倉，肚府。此明童謂肚神，神名混康。
坐在金臺城九重，
注念存思，神狀當然。
方圓一寸命門中，
即黃庭之中，丹田之所也。
主調百穀五味香，
口中滋味，脾磨之所致也。
辟却虛羸無病傷，
內指事也。食消故也。
外應尺宅氣色芳。
尺宅，面也。飢飽虛羸，形乎面色。
光華所生以表明，
亦知虛實。
黃錦玉衣帶虎章，
脾主中黃，謂黃庭真人服錦衣也。《玉清隱書》云：太上道君佩神虎大章也。
注念三老子輕翔，
三老謂元老、玄老、黃老之君也。念脾中真人自然變化。子謂受黃庭之學。
長生高仙遠死殃。
《莊子》曰：方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。以此而談，其理均也。故長生者不死，寂滅者不生。不死不生，則真長生；不生不死，則真寂滅。何死殃之所及也。
膽部章第十四
膽部之宮六府精，
膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦，為六府也。《太平經》云：積清成精。故膽為六府之精也。
中有童子曜威明，
又云膽神龍曜，字威明。勇捍之義也。
雷電八振揚玉旌，
八方雷震，有威怒之象也。玉旌，則氣之色也。
龍旂橫天擲火鈴，
膽，青龍之色。旌旂，威戰之具也。火鈴者，膽邊肉珠之象也。怒則奮張，故言擲也。
主諸氣力攝虎兵，
膽力牙用，主於捍難，故攝虎兵。
外應眼童鼻柱間，
內指事也。心之喜怒，形於眉目之間。
腦髮相扶亦俱鮮，
人之震怒，髮上衝冠。
九色錦衣綠華裙，
青錦，東方九氣之色也。綠華裙，膽膜之象。
佩金帶玉龍虎文，
膽神，威明之服飾也。
能存威明乘慶雲，
內象諭也。思存膽神不倦，則仙道可致也。
役使萬神朝三元。
三元道君各處三清之上，諸天神仙並朝宗之故也。
脾長章第十五
脾長一尺掩太倉，
太倉，青也。《中黃經》云：胃為太倉君。元陽子曰：脾正橫在胃上也。
中部老君治明堂，
脾，黃庭之宮也，黃老君之所治。上應明堂，眉間入一寸是也。
厥字靈元名混康，
脾磨食消，內外相應。大腸為胃之子，混元而受納之，康，安也。
治人百病消穀根。
胃宮榮華則無病傷。
黃衣紫帶龍虎章，
脾居胃上，故曰黃衣也。紫帶龍虎章，胃絡之象。
長精益命賴君王。
太倉混康，為君為王。
三呼我名神自通，
存思胃府之神，則心虛洞鑒也。
三老同坐各有朋，
上元老君居上黃庭宮，與泥丸君、蒼華君、青城君及明堂中君臣、洞房中父母、及天庭真人等共為朋也。又中玄老君居中黃庭宮，與赤城童子丹田君、皓華君、含明君、玄英君、丹元真人等為朋也。下黃老君居下黃庭宮，與太一君、魂停君、靈元君、太倉君、丹田真人等為朋也。常存三老和合，百神流通，部位營衛，無有差失也。
或精或胎別執方，
《玉曆經》云：下丹田者，人命之根本，精神之所藏，五氣之元也。在臍下三寸附著脊，號為赤子府。男子以藏精，女人以藏胎。主和合赤子陰陽之門戶也。其丹田中氣，左青右黃，上白下黑。
桃孩合延生華芒，
桃孩，陰陽神名，亦曰伯桃。《仙經》曰：命門臍宮中有大君，名桃孩，字合延。衣朱衣，巾紫芙蓉冠。暮卧存之，六甲、六丁來侍人也。生華芒，謂陰陽之氣不衰也。
男女徊九有桃康，
男女合會，必存三丹田之法。桃康，下神名，主陰陽之事。徊三為九，故曰佪九。《大洞真經》云：三元隱化，則成三宮。三宮中有九神，謂上、中、下三元君，太一、公子、白元、無英、司命、桃康，各有宮室，故曰有桃康。
道父道母對相望，
陰陽兩半成一，故曰相望。
師父師母丹玄鄉，
道為宗師，陰陽之主也。丹玄鄉，謂存丹田法也。
可用存思登虛空，
學仙之道。
殊途一會歸要終，
合三以為一，散一以為三，道之要。《玄妙內篇》云：兆欲長生，三一當明。
閉塞三關握固停，
《經》云：口為天關精神機，手為人關把盛衰，足為地關生命扉。又臍下三寸為關元，亦曰三關，言固精護氣，不妄施泄。
含漱金醴吞玉英，
金醴、玉英，口中之津液。《大洞經》云：服玄根之法，心存胃口有一女子，嬰兒形，無衣服，正立胃管，張口承注魂液，仰翕五氣。當漱漏口中內外津液，滿口咽之，遣入玄女口中。五過畢，叩齒三通，咽液九過也。
遂至不飢三蟲亡，
《洞神訣》云：上蟲白而青，中蟲白而黃，下蟲白而黑。人死則三蟲出為尸鬼，各化為物，與形為殃，擊之衝破也，其餘眾蟲，皆隨尸而亡。故學仙者精謹備於五情之氣，服食藥物以去三蟲。又云：上尸彭琚，使人好滋味，嗜欲癡滯；中尸彭質，使人貪財寶，好喜怒；下尸彭矯，使人愛衣服，耽淫女色。亦名三毒。
心意常和致欣昌，
道通無礙。
五岳之雲氣彭亨，
五藏之氣為五岳之雲。彭亨，流通無擁之稱也。
保灌玉廬以自償，
玉廬，鼻廬也。言三蟲既亡，真氣和洽，出入玄牝，綿綿不絕，故曰自償。
五形完堅無灾殃。
五體、五藏，自然相應故也。
上睹章第十六
上睹三元如連珠，
三元謂三光之元，日、月、星也。非指上、中、下之三元也。
落落明景照九隅，
三光在上而下燭九隅。九隅，九方也。言常存日月，洞照一身也。
五靈夜燭煥八區，
五靈謂五星也，炳煥羅列一身。常能存之，則與天地同休也。
子存內皇與我遊，
大道無心，有感則應。
身披鳳衣御虎符，
仙官之服御也。
一至不久昇虛無，
一者，無之稱也。學道專一，與靈同體，神仙可致也。《莊子》云：人能知一萬事畢。
方寸之中念深藏，
方寸之中，下關元，在臍下三寸，方圓一寸，男子藏精之所。言謹閉藏之。
不方不圓閉牖窗，
方止圓動，不動不靜；但當杜塞，不妄洩也。
三神還精老方壯，
還精神於三田，則久壽延年也。
魂魄內守不爭競，
魂陽魄陰，各得其一，故《易》曰：一陰一陽之謂道。
神生腹中御玉璫，
腹心內明，口吐珠玉。按《五辰行事訣》云：兩眉間直上一寸、入一寸為玉璫紫闕。竊觀文意，未應是此也。
靈注幽闕那得喪，
存神守一，無橫夭也。
琳條萬尋可蔭仗，
外象諭也。琳條，玉樹。萬尋，高遠象。身形同真，則神明之所庇蔭者也。
三魂自寧帝書命。
真道既成，名書帝錄。
靈臺章第十七
靈臺鬱藹望黃野，
靈臺，心也。謂心專一存見黃庭，則黃野也。
三寸異室有上下，
三丹田上、中、下三處各異，每室方圓一寸，故云三寸。今人猶謂心為方寸，即一所。
間關營衛高玄受，
三田之間各有關，關營衛分部，至高至玄。心當受以存念之也。
洞房紫極靈門戶。
《大洞經》云：兩眉直上卻入三分為守寸雙田。入骨際三分有臺闕明堂。正深七分，左為青房，右為紫戶。卻入一寸為明堂宮，左有明童真君，右有明女真官，中有明鏡神君。卻入二寸為洞房，左有無英君，右有白元君，中有黃老君。卻入三寸為丹田宮，亦名泥丸宮，左有上元赤子，右有帝卿君。卻入四寸為流珠宮，有流珠真人居之。卻入五寸為玉帝宮，有玉清神母居之。其明堂上一寸為天庭宮，上清真女居之。洞房上一寸為極真官，太極帝妃居之。丹田上一寸為玄丹宮，中黃太一真君居之。流珠上一寸
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