云笈七签 - 第3部分

作者: 张君房120,603】字 目 录

九色鳳衣,執火鈴。

第九弼星,太帝真人星,曰空隱也。主變化無方。圍九百九十里,有玉樓紫館。徘徊三陽真人號帝真元星君,姓幽空,諱冥陽暉幽寥。冠飛天玉冠,衣九天龍衣,執帝章。

兆若訴彼之非,明此之是,過他之惡,申己之善,自責而不怨人,通理而各祈祐,除罪延福,告請天之太尉第一玉皇君。

兆若陰陽學官,干祿求位,告請天之上宰第二玉皇君。

兆若學道期仙,通神達聖,告請天之司空第三玉皇君。

兆若制服鬼神,惡逆誅伐,幽顯凶邪,告請天之遊擊第四玉皇君。

兆若立功建德,益筭延年,告請天之斗君第五玉皇君。

兆若屈滯疾厄,乞申希免,告請天之太常第六玉皇君。

兆若天地否激,炁候不調,告請天之上帝第七玉皇君。

兆若禳却眾灾,飛上履下,告請天之尊玉帝第八玉皇君。

兆若變化無方,應救一切,告請天之太帝第九玉皇君。

右九皇君、九夫人內姓隱諱,知之延壽千年。常夕夕觀之,想見皇君夫人形象威光,憶其姓諱,諦存在心,得見第八、第九星,延壽無窮。

太上空常飛步錄

太上大道君曰:空常者,天地之魂魄,陰陽之行用。唯斗君名姓別有,具列於後。訣唯有一訣步剛咒,啟乞願由人臨時作辭及口啟之。在其二十八宿名星圖,具在《流珠正經》,以意詳用。

次南斗君及七宿法,老君曰:南斗君姓唐,名麤,字宣道,太原人。

次西斗君及七宿法,老君曰:西斗君姓劉,名起,字石嬰,長安人也。

次北斗君及七宿法,老君曰:北斗君姓陳,名奉,字百萬,江夏人云云,在《流珠》中。

右四斗君,四人官二十八人,皆受志人配使,並乞願皆如心手相應,無事切不得妄行,卻招禍返損人也。

次司命法

老君曰:左司命一人也。姓韓,名思,字元信,長樂人也。司錄,司伐等屬焉。左司命有三十六大員官。

右司命姓張,名獲邑,字子良,廣陽人也。司錄、司非等屬焉。右司命亦有三十六大員官。

天師曰:韓、張二司命,皆是漢高帝之臣也。

老君曰:得左、右二司命名,可以六甲日躡地紀步咒,如前二十八宿法。唯訣各隨命配為司命訣,捻之,往往行之二年,便獲長生;請出灾厄祕妙之法,久久精修,白日昇舉。

雲笈七籤卷之二十四

#1符離:原缺,據叢刊本、四庫本、輯要本補。

雲笈七籤卷之二十五

日月星辰部

北極七元紫庭祕訣

一名《北帝七元延生真經》

吳赤烏二年,葛仙公受之於太上。魏朝時,葉先生傳之於世,太上虛無北帝真要,上通紫庭。

魁身魑祿魑福德男女魎命魑官職魎壽考鱷妻妾奴婢。

已上七位,用燈七椀,於道靖內明點,占其明暗,即知本位灾厄。凡醮用晦朔之日。

《七元經》云:此日北帝七元真人下降人間,檢句罪福,凡人每醮,求解灾厄,即得吉,無不利。

又云:本命日及祿命合日相生之日,犬鼠不至處,剗削草穢,净地之上,用丑、亥、未時祭之禮,是謂掃地而祭。亦可使白茅藉之。若人能知星名及所食之物,所行之處常得吉勝也。

右件醮時皆須沐浴齋潔,以燈列位,每星下用卓子一隻,上安供養物,各以茅香水洗過,並洒掃庭室,乃祀之位,北立一紙錢摽,則候摽上錢#1動,真乃降矣,必除殃降福也。仍不可駐目視真座。凡人但知本屬星名,即得無灾,何况久能醮之?祀訖,即看風從何方來,此是求名之方。仍各减少許星糧,以一囊可方一寸貯之,頭戴而行有急難,三呼本命星名,求其救助。及求餘事,亦呼本命星名。醮用清酒、名茶、净果、油餅,錢財多少,計自於人。用單狀一紙,列其真位,並述所求意。

一陽明星應五七。

二陰精星應第四星,第六星,一直也。

三真人星位別,亦下步。

四玄冥星。

五丹元星。

六北極星。

七天關星。

輔星。

弼星。

已上並頭戴寶冠,身披霞被,手執玉簡,真人形狀。醮時存見,啟祝。

第八帝星高上玉皇景光君,見,增三百歲。

第九尊星太微玉帝神君,又云大帝七辰元君,見,增六百歲。

已上帝王裝束,並與北斗相近。一云帝在第四星內,尊星在第二星內,皆是帝王天尊之精神。醮時存見,常以每月初三、二十七日夜竊候之,勿令雜人見。誠心久之,無不見者。二星大如七星,光皆紫華,有異常宿,煥然可畏。見皆叩頭,請乞長生飛仙,及心告臨時。既見之後,二帝君當授子真官矣。

上台星名虛精,求之感帝王之夢及金玉,念名求之,必應。中台星名六淳,求官祿盛興,念名求之,必得吉遂。下台星名曲生,求妻妾奴婢,念名求之,必遂。

右太微帝君曰:欲得延年長生,富貴高遷,須修此術。若久久步之,乃設醮者□ 能拔七祖罪累,並身灾厄。凡有厄患,求之自滅。若帝王求道,壽齊三光,千變萬化,坐在立亡,福如山嶽,為人重愛。修道之者白日昇天,三公卿相自感帝王愛夢,官祿興盛。須是至净人家有此法者,辟一切病患及諸不祥。昔漢劉景被百萬賊軍圍繞,飛矢如雨,士卒失色,唯景安然無怖,散披汗衫,步七星綱,嘿許設醮,即有神人解圍,賊皆散走。此猶是常步醮之法,况此祕密真訣,向來皆真仙口傳之,按《七元科》,每一百年乃傳一人。須有骨錄者,不可妄傳,殃及九祖。如世人未能步綱,但一月兩醮,自當感應。一年辟非橫,二年辟非厄,三年辟死灾。四年見真形,千灾萬邪,莫能侵害,永無患矣。

一陽明星子生人屬之,食黍米。

二陰精星丑、亥生人屬之,食粟米。

三真人星寅、戌生人屬之,食糯米。

四玄冥星卯、酉生人屬之,食小豆。

五丹元星辰、申生人屬之,食麻子。

六北極星巳、未生人屬之,食大豆。

七天關星午生人屬之,食小豆。

醮物料:

代人一十二軀 白米飲 命絹一疋 貼體衣一對 命巾一丈二尺 金環一對 玉環一對 鹽一斗二升 祿米一石二斗 銅錢一千二百文 豉一斗二升 案表紙一百二十張 筆一管 墨一梃 香爐 净水案一面 鎮信彩

東方青絹九丈九尺 南方緋絹三丈三尺 西方素絹七丈七尺 北方玄絹五丈五尺 中央黃絹一十二丈二尺 果子所食 李 栗 桃 杏 棗 梨 胡桃 乾柿 净床二張 北壁安一張

七元圖安西南圖用青絹兩幅,長九尺,畫之。

凡醮時,燒香了,下食都畢,退後。良久,凝神執簡,躬身相去一丈五尺,微咒曰:

維某年某月某時,弟子具銜。次云命屬某星下。稽首再拜,次對,謹請上聞:

七元真君,陽明陰精,光明煥爀;今夜降靈。饗玆薄禮,暫降净庭;賜臣無畏,身魂安寧;除臣死籍,注臣長生;所求皆得,所作皆成;上感帝王,下感人情;眾人欽愛,飛昇紫庭,降臨醮席。稽首再拜,次對,謹請上聞:

七元真君,真人玄冥,降臣净庭,饗臣微醮;知臣丹誠,願昇仙都;太陰無名,役使萬神,六甲六丁,上感。

天心,下救蒼生,降臨醮席。稽首再拜,次對,謹請上聞:

七元真君,丹元北極,降臣净域,削臣死名,乞臣道力,壽齊三光,福慶萬億,神人衛身,玉女下直,降臨醮席。稽首再拜,次對,謹請上聞:

七元真君,天關大神,照耀臣身,願臣長生,得為帝賓;顏如日月,四時長春;下界垢穢,速登上真;左盼鬱儀,右携結璘;玉童為使,玉女為親,降臨醮席。稽首再拜,次對斗口,謹請上聞:

尊帝二星,北極之靈,人不曾見,見即長生;注臣飛仙,勾臣死名;福慶無窮,與天齊傾;速超仙都,遊行上清,降臨醮席。稽首再拜,次對,謹請上聞:

輔弼真君,一隱一顯,至真至神,佐相北極,環繞紫晨;願施道力,成臣道因;上扶天意,下度迷津,降臨醮席。稽首再拜,次對西坐,謹請上聞:

上台虛精,中台六淳,下台曲生;小臣瀝懇,再拜奉迎,臣具薄禮,臣意不輕,盡心竭力,知臣丹誠;除臣死籍,注臣長生;位在高遷,列官天庭;心意開廓,耳目聰明,三魂永久,七魄不傾,上朝金闕,下謁玉京,乘駕雲龍,位作仙卿,降臨醮席。稽首再拜,都畢,退後,任真饗食。如有心告臨時,啟聞了,宣讀單狀,皆不可高聲,及雜人知見。'其天地水三官,設三位於斗杓之下,其土地直日二分,預燒錢供養,使關奏卻穢矣。

祭文:

維某年、某月、某日、某時,具州里銜次,敢昭告于

上天神后,北極靈殿,七元真君事意撰文。謹奏此章,冒犯北極,輕黷明神,倍深戰慄之至,謹奏。又朝夕朝禮,亦心念之,咒曰:

謹請上聞:

七元真君,陽明陰精,真人玄冥,丹元北極,天關之靈,去臣死籍,注臣長生,所求皆得,所作皆成,眾人欽愛,飛昇紫庭。次念,謹請上聞

尊帝二星,北極之靈,願臣早見,見即長生,福慶無窮,與天齊年。次念,謹請上聞:

三台至誠,虛精六淳,曲生之名,願臣高遷,列官天庭,心意開爽,耳目聰明,三魂永久,七魄不傾。又北斗延生神咒念之,安神,延壽,北斗七元,七靈玉名,貪狼巨門,保臣長生,祿存文曲,護臣生魂,廉貞武曲,衛臣生門,破軍輔弼,保臣長生,除卻灾厄,絕去邪精,落下死籍,注上生名,脫免三灾,拔散九橫,至真攝鬼,群魔摧傾,學道修真,願臣早成,七元守衛,身飛紫庭。凡未下牀,及臨眠時,存禮安神度厄之咒,皆默念一遍,方下足及卧,咒曰:

貪狼之諱,陽明之星,玉皇尊福,億萬眾兵,來扶我身;巨門之諱,陰精之星;祿存真人,文曲玄冥;廉貞丹元,武曲之諱;北極之星,破軍之諱;天關之星,七星尊神;千千萬萬,在吾左右;左有青龍名孟章,右有白虎名監兵,前有朱雀名陵光,後有玄武名執明;建節持幢,負背鍾鼓,在吾前後,左右周匝,數千萬重,急急如律令!

此法王侯行之,夷夏率服,民人富昌,長生久視,與天同光。道人修之上昇,世人行之延壽。祕密而保,勿輕易之。

《北帝七元真形圖》,帶佩之大集福慶。

北斗第一陽明星君

北斗第二陰精星君

北斗第三真人星君

北斗第四玄冥星君

北斗第五丹元星君

北斗第六北極星君

北斗第七天關星君

七童卧斗法

凡上學之士,服日月之道,當修七曜之妙法。每以人定之後,當於別室,燒香,北首而卧,安身定神,棄絕異念,專心在靈,叩齒二十四通,存思七星煥明北方,己身卧於七星斗中華蓋之下,七曜之光,流煥紫景之外,冠覆於己身。在紫景之上七曜之中,內外鬱冥,都無所見。良久,豁除七曜之光,化為七童,若在一星之上。第一童子諱樞明,第二童子諱曜靈,第三童子諱北元,第四童子諱寶精,第五童子諱丹嬰,第六童子諱靈清,第七童子諱紫映。七童子吐七寶之光,以哺飴兆身。樞明童子吐紫景之光,曜靈童子吐琉璃之光,寶精童子吐白銀之光,丹嬰童子吐玉精之光,靈清童子吐寶珠之光,紫映童子吐珊瑚之光。七寶之光同入兆身,便引氣四十九咽,止,微咒曰:

金精凝化,結元七靈,紫曜煥落,朱景洞明;華蓋徘徊,輪轉寒庭,寶光燿燿,七燿纏嬰,玄暉吐蘭,芳芝流盈;夕寢靈館,朝登玉清;璿璣運路,紫景翼形,宴轡雲輪,策御飛軿,遊盼八極,三道合并。咽液七過,止,起以粟米之粉粉身,令匝而卧。如此七年,身生七寶之光,頭有紫景華蓋,恒冠兆形,得使通靈,玉女七人,降致靈飛雲玄輿來迎兆身,上昇北辰。此道祕妙,上真所修,不行下世。若有刻簡玄名於未生之前,記青錄玉文之人,當得此道。得者尅成上仙,為萬仙之師宗也。輕泄失明形殘,七祖充責刀山,食火三塗,萬劫不原。學士明慎四極之旨,深寶之焉。此七童子即七寶之內精,化為七曜之上真。知其名則不死,修其法則神仙,泄其諱則失明,晨夕存念,則恒衛兆身。若有灾厄困急之中,叩齒七通,呼七童之名,灾即自消。此道止可獨知而已,懷抱珠玉,豈可放於垢塵也。明哲祕之。

太上招五辰於洞房

打 印】 【来源:读书之家-dushuzhijia.com】