。既知其穴,宜依十二月,各用其律管,急按穴上,相而出之。則心存有所主,氣行有所適矣。
黃鍾十一月律也,管長九寸,空中,圍九分,諸管並同;大呂十二月律也,管長八寸;太簇正月律也,管長七寸強;夾鍾二月律也,管長七寸強;姑洗三月律也,管長七寸強;仲呂四月律也,管長六寸強;蕤賓五月律也,管長六一寸強;林鍾六月律也,管長六寸強;夷則七月律也,管長五寸強;南呂八月律也,管長五寸強;無射九月律也,管長四寸強;應鍾十月律也,管長四寸強。皆取山陽之竹孔圓者,其節生枝不堪用。
手臂不援,雖云手臂諸有疾處,亦可為之。先以一手,徐徐按摩所疾之處,良久畢,乃瞑目內視,視見五臟,咽液三過,叩齒三通,正心微祝曰:
太上四玄,五華六庭,三魂七魄,天關地精,神符榮衛,天胎上明,四肢百神,九節萬靈,受籙玉晨,刊書玉城,玉女待身,玉童護命,永齊二景,飛仙上清,長與日月,年俱後傾,超騰昇仙,得整太平。流風結病,注鬼五飛,魍魎冢訟,二氣徘徊,陵我四肢,干我盛衰,太山天丁,龍虎曜威,斬鬼不祥,凶邪即摧,考注匿#84訟,百毒隱非#85,使我復常,日月同暉,考注見犯,北辰收摧,如有干試#86,干明上威。
常以生氣時,咽液二七過,按#87體所痛處,向王而祝曰:
左玄右玄,二神合真,左黃右黃,六華相當。風氣惡疾,伏匿四方,玉液流澤,上下宣通。內遣水火,外辟不祥,長生飛仙,身常休強。畢,又咽液二七過,又當急按所痛處三十一過。常如此,則無疾也。
病候論第九
夫生之為命也,資乎形神;氣之所和也、本乎臟腑。形神貞頤,則生全而享壽;臟腑清休,則氣泰而無病。然且#88稟精結胎之初,各因四時之異;誕形立性之本,罕備五常之節。故躁擾多端,嗜慾增結,或積痾於受生之始,或致疾於役身之時。是故喜怒憂傷,自內而作疾也;寒暑飲食,自外而成病也。強壯之歲,唯知犯觸;衰謝之年,又乖修養。陰陽互昇#89,形氣相違,諸疹既生,厥後多狀,况乎服氣#90者,穀餚已斷,形體漸羸,精氣未全,神魂不暢,或舊疹因之以發動,新兆致之以虛邪,須知所由,宜詳所療。今粗具可辨之狀,以代問醫,則其氣攻之術,希同勿藥。
虛實之形,其何以生?自氣血以并,陰陽相傾,氣亂於衛,血流#91於經,血氣離居,一實一虛。血并於陰,氣并於陽,故為驚狂;血并於陽,氣并於陰,乃為炅中;血并於上,氣并於下,煩#92惋善怒;血并於下,氣并於上,亂而善忘#93。陽虛則外寒,陰虛則內熱,陽盛則內寒,陰盛則外熱#94。五臟之道,皆出於經遂,行血氣#95,血氣不和,百病乃變化#96而生。氣有餘則腹脹餐#97泄,不厥#98。天之邪氣,感則害五臟;水谷之寒溫,感則害六腑也;地之濕#99氣,感則害皮肉、筋脉也。又:邪之生#100也,或生於陰,或生於陽。生於陽者,得之風雨寒暑;生於陰者,得之飲食居處,陰陽喜怒。陽者,天氣也,主外;陰者,地氣也,主內。陽道實,陰道虛,故犯賊風虛邪者,陽受之;飲食#101不節、起居不時者,陽受之#102,則入六腑;陰受之,則入五臟。入六腑則身熱不卧,上為喘呼;入五臟則填滿閉塞,下為餐泄,久為腸癖。故喉主天氣,咽主地氣,陽受風氣,陰受濕氣。陰氣從足上行至頭,而下行循臂至指端;陽氣從手上行至頭,而下行至足。故曰:陽病者,上行極而下行;陰病者,下行極而上行。傷於風者,上先受之;傷於濕者,下先受之。
頭者,精明之腑#103,頭憊視深,精則奪矣;背者,胸之腑也,背曲肩隨,胸將壞矣;腰者,腎之腑也,轉搖不能,腎將憊矣;膝者,筋之腑也,屈伸不得則屨跗,筋將憊矣;髓者,骨之腑也,不能久立,行則掉慄,骨將憊矣。
肺熱病者,右頰赤;心熱病者,顏先赤;肝熱病者,左頰赤;脾熱病者,鼻赤;腎熱病者,頤赤。病雖未發,見其色者,所宜療之。故曰:療未病之病。肺熱病者,色白而毛槁;心熱病者,色赤而絡脉溢;肝熱病者,色蒼而密枯;脾熱病者,色黃而肉濡;腎熱病者色,黑而齒枯。
肝主春,足厥陰,少陽主治,其日甲乙,肝苦逆,急食鹹#104以緩之。又曰:肝病欲散,急食苦以瀉之#105,禁當風,肝惡風也。
心主夏,手少陰,太陽主治,其日丙丁;心苦緩,急食鹹#106以收之。又曰:心病欲濡#107,急食鹹以濡之,用酸補之,甘瀉之,禁溫衣熱食,心惡熱也。
脾主長夏,足太陰,陽明主治,其日戊己;脾苦濕,急食苦以滲之#108。又曰:脾病欲緩#109,急食甘以緩之,用苦補之,辛瀉之;禁濕食、飽食、濕地、濡衣,脾惡濕也。
肺主秋,手太陰、陽明主治,其日庚辛;肺苦氣上逆,急食鹹以泄之#110。又曰:肺病欲收#111,急食甘以收之,鹹瀉之;禁寒衣飲玲。肺惡寒也。
腎主冬,足少陰、太陽主治,其日壬癸;腎苦滲#112,急食辛以潤之,腠理致液氣通。又曰:腎病欲急食苦以堅之#113,用辛補之,酸瀉之;焠煖,無熱食溫衣,腎惡滲之#114;辛走氣,氣病無食辛;甘走肉,肉病無食甘;鹹走血,血
病無食鹹;酸走筋,筋病無食酸,是謂五禁,勿#115多食也。
肺病者,喘咳逆氣,肩背痛,汗出,尻、陰、股、膝、踹、□、足背痛,虛則少氣不能報自#116,耳聾、嗌乾矣。
心病者,胸中痛,脅肢滿,肋下痛,膺、背、肩胛間、兩臂內痛,虛則胸腹大#117,脅下與腰相引而痛。
肝病者,兩脅下痛,引入小腹,令人喜怒,虛則恐,如人將捕之,氣逆#118則頭痛、耳聾、頰腫。
脾病者,身重,肌肉萎,足不收,行喜挈#119,腳下痛,虛則腹脹腸嗚,泄食不化。
腎病者,腸大體重,喘咳,汗出惡風,虛則胸中痛也。
肺風之狀,多汗惡風,時欲咳嗽喘氣,晝日善,暮則甚,診在眉上,其色白。
心風之狀,惡風,焦絕,喜怒,診在口,其色赤。
肝風之狀#120,惡風,喜悲,微蒼、嗌乾,喜怒,診在目下,其色青。
脾風之狀,多汗惡風,身體怠#121墮,四肢不通#122,微黃,不嗜食。診在鼻上,其色黃。
胃風之狀,多汗惡風,食飲不下,隔塞不通,腹善滿,失衣則脹,食寒則泄,診在形,瘦而腹大。
首風之狀,其頭痛,面多汗,惡風,先當風一日病,其頭痛不可出,至其風止,則小愈矣。
雲笈七籤卷之五十七
#1 消:叢刊本、四庫本均作『霄』。液:叢刊本作『掖』。
#2 彌:叢刊本、四庫本均作『歷』。易:叢刊本、四庫本均作『彌』。
#3 矣:叢刊本、四庫本均作『已』。
#4 憎:四庫本作『增』。
#5 今故:叢刊本、四庫本均作『故今』。
#6 耳:叢刊本、四庫本均作『耶』。
#7 腑:原誤作『肺』,據叢刊本、四庫本改。
#8 宜各:叢刊本、四庫本均作『各宜』。
#9 華:鐵刊本、四庫本均作『鮮』。
#10 以次行:四庫本作『以出此』。
#11 長:此下四庫本有『永保長壽之法』六字,而無『如此語以下』三句注文。
#12 脉:四庫本作『筋』。
#13 肺:叢刊本、四庫本均無。高:疑為『商』之誤。
#14 足大指端側:指腳拇指的外側。
#15 令:叢刊本、四庫本均作『如』。
#16 已:叢刊本、四庫本均作『既』。原本義勝。
#17 疾:疑為『痰』之誤。
#18 寫:通作『瀉』。
#19 於:叢刊本、四庫本均作『頸』。
#20 所覆適溫,自得:此起至『左右宜暖』四句,叢刊本、四庫本均無。
#21 想之東方:叢刊本、四庫本均作『想東方』。
#22 間:叢刊本、四庫本均作『中』。
#23 暢:叢刊本、四庫本均無。
#24 流宣:叢刊本、四庫本均作『宣流』。
#25 仍:叢刊本、四庫本均作『乃』。
#26 乃:原誤作『及』,據叢刊本、四庫本改。
#27 胼:四庫本作『駢』。
#28 之:叢刊本、四庫本、輯要本均無。
#29 放:叢刊本、四庫本均作『仿』。
#30 義:四庫本作『意』。
#31 嚼:四庫本作『嘗』。
#32 氣:疑為『平』之誤。
#33 之:叢刊本、四庫本、輯要本均無。
#34 以:叢刊本無。
#35 得:原奪,據叢刊本、四庫本補。
#36 其:叢刊本、四庫本均無。
#37 織:疑為『捩』之誤。
#38 云云:叢刊本、四庫本均無。
#39 為:叢刊本、四庫本均無。
#40 而:四庫本作『兩』,義勝原本。
#41 之:叢刊本、四庫本均作『而』。
#42 一:叢刊本、四庫本均作『二』。
#43 滋:原誤作『治』,據叢刊本、四庫本改。
#44 少出充服:叢刊本、四庫本均無。
#45 者:原誤作『也』,據叢刊本、四庫本改。
#46 交:原奪,據叢刊本、四庫本補。
#47 內:此下叢刊本、四庫本均有『有』字。
#48 畏而慎之:叢刊本、四庫本均作『而畏慎之』。
#49 沸:原誤作『滯』,據今本《素問□離合真邪論》改。
#50 候:叢刊本、四庫本均作『俟』。
#51 主:原誤作『生』,據今本《素問□生氣通天論》改。
#52 人:原誤作『入』,據『今本《素問□生氣通天論》改。叢刊本、四庫本均作『陽』。
#53 閉:原誤作『開』,據今本《素問□生氣通天論》改。
#54 反:原誤作『及』,據今本《素問□生氣通天論》改。
#55 即:叢刊本、四庫本均作『則』。
#56 即:叢刊本、四庫本均作『則』。
#57 肺氣乃絕:今本《素問□生氣通天論》作『脾氣乃絕』。
#58 味過於咸,則骨氣勞,短肌,氣折:今本《素問□生氣通天論》作『味過於咸,大骨氣勞,短氣,心氣抑』。
#59 苦:今本《素問□生氣通天論》作『甘』。
#60 甘:今本《素問□生氣通天論》作『苦』。
#61 央:通『殃』。叢刊本、四庫本均誤作『英』。
#62 如是則氣骨以精:今本《素問□生氣通天論》作『如是則骨氣以精』。叢刊本、四庫本均作『骨氣與精』。
#63 長天有命:今本《素問□生氣通天論》作『長有天命』。
#64 而:叢刊本、四庫本、輯要本均作『以』。
#65 邪:叢刊本、四庫本、輯要本均作『耶』。
#66 肝:原誤作『汗』,據叢刊本、四庫本改。
#67 留:此下叢刊本、四庫本均有『也』。
#68 臣使之官:叢刊本、四庫本均作『使臣之官』。
#69 化氣:今本《素問□靈蘭祕典論》作『氣化』。
#70 此:原誤作『出』,據今本《素問□靈蘭祕典論》改。
#71 則:原奪,據叢刊本、四庫本及今本《素問□靈蘭祕典論》補。
#72 人:此下叢刊本、四庫本均有『也』字。
#73 是能:叢刊本、四庫本均作『故』。
#74 存:四庫本作『功』。
#75 坐:四庫本作『氣』。
#76 暝:四庫本作『閉』。
#77 乃:叢刊本、四庫本均無。
#78 存:四庫本作『使』。
#79 是謂:叢刊本、四庫本均作『在於』。
#80 念:叢刊本、四庫本均作『捻』。
#81 訖:叢刊本、四庫本、輯要本均無。
#82 所:叢刊本、四庫本、輯要本均無。
#83 雖:叢刊本、四庫本、輯要本均無。
#84 匿:四庫本作『內』。
#85 非:四庫本作『形』。
#86 如有干試:四庫本作『百邪不敢』。
#87 按:原誤作『接』,據四庫本改。
#88 且:叢刊本、四庫本均無。
#89 互昇:疑為『互並』之誤。四庫本作『五昇』,不妥。
#90 氣:此下原衍『之』字,據叢刊本、四庫本刪。
#91 流:今本《素問□調經論》作『逆』。
#92 煩:此上今本《素問□調經論》有『心』字。
#93 善忘:今本《素問□調強論》作『喜忘』。
#94 陽盛則內
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