家好文辅臣善诱而不能宝寸阴刻素志扶名教训孝悌建希世之策敷及物之德彼维师赐履於周平津始封於汉果何人哉游於斯者无自局焉建学後三载东土荐饥予猥奉使指谬踵前良且以畴昔政司陪贰台鼎敢勒舆颂以永德音诗云君子能长育人材传云得天下英材而教育之兹学之谓欤堂皇之建职次之设皆备前记此不复书时景佑元年正月朔日记
海雁桥记
顷岁山东旱蝗予被诏敉宁下穆陵并潍水出莱阳辙黄腄野无蔬茹市无血膋有客馈海雁六弗忍为膳育於青州之柳亭亡其一後数载予内徙睢阳辇五雁纵之南湖一夕旧客过都知之抚掌桥侧五雁悲鸣飞集围绕膝下至暮恋恋不能去观者为之出涕斯禽受人之恩不过稻粱养育岁时耳尚数年而不忘其主前史有委质事君高轩列鼎而不能尽心於王室者殊可嗟焉国风美关雎之不淫嘉鳲鸠之均一盖有资於王化也因题是桥为海雁桥以旌之时景佑三年十月日记
青州龙兴寺重修中佛殿记
左海濒右岱畎沂蒙亘其南河济径其北厥壤广衍惟青州焉唐以卢水平地置平卢军其城萦带山岳控引川渎气候高爽风物楙盛雅俗杂处修涂四达富焉庶焉东夏之都会也中有佛图实曰龙兴寺旧以为田文之第地势斗絶堀圽洋水之阴楼观飞注翱翔重闉之表东践絶涧径度於闤闠西瞰羣峰旁属乎原野十二之胜尽於兹焉寺中有殿宋元嘉二年建甲子十周栋宇隳圯常坐比邱昼枢化青人得镪三百万以新之又锢以石阶缭以髹槛後增二亭左以荫铭识右以藏鼓格世传孟尝饭客以鼔为节其格存焉载祀寖久木石刓脱但上画飞仙殆非当时器而寺僧宝之以传疑焉或曰佛何为者邪夫太始既分皇衢既远舜禹揖逊汤武干戈自朴而雕自淳而漓奸宄锋起智诈火驰是以天生圣人於叔世分三教以救之九州之载人性淑均道德可以化焉礼乐可以教焉故商武丁时生老聃於濑乡周灵王时生仲尼於昌平流沙之外西戎即叙非威神摄受权实开遮莫能变犷悍胜残虐故昭王时生佛於毗岚然今古之论罔不折衷於仲尼昔夫子自谓则曰文王既没文不在兹乎於老氏则曰其犹龙邪於佛则曰西方之人有圣者焉以是论之则释老皆圣人之救世者也夫子不之讥焉或曰枢之新是殿有功德邪夫天地者烦恼之毁宅也世界者生死之业流也人之生也与爱俱生忸忕乎名利盖纒者嗜欲鸟惊兽骇驰走乎烈焰龟沉鱼跃出没乎惊波翳元明而不知甘衆苦而不恨忮忌而得者谓之能放肆而前者谓之达其生也与梦寐等其死也与粪壤俱圣人哀之故为之御三乘之轮?六度之航以接痴冥以拯昏溺後之登是殿者若睹相好以摄心叹宝严而起信固可以远谢尘垢坐空妄幻若曕白毫之光悟见精之不动听宝铎之音觉闻性之常寂固可以返照真际旋复本初证菩提心成无上道由是观之则枢之於兹殿有无量功德矣予尝守兹境目枢之勤聊纪胜因以刋石时景佑四年八月朔日记
杭州宝云寺记
宝云寺者吴越忠懿王所建千光王寺也西方之教东流震旦盛衰由於祗刼轻重系於震历五代纷竞诸夏陆梁妙音阻而不通法器垂而将坠惟钱氏之守淛水也禀天王之正朔受如来之教戒是时吴楚间国号为有道诸侯带江负海列郡十三数世百年干戈不试益以为得大雄法力故竭宝玉崇塔庙具香华鸣锺鼓以事之尝有里人张仁昭者诵薄伽梵姥陁罗尼积有年所感召殊祥摄衢州刺史翁成起闻之欲旌其事乃请於王以乾德戊辰岁春二月创是寺於钱塘门之西建千光王像因以名之其制则台门前辟绀殿中立高楼东建鸿钟屡发案台西峙龙藏常转旁俨像设後引堂构经斋方丈温室云?四百其楹再润而毕面白傅之湖负武林之岫右则鹊巢遗阜左则星陨派峯石怒欲飞松怪如折梵声飘海外香云荫空际清吹时落纎尘不飞乃朝贵游心之境苍生祈福之所始请睦州九峯山僧环省升法堂谈妙义未几而终复请衢州镇境寺积善禅师义澄登宝座语真空於斯为盛是二师者皆学於郡永明寺道潜禅师悟诸梦幻泡影无有言语文字以心传心深入圆顿故其门听法者朝夕如市焉洎我国家受命之十八年王俶归朝奉图献地皇明所及佛日重光雍熙二年寺僧有因请真命於阙下太宗皇帝诏以今额赐之革伪号也中贵人蓝敏正书之勤佛事也时法鼓重鸣金姿再构赞呗钟磬盛於往初洎淳化改号之明年积善大师西向右脇而灭其徒义隆传衣受法俄亦圆寂懿夫禅源未涸达士挺生於是义澄法师屈知寺住师神彩高扩藏识圆明慈悲以导衆生贞谅以接朝士禅诵之暇务以庄严为意故咸平三祀选日庀工阶砌殿堂悉增前制化清虚於妙乐拟庄丽於只洹为南国之名区作西郊之极观有大善知识作是言曰善哉寺之兴也有五善焉张仁昭之感应翁成起之信重忠懿王之崇建僧有因之请命蓝敏正之书法法之行也有三达焉九峯之证入积善之辩慧义隆之传授足以表名山之昭感示皇觉之遗休若夫摄五善之心证三达之法景行精进十四年於兹者则有法证公焉浙江东西其名尚矣固可书诸金石垂於不朽者也某素肄典坟专谈仁义未穷观於八藏难了悟於三宗奉运使兵部尚书郎江夏黄公世长之命不敢固辞但记其兴置年月传授次第而已若叙顿渐之宗开权实之义破诸有相以至无生盖有格言请俟能者
台州延庆院记
临海济灵江而西越万步至括苍山与真隐山并间有垂流千仭漱石成渊蛟龙宅之而云雨攸生岁有骄阳亢极并祷羣望寂寥无证则邦之守臣帅寮属而禜之荐牲沉玉以请常有云油然发乎湫中瞑山暨川雷震风动不崇朝而雨足予佐郡再祀而两往既享既祷絶涧而返至於山麓坦然右平顾之则有浮屠氏之宫在焉道出於侧因憩其所视其榜曰延庆院问其僧曰全议考其兴替索其传记则梁天监初始建为龙山寺至唐会昌五年而废未朞复兴开平中刺史骆延训亲篆榜而改之为龙潭院唐祚不永钱氏据有淛水忠懿王俶始领此郡复新其额为戏龙院皆以迩龙渊而得名也国家受命旁宣教象我崇文广武仪天遵道宝应章感圣明仁孝皇帝告成功之岁有诏赐今额焉问其授受则远者不能详矣诘其近则乾化中有僧常一始旁凿灵阜全葺栋宇次传庆仁道进云泰云兴令逢至於全议凡七世矣其殿宇廊庑多全议纠檀施所就也观其巘崿龃龉溪流沕潏古木怪石偃蹇盘踞云物万状融冶凝结疏篁茂草挺擢蔓衍高下向背宛为灵区嘉遯之室不筑讲学之馆未缔竺乾氏方墙华屋即而有之於戏盛哉丽哉既盛且丽控引胜絶四方之中岂独於此予关掌郡事政不专出无明诚以感造化无至仁以召和气雨不时至下民其忧故再走灵湫得请於庙憩於是舍须雨而旋噫岂人至灵而弗神於龙彼裸坛於斋者独何人哉岂修己行义之有所未至乎当以日继月而诚吾志属寺僧全议固请作记因并书而授之俾勒於石使後之识者观斯文知不徒然而作也
台州天庆观三官堂记
台之郡治东出百步且北抵山有古宫室旧传茅盈驾鹤上仙始建为白鹤观既废至唐明皇兴之筑天宝之台於庭书以开元之榜唐命既革栋宇将朽洎天福五载永嘉威仪叶後巳之门人太原大师黄永乾惠然来居始议兴葺凡五十祀乃传门人张日损太和冲融悃愊无华黄老之教择其正而後学药石赴人之急不避风雨时议以为长者上即位之十二载?本郡以礼遣至阙辞疾不起由是远民始知日损有高尚之节会国家降禅於社首有诏改赐观额为护国由是远民始知朝廷有清静之治乃有石湛来俊等献直三十万请新三官之堂以列塑像以广焚修既就予往观之而不知其何神日损曰道家之说太虚之上虚皇在焉分命元卿治於紫微酆都清冷之宫而三元按籍考察天下有猾黠诡异苛忍暴谩险詖隐慝僭妄欺伪者可杀可夺可贫可贱有信厚仁惠恭逊和易谨愿端方孝弟正介者可安可夀可富可贵故上天有命宥密无声疏而不漏如合符契者三官之职也噫吾尝读圣人言有云死生有命富贵在天又云皇天无亲惟德是辅故常疑造化中有主邪其自然邪果如日损言则三官其为主者乎夫位有上真职司造化能使天下枉者直善者安暴者夭仁者夀贪者损廉者益虽尽杞梓之材为之宫备山龙之章为之服罄玉帛之礼为之荐日祀而辰享可矣非谓无名之土木也予结发读书弱冠为吏未尝为恶恶亦不及从今以往益致於善以听阴隲以验三官之说
文庄集卷二十一
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