岘泉集 - ├ 岘泉集卷之三

作者: 张宇初12,468】字 目 录

雷震狐狸皆磔死奏建司命府于坛上未几乞还上命修链度斋于内廷若有现于前者上神之是年冬将有 于明堂雨命祷之立霁有诏奖谕拜金门羽客由校籍升侍宸赐号冲虚通妙先生加赠父曰承议郞母曰宜人准南北以无雪来奏上忧麦以命侍宸遂雪麦且熟赐金帛辞不受盗起山东徒党号巨万累遣师不利上召见便殿以为言对曰请醮于内廷命神力助讨他日献捷者言交战之顷天大雷雹贼乃溃上遂归功侍宸转冲虚大夫奖赏有差扬州守臣以旱吿上以命侍宸对曰下民积罪凡川泽帝命悉禁惟黄河水可借三尺乃仗劒役之数日扬州奏得雨皆泥潦上悦侍宸知天运有变数以青犬之兆为奏请修政练兵不听遂请归时三十代天师虚靖先生林侍宸灵素刘宗师混康会于京侍宸尝请于虚靖先生甲庚混合之道深奖语之复力请还上绘其像亲为之赞会金虏犯京师钦宗受禅靖康元年赐还山将上道京师有于元夕为妖妇冯者来吿亟与符遂愈暨还惟怡神山水间郡有妖怪皆顿息高宗都江南闻侍宸犹存累徴弗起绍兴二十三年癸酉八月二十三日为酒食召郷里饮别命弟子视云起西北俄雷震书颂而化既殓遂葬神龟冈举棺甚轻盖尸解云后或遇于龙虎川蜀其神化常莫测凡经箓科法秘奥之文传于世嗣其法系者 上官氏而下靡不显异侍宸殁数百载凡水旱疾疠祷之辄应是能福其一郷而泽乎无穷者也元至顺三年夏同知南丰州事蒲汝霖祷雨应上其事于朝时临川道士唐乐眞以法术承应内廷亦祷雨应复闻于朝加赠灵惠眞君在元盛法犬阐由乐眞发之也洪武二十三年庚午予谒神龟冈时祠墓榛秽弗治遂命建昌之嗣法者章恢彦弘募官重构葺之彦弘志惟谨余仲氏彦玑克赞其成以洪武甲戌某月某日始工而是年某月某日落成凡殿宇门庑像设之具皆毕备仍题曰妙灵观旧址在城之南乆益废因更名是祠云其明年伐石请记其槩惟仙眞灵化之迹所以相传弗泯者盖其至神与天地并行而不息焉侍宸之功行是也代祠于其郷以昭其惠宜矣今幸易弊以新之孰知其神之不格降乎烟霞空漠之表欤异时一郷之人将千百世蒙其灵贶神休之被又岂前之显着而已哉主祠者必愼其操束善保其废兴以相承而弗坠也则其 乆尚何啻璇宫琳馆之无穷期哉是不获以芜陋辞为之记

正一玄坛题名记

道书所载洞天三十有六福地七十有二而吾龙虎山居福地之一也山川雄秀风气融会有非他山比者是以名闻天下为道门之洙泗东汉之季我祖天师以丰功神德亲受太上之传肇业伊始而子孙世继之今凡千有馀载自宋崇宁间迁眞仙观为上清宫厥后莫盛于元而上世之传以正月七月十月三元日建斋于宫以传经箓愿授持而有请祷者居其首焉凡其泽幽济显则随所请而从于首者祷之此其代传不息四方皈仰之众愈久而愈着焉余不敏袭教以来上际熙朝

圣神抚运凡故家臣室愿有请者岁无虚或联驱并进不期千里而同者有之是按前制为之建斋三日而其齐明盛服通诚

天帝羽节霓旌星裾霞佩敷阐玄范于陟降之间恪尽寅敬务竭孝感若雨而月霁晦而日丽严烈而风和皎亢而露润所谓祥鸾瑞鹤飞绕乎上下祥风庆云升腾乎远迩时若有之而形乎梦寐见乎薰蒿皆精神之所感其祥祉之集禬祈之感有兆焉是盖由乎神而通之其冥合非可以法术徴测之也然而所借者

国朝之鸿禧祖宗之宏烈山川之神灵有以默符潜运而至是又岂余之行能足以致焉因恐其岁月之久姓名无所纪载日至迷坠是仿古官署题名之制刻石于亭其氏名岁月之先后用昭一代之盛典非欲矜己之私以取誉于后世也抑其黙运玄机阴翊皇祚因以识之亦抑惟恐有弗逮焉间询之故老曩尝立石而后废于兵燹逸不复举矣亦甚有足慨者焉而四方之善士其睹夫是也尚必思夫吾名山之重天下在在闻之欲一叩而莫遂者有焉矧获纪名于无穷也哉然其趋善之泽宣有以同跻乎不泯者焉福庆观记

吾道之谓洞天福地者皆据东南山水之竒胜故非人迹所宜栖息而必仙眞之奥区也信之玉山又曰晖山盖尝产玉而有辉因以名焉旧之宫宇益废黄谷山始于道会李颜则也洪武十五年壬戌

皇上聿兴玄教诏天下府州县皆设司以隶从道者吾山佑圣院李颜则以法术称于人有司檄至命趋

阙授县之道会以董治之所未宜十九年丙寅秋子入

觐间指示之曰溪南之峰特秀整下宜居必徃择焉道会遂旋登之遇樵者因问诸樵曰此寅谷山昔谓大王峰也其地去县二里许崇亢耸抜高可数十步山之半折迳而上有泉出石窦中布石为井曰冰壶迳左一石洞去洞数步有石若锣鼓状击皆有声石前近溪为大黄潭溪之滨曰功曹山山之下为龙洞唐相国阎公立本宅其东禅师贯休寺其西东岳祠创寺之右即怀玉山也寺之北为三清山峰秀若笔立昊葛仙公玄暨德兴李尚书某修链其间宋端明殿学士江泽亦居其下青鳌峰拱列其北二十年丁卯道会乃剪芜芟秽中建三清殿后为法堂堂之东曰紫云轩若廊庑庖庾皆毕备翳以杉松竹柏风磴云檐迂回隐约轩之前下俯鄽邑阛阓近接衽席间而其平洲远水竒峦秀巘皆层见叠出于云烟出没之际惟身与太空为邻不知其有尘世信所谓仙眞之境也余趋京还辄登而乐其成道会请以旧额合而命曰福庆观观乃宋侍郞韩公 创于郷废且久因复以名云玉山之东岳祠也山水雄丽甲他郡由怀玉山之金砂玉龙洞为江东发水之源闽水逆出其东而风气会焉故世称其祠为泰山之二余尝谒其下必低徊不能舍去而黄谷山近在目睫间其爽垲幽胜不亚外祠是岂非宇宙清淑之气发而为山川也待其人而后兴焉矧道会光际

天朝优着非昔伦比其统隶乎一邑也必发扬吾道之玄德灵休上翊

皇祚于亿万年则山谷相与无穷期也使吾徒涵咏乎鸿厘之间虽居阆风玄圃殆不是过也后之继者亦必是志乎则黄谷之谓岂非吾老子谷神之?也欤道会名颜则字自勖为鄱阳令族其秋还山状其实请记因嘉山水之胜是不能无以纪之

翠微观记

抚之翠微观道士严与敬氏间持揭文安公所撰翠微观记其修创之顚末谒余文余未遑执笔今春谒南丰侍宸王眞君祠道过翠微其膏田沃壤溪山回揖皆层青叠翠蜿蜒十馀里而冈阜支麓起伏不已信风气所会之佳处也按文安公记应眞之山在旴汝之交是为金溪之南郡唐天宝元年有道士结庐其下扁曰谷林宋宣和元年赐额翠微观元泰定二年住持周君应悌复撤而新之是为之述焉岁乆弊陋元季已为榛莽之墟我朝建国之初金溪后车何氏以资力雄郷里尝延旴之南城延禧观道士罗则铭住持延寿观其徒则熊益谦严与敬也与敬于洪武六年请部牒度为道士七年礼部起充太常乐舞生未几丁母忧还八年起服仍就乐舞员十二年以故得请赐还益谦则居青州藩府十七年道会疏延主翠微观事二十二年则铭解化与敬厚葬之遂率徒黄用素李用光领延寿翠微二观事凡殿堂廊庑多缮葺之三十年秋构亭山之顚 竹荟蔚额曰翠涛且得文安公记于里之李尹诚所抑符其增创之志因重有请焉余闻古之仙眞灵迹率据山川之雄秀所谓地因人胜者信矣吾郡山水丰丽莫过旴抚而翠微始于唐而兴于宋元岂非地胜而人杰也哉矧获托不泯于当世知名之士有如文安公者可谓盛矣而与敬以俊敏之姿善鼓琴绘画其兴创改作必尤有侈于今日也则主观事为得人矣余岂不乐道其成而记之其山川观宇之规制已备前记兹不复赘

义渡记

南丰之为州今为旴之上县山水崇秀人物繁伙而商帆贾舶常徃还为市其道则上通南昌袁赣下达旴抚闽广而义渡适当其要冲舟不可不设也溪去县五里而近溪上重冈叠野引映若环带北面军峰之秀是为神龟冈也宋崇宁间侍宸王眞君以道行之着受知徽庙晩瘗蜕其地而神龟之徴益名邑之贤良有邹铁璧者尝受法于上官氏上官侍宸甥也已而复遇侍宸亲授其奥而道亦显时有知南丰州事王质尝师事铁璧及付受之顷忽雷震坛上邹曰吾将度矣王惊喜遂倾资奉之邹谢曰吾云水徒也用此奚为王乃请以广妙灵观以祠事侍宸故旧观在他里乃迁而新之以是凡旱涝疾疚者居民祷之必应恳谒者日至而渡犹病涉有不惟利趋之弗宜也是设舟于渡而亭其上因有以憇息之地焉元季兵兴亭废而舟亦毁洪武庚午春予尝谒眞君祠时妙灵芜秽弗治是命旴之嗣法章恢募力新之工既毕岁乙亥复新候仙之亭设舟以 义渡且施水田若干亩以赡舟师而备易舟之费其为悠远之计亦至矣而恻隐病涉之仁具存矣数徴文以记之夫义者事之宜也舟之象涣以济不通此圣人于物取象之宜也虽凡溪渚不通者皆得设而济之矧南丰为之上县而神龟乃仙眞之遗迹流泽在焉使无商贾徃还之剧舟故不可废也今彦弘椎其慕道之心博于仁爱其亦功用之勤且笃矣尤将托之以义其为悠远孰大焉盖义之所在会众志而一于久者也众必持乎义以成彦弘克绍之志尚何废兴云哉然嗣其守者必公是心以愼其出纳则虽乆而勿坠必资弊者可集守失者可易岂不仁人之惠无穷也哉岂徒便于趋谒之一而己耳予闻而乐其成也遂为之记

诒善亭记

吾山上清官之寮院凡三十有六其源同而支异故毁而复兴者有先后焉至正辛卯宫灾越数年延焰而毁者更新之紫微李仲冶作旷逸堂于丁巳冬己已岁复构亭堂之南友人周孟启为额曰诒善仲冶揭扁于上请记于予曰吾鼻祖都监洪公始得于浙之紫微阁因号曰微叟宋天圣间入道于吾山嘉佑间知上清观事度弟子王太素等时徽庙崇道益笃太素尝侍天师虚靖君领祠事于朝宠赉有加及易观为宫赐田亩蠲赋税筑圜靖通庵成而院亦就因曰紫微者示不忘也派火益盛五传为冲靖刘公道着孝光宁理间宫赖以显重元戊戌壬戌院灾者二隐居史公倡诸徒拟新之尝以上世旷逸金公有光于院宜揭号于堂致存思焉言未就而殁未几兵兴先师汪伯清迁安山堂同草创故址间方如治命也而祖觉庵朱公尝建玄润斋以训其后亭之建尤不忘金史二公虑迪之意亦将若觉庵之有所资焉故孟启谓虽君之祖诒谋之善而君 善继之宜置其扁欤非赖一言以警勉吾后可乎亭成余闻而善之仲冶具吿其志此受托于其先者之盛心能无言乎抑心为身之灵府善吾所固有其或欲蔽物夺而有弗善焉苟能克己自反制诸外无移其内则善固存矣虽然仲冶学吾道者其以祸福之戒之为善则与孔孟荀杨施之事为者异焉然发乎心而复反乎心理一也是必抗节励行汲汲于自修则蕴诸心而存诸躬者无不善焉则福不待希而集祸复何自而至哉然人人之宗祖期于将来拯于己废者莫不欲善而福而后卒以不善而祸古今何纷纷也故凡为人后者视其先诒谋之善岂不什可畏哉非愼持而敬守其可谓之能嗣乎矧仲冶敏厚而文于孟启雅交厚是扁深有契夫望于其后也其必求诸实积深而培远则不徒继乃祖之训亦以副孟启之命于余言岂不重有勉焉是为记企云楼记

元运方兴天地浑庞之气锺其馀于山川者一时鸿生硕士并起迭出黼黻

皇猷以成一代之盛典而遗泽流芳不世而益永者何其伟欤旴为江西大郡山川之雄秀人士之宏雅风习之淳美他所不若也是时程文宪公以儒而登显要光际累朝文章德业之懿穹爵令望炫赫当世有若赵文敏公揭文安公胡佥事公皆一时以学行名者悉出公之门凡怀才抱艺纡朱曳紫之流多所荐抜者焉其言论文?雄毅赡蔚具见于忠节晩以高年退老犹时锡存问宜其鸿声峻耀垂之汗简光昭于无穷也哉公之子若孙簪组蝉联代官翰苑故以名家显宦冠于旴焉曾孙彦锡生于燕暨长侍提举公南还少颖敏有文蓄先世手泽具存以元季避兵迁嘉永因家焉得西南爽垲之地卜居之己而亲老去旴犹数舍身不克侍养而兴旦暮之思焉别构重屋数楹日以企望之因额曰企云盖取夫狄梁公之义也军峰峙其北神龟耸其南大江环于前崇麓负其后而麻姑芙蓉诸峰远近映带乃引流为池植木为林而亭其上若嘉禾之胜举 于目睫间矣洪武丁丑春予因谒侍宸王眞君祠获登其堂而故家馀俗蔼然具存予之祖妣而下世戚非一日矣然而婣旧凋落岂不重余之感且喜焉间延览于斯楼也属以记予辱婣娅不获辞夫人之营居室也率尝娱山水之秀城郭之丽溺田畴之养植蓄之奉此特苟一身之资而己耳则托之得所用之有馀其志为足矣若斯楼也山烟水霭之出没商帆贾舶之徃来鱼鸟之适花竹之玩皆足以悦乎心目发乎咏歌者也而彦锡眷眷不忘其亲一举目之顷犹侍亲侧可谓知孝之大伦而贤于庸众人远矣是犹见夫诗书之泽厥有庭训其所企慕之切有不惟梁公之望矣哉且提举公尝迎养于兹其奉甘?笃温清必逾年而后还得不谓之尽孝矣乎暨公捐馆且斯须不忘时有松楸之慨焉抑上世之休德嘉猷垂裕于无穷期也而彦锡之企慕亦将无穷也哉后之嗣人尚克厥承异日或复登斯楼其声华之着殆不惟是而己哉是为记灵谷山 眞观记

洪之曰名山福地仙眞灵迹之奥区者莫甲于旴抚而抚之竒胜必华盖三眞君居焉按传记眞君为秦人即古浮丘公也王郭其弟子焉徃从之游已而俱升眞矣世谓三仙云灵谷山在抚之临川三峰峭抜去郡邑三十里而近高峻雄峙冠于他山山头东有古牛石南则漉酒泉西为石门关退心石瀑布泉北连文印峰山之半有南北二井水清洌不竭井傍立驻云亭棋枰石灵鹤常集其下西南第二峰为谢灵

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