王亭之谈斗数 - 星曜杂谈

作者:【暂缺】 【30,099】字 目 录

影响星曜的客观环境

由本篇起,准备逐一分析“斗数”中的十四颗主星。

每一颗正星都有他自己的特殊性质,但这些性质却可以因种种客观条件而变化。这些一客观条件是:

一、星曜所处的宫垣。例如太阳在子宫与在午宫,二者的性质便完全不同。古人用“入庙”、“旺”、“利”、“平和”、“失地”、“落陷”等名词来代表。虽然不完全,但却能够提纲挈烦。宫垣对于星曜,其实有如环境之于人。例如王亭之去到的士高便浑身不自在,可是米高张在的士高却浑身是劲。这使可以说王亭之在的士高“落陷”,而米高张则是“入庙”了。

二、星曜受会照、夹拱诸星的影响。例如古书所谓“府相朝垣”、“火铃夹命”等格局,即是守垣星曜受其它星曜影响而生的变化。星曜的会照,有如人的相聚。王亭之平日可以议论滔滔,但如果左边是个德国人,右边是个西洋人,对面又是个意大利人,立即就会沙蝉落地,无声哑息。反之,如包围着王亭之的都是他的世侄女,王亭之就会虽然“落陷”仍然成个生晒。由此可见“会照夹拱”的重要。

三、受“四化”的影响。四化即是化禄、化权、化科、化忌。星曜所会合的其它星曜有化。固然等于人的聚合不同,至于星曜本身有化,则影响更为重大。例如巨门在子宫不怕化忌,在寅宫却最怕化忌,若于子宫化忌时,反而可以发挥巨门那种舌辩滔滔之力;若在寅宫化忌,却会专门跟上司争吵。那是因为居子宫的巨门,对宫是入庙的天机;而居寅宫的巨门,同宫是乘旺的太阳。

因此在论述各颗主星性质的同时,不得不连同各种客观环境来讨论。若以为紫微一定吉,七杀一定凶,那就未免太过皮相了。

紫微坐命有好有坏

现在先谈十四正曜中的紫微。它在斗数中,可以说是正曜中的主星,因为南,北斗星系都随着它来布列,古人因此将之视为“帝星”,即是因为它有领导的意味。

从好处来说,紫微坐命宫的人,大致上均可以逢凶化吉,而且愈是困难的局面,愈能发挥他那种雍容不乱的才能,同时亦有相当的主见。可是从坏处来说。则是往往会变成孤僻及主观,同时总带几分傲气。

所以逢紫微坐命的人,除了看命宫的“三方四正”之外,还要看他的福德宫,如果好,则其人一生比较福厚,否则便要仔细端详了。亦要看其人的学问,如果碰到文昌文曲,或者化科,那么,因为有相当学养的关系,虽然主观一点,亦往往能作良好的决定。不过有一点却是可以肯定的了--其人所作的判断,当时一定不为人信服,因为他太过洞烛先机,此人看先了几步。

在实际生活里面。紫微坐命而见昌曲或化科的人,给人看成喜欢抝颈,这是由于料事太早的缘故,同时其人脾气一定不随和,不肯随口附和。所以便容易给人认为是偏见。

如果曾经激烈辩论,则事后虽然给他料中了,旁人亦未必心服。这是紫微坐命的人,在命运上的悲剧。假如事业宫或财帛宫欠佳,则社会地位不高,更难令人折服,结果就有发展为愤世疾俗的危险。古人谓紫微见煞空众曜,为僧为道,即是这种性质的另一层面。

可是紫微入命而不见昌曲或化科,则其人会学无所成,见识卑下,那就可能真的常常作出错误的判断了。尤其是福德宫差的人,更有变成暴戾而鄙俗的危险。

古人说紫微喜见六吉--即昌曲、辅弼、魁钺,大部份原因即是上述的道理。有昌曲则有学养,有辅弼则有助力、有魁钺即有机遇,都能提高紫微坐命的人的地位,对他一生的运程,便有很大的影响。

紫府同宫不一定福厚

古代流传下来的一些歌诀,如“太微赋”、“骨髓赋”等等,好处是便于记忆,但毛病则在于太过简率。倘如背熟这些歌诀,于推算时生搬硬套,结果便容易撞板。

本篇陆研究“骨髓赋”中的一句:“紫府同宫,终生福厚”。我们且看看它的道理和局限。

紫微与天府是“斗数”的两颗主星,同居一宫的情形只有两种,居于寅宫,或者居于中宫。而且财帛宫一定会武曲;事业宫一定会廉贞与天相;对宫则必然为七杀。这是固定的三方四正的配合。

照道理来说,这配合相当强,可以说是一个“专家内阁”。紫府主星守命,武曲财里星守财垣,天相为印星守事业,廉贞又主其人有才能,加上对宫有一位冲锋陷阵的七杀,真可谓能攻能守,可以运筹帷幄,决胜千里了。

但有力的星曜过份集中,却容易引起变化。紫微主观,天府稳重;紫微决断,天府犹豫,两颗势均力敌的主星同居一宫,反而容易彼此牵制,有如一些国家的政体,总统与总理互相制肘,结果便很容易出现命运的悲剧。

再说,由于吉星都已集中在三方四正,余下的宫垣,便只有一些无力或不吉星曜,因此大限流年所经的宫垣,与命宫比较,星曜无力,故便常常产生“命好运劣”的情况,令人感到“心比天高,身为下贱”。

所以是否“终身福厚”,恐怕就要看四煞及六吉的配台而定。是以“紫微同宫”的人,最喜得禄存同宫,或在对宫。--这亦是因为紫府二星从不“化禄”的缘故,所以特别喜欢

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