方。若夏行秋令则太白之气干之，其星色白而昧。若雨数来，五穀不熟，草木早落，菜实不成，人伤于疫。行春令则岁星之气干之，色青而变，则蝗虫为灾，暴虫来格，莠草不实，五穀晚熟，麦稼时起。行冬令则辰星之气干之，色黑而怒，则草木早降，水败城郭，冻雹伤杀，暴兵来至。
其星之行与日合度，合伏于日下，经六十九日，行四十九度，去日二十度外。晨见于东方而顺行。顺二百七十八日，中行一百六十度五十五分而留，又十三日而退，经二十八日九十六分，退行八度二十一分，乃与日对，其前为前变，其后为后变。又二十八日九十六分，退行八度二十一分而留，留三十三日而顺，顺二百二十八日，中行一百六十三度五分，去日二十度内，乃夕伏于西方。经六十九日，日行四十九度，复与日轨同度而合。积七百七十九日九十一分为伏见，一终之计行四百一十四度六十六分，与距合，周而复始。
失位则下降为儿童歌谣嬉戏，及明为木备而雨至。夏旺色，比心大星而有精明。仲夏之时有芒角，在春曰相，其色精明无芒角。在四季曰休，其色黑黄。在秋曰囚，其色清白不明。在冬曰死，其色黄黑，细而不明。如其色，天下太平。当王时而有相色，相蔽王聪。休色，政令不行。囚色，谗臣用事。死色，而有其留守也。不可主事，用兵。其进舍也，其国不祥；其退舍也，其下旱。当相时而有王色，所居之国受殃。休色，谗臣在旁。囚色，国辅囚，裨将死。死色，大臣诛，伤其留守也，其国兵起。其进舍也，有蝗虫；其退舍也，赤地千里而有五色，其国受殃。当休时而有相色，其邦乱，下臣不从。囚色，有小兵。死色，贼盗横行，庙堂有火，其留守也，所居之国受殃。其进舍也，灾阳。其退舍也，利舌危国。当囚而有王色，大臣有忧。相色，臣下毁伤。休色，死者道路相望。死色，丁壮从军，其进舍也，兵殃；其退舍，有妖言。当死而有王色宗庙，不享。相色，大臣摄政。休色，宗庙有忧，边地兵起。囚色，丁壮多死，以兵所留之舍有兵。其进舍也，多征戍；其退舍也，少征戍。
与他星相犯：岁星则册太子及有赦，填星则大战，又曰女子当之，太白则主凶，天下忧，兵起。其守也，岁星则太子有忧，填星则太子坐法，内有贼害。太白则主不安。辰星则太子忧，有赦。其触岁星，则有子孙之庆，天下受擅，及有兵，主病。太白则有暴兵，有寇贼，偏将死袭及兵起。辰星则世乱僭叛。其合：岁星合，内乱，臣有谋。填星合，为忧，孽卿会，大恶之。太白为丧，不可举事，则兵。辰星合，赤地千里，又为饥，将行事不利，行则覆军、杀将。在秋为兵，冬为丧，会为淬，用兵受殃，或大旱百日。相近不可用兵，或野有兵不战，若兵在外亦罢。入填星，将军为乱。
【镇星占】
镇星者，勾陈之精，色黄，中央，夏季，土，戊己，皆配之。五常曰信，五事曰思，主德厚、安危、存亡之机，南斗为大室宗庙也，于卦有坤、艮。其行最迟，象地与山之不可移易，女后之象也。皇帝之德，司天下女主之过。四星皆失，镇乃为之动；动而盈，侯王不宁则有军，不复失次。其上二三宿曰嬴，有土命不成，不久有大水。失次而下曰缩，后凶，其岁不宁。有若天裂，若地动，缓则不入，急则过舍，逆则占凶，则其所在之分民信，物顺，国安，得地，军顺而兵安，女子在军，其地不可攻。去地，失地，或有女忧。若光明润泽则岁丰；微细，女后失势；居宿久，则福厚；易，则人君好畋猎，出入不时，赐与不当，则镇星失明，人多疾病，岁多大风，禾稼不成。又为天子之星，若天子性道不施，则镇星大动。又曰动则失德，刑罚尽失。若女后怒或有忧，亦为江河决溢。
人君当于季夏之时祀宗庙社稷之灵，为民祈福，行令必信，配天成功象地之载，以成百谷。不入山林斩伐，不可兴工，不可合诸侯，不可兴兵众。若季夏行春令则岁星之气干之，其色青，无芒角，其岁不实，多风咳，人多迁徙。行秋令则太白之气干之，星乃变白，则兵起，水涝，禾稼不熟，乃多灾。行冬令则辰星之气干之，星变黑小，风雨不时，鹰隼悍鸷，四鄙入堡。
星之行始，与日同度，合伏日下，经十八日三十四分，行二度三十四分，去日十六度。晨见于东方而顺，顺八十四日，行四度七十八分而留，留三十六日八十八分而退，退五十日七十分，行三度五十八分，乃与日对，其前为前变，其后为后变。又五十日七十分，退行三度五十八分而留，留三十六日而顺，顺八十四日七十八分，去日十六度内，乃夕伏于西方，经十八日三十八分，行二度三十四分，复与日轨同度，而合积三百七十八日八分为伏见，一终之计行十二度八十三分，与距合，周而复始。
失位则下降，为老人妇女。若芒角，则争地，或旱。色黄而明，土工兴。润白而芒角，有子孙兴旺之庆。色青黄，国有忧。色白，有素服天下，不安。色黑，人多疾病，或小灾。若黄而耀，吏工失而土工兴。黄如火光，女后恣，又为分争。春青，夏赤，秋白，冬黑，皆为女后有喜。若失色，而为忧。出黄道，北匿谋动。在四季，曰王色，正黄。北极中央大星而精明有芒角，在秋曰休，其色无精明。在冬曰囚，其色黑小，细不明。在春曰死色，青细，小不明。当王而有相色，则女戚强。休色，在公卿。白色，女不昌。死色，后之戚之祥。其留守之舍德厚。其进舍也，其国得土；其退舍也，失土。相时而有王色，其分主弱女后用事。休色，土工起。囚色，不昌。死色，贵人多丧。留守之舍女后忧，进舍退舍皆为土工忧。休而有王色，臣下纵横。相色，女色媚好行。囚色，女后宗室有丧。死色，重有女丧。所留之舍，其分人流进舍退舍，其国受殃。囚而有王色，国有赦令，四时不和，多风雨，谷不成，野多囚人。相色，臣下谋，为谋及司空。休色，女后与妾诬死。囚色，国多怪，土工作。所留之舍及进退，其国庶子忧，其退为丧。死有王色，下大盛，枯木复生，臣下专政。相色，地泄其藏。休色，五穀暴贵，人死，多散亡。囚色，有霜雹。留守之舍，尤凶。进舍也，若有地动摇。其退也，多移徙也。
其与四星合，岁星则谋更代事，上势且弱，又曰必败，又为饥。相合则野有兵相攻，为内乱。荧惑合为兵乱，旱丧，其分不可举事，用兵必受其殃，大兵则为国亡地。相近数十日间不去，女后有忧，又为疾病，为内兵，白衣之会，及水决。其分大微，国有兵，大惧。入营室，天下兵谋，相守，为兵，为疫。与辰星合，为壅阻，其分不可举事，其殃为覆军杀将，出兵亡地，入兵得地。若兵战，客败。一曰，为谋更事，为旱饥。
【太白占】
太白者，白虎之精，主刑戮、杀伐、威势、断割，色白，秋，西方，金，庚辛，皆配之。五常曰义，五事曰言，于卦曰乾兑，于官为大将军、大司马，至大臣其号上公。其行最急，缓则不出，急则不入，逆则占。是以用兵先占太白。太白进退以候兵，高、卑、迟、疾、静、躁、见、伏，用兵皆象之，吉。得其时，色白大而光润，行无错逆，其下兵强，可以攻守他人。圆大黄润，以好事。人君于秋时，当时顺少阴以行德令，乃命将选士励兵，简敛俊杰，专任有功，以伐不义，诘诛暴慢，以明好恶，顺被远方。修法，制书，修方，修囹圄，具桎梏，断薄刑，决小罪。其分数失政教则太白失行。经天义，亏言失，逆秋令，伤金气，则罚见太白。秋行冬令，辰星之气干之，其星黑色而大有芒角，阴气大胜，介虫败谷，夷戎兵乃来，其灾数近。冬雷见先行国，多盗贼，边境不宁。行春令则岁星之气干之，其星色青而昧，阳气复还，五穀不实，秋雨不降，草木不荣，暖风未至，人气懈惰。行夏令则荧惑之气干之，色赤而怒，国多水灾，寒热不节，人多瘤疾，蛰虫不藏，五穀弗生，冬殃败人，多嗽嚏。
星之行与日同度，合伏于日下，经三十八日半，行四十九度半，去日一十度外，则夕见于西方，为夕顺。顺二百二十九日，行二百五十二度为夕留，留八日为夕退，经十日九十五分，退行五度五十八分，去日九度，乃夕伏五日，退行四度，复与日同度为合。其前为前变，其后为后变。又五日退行四度，去日九度，外则晨见于东方，退经十日九十五分，退行五度五十分为晨留，留二十八日乃晨顺，总二百二十九日半，行二百五十二度，去日九度内复晨伏，又三十八日，行四十九度半复与日轨同度，积五百八十三日九十分，计行五百八十三度九十分，名为矩合，周而复始。
其失伍，则下降为壮夫，处于林麓。其变而失行，西方则外国败，东方则中国败，出卯酉南，南胜；出卯酉北，北胜。出正卯则东国利，在酉则西国胜。其出四维，东南、西南在日月之阳，阳国凶。在日月之阴，阴国吉。北则反之。东北，叛，有兵相攻。
若当出不出，当入不入是谓失舍，为亡军、亡地。当出而出，当入而入，天下偃兵，兵在外地。未当出而出，当入而不入，始兵、亡地。始出大，后小，兵弱。出小后大，兵强。出高用兵，深，吉；浅，凶。出卑浅，吉；深，凶。若夏至后日方南而居其南，冬至后日方北而居其北，曰嬴，侯王不宁。用兵，进，吉；退，凶。日方南而居其北，日方北而居其南，曰缩，侯王有忧。用兵，退，吉；而进，凶。出黄道北，伏兵起。但用兵之所多象之行，疾行迟行，角，敢战。动摇，操。又圆圞，静。又顺角所指，吉；反之，凶。上复下，下复上，有反将，四方南北，皆其分败。行疾，武不行文。出东为东举事，左之迎之吉。出西为刑举事，右之背之吉。反之皆凶。
若经天则天下变，是谓乱纪，人众流亡。昼见日俱明，强国弱，弱国强，女主昌。太白，少阴，谓不得专行，故以己为界，不得经天。经天则昼见，其占为兵丧，为不臣，为臣强。若天下失位，大臣行毒，请谒阿尊，则经天。若赤而怒，天下有兵，虽胜而不战。其壮炎然而上，有大兵起，炎然而下，当在天狗，所下其野流血。若光明见影，战胜，岁丰。休下而昧，军败，国忧。若一芒，兵起，不用；二芒，有攻战；三芒，天下兵起；四芒，诸侯死，五芒更制。若逆宿而有角，长则取地，短则失地，外指得地，内指失地，期一年。若大而角，摇而不安，四向乍小如欲惊者，其年有丧。
在秋曰王，其色比狼星精明而有光，仲秋之时有芒角。在四季曰相，精明无芒角。在春曰囚，其色青黄而不明。在夏曰死，其色细小不明。当王而有相色，主弱将强，权势纵横，天下有兵。休色，臣下有谋者，专行君事。囚色，所在官者囚。死色，大将死不葬，所留之舍，其分兵起。其进舍也，其下之国兵归之。其退舍也，兵若不用。当相而有王色，主弱将强。休色，相不用兵。囚色，将谋不成。死色，将诛，伤所留之舍，其国有兵。其进舍也，是谓趣兵。其退舍也，兵不行。当休而有王色，野多贼，兵起，民乱。囚色，囚人纵横，又吏暴虐。当囚而有王色，其下将有杀者，相色下犯上。休色，野有暴兵，盗贼起。死色，有妖言，所留之舍不可举事，用兵。其进舍也，岁多霜雹。其退舍也，秋无霜雪。死时而有王色，流水汤汤，相色野火煌煌。休色，金币不行。囚色，野多虎狼，其留守也，野兽食人。其进舍也，白刃锵锵。其退舍也，兵不成行。
其与四星相犯，岁星合光，必战，一云同光，杀大将。荧惑合，光芒相接，大乱，有兵则战，一曰白衣会，为饥，水，为疾，为乱，为囚兵。犯岁星者，有贼，或民饥。犯荧惑，则主病，一曰客败。太白所在，其分败。填星，太子不安。入岁星，则君有咎。守岁星，皇后有忧。荧惑，太子忧。辰星，国有忧。环绕岁星，其下变乱，杀将，亡地。触岁星，女后忧病；荧惑，则有贼臣。填星，则有主忧。辰星，则宰相恶之。辰星相薄，先起兵者凶。
【辰星占】
辰星者，玄武之精，宰辅、廷尉、褊将之象，其色黑，冬，北方，水，壬癸，皆配之。五常曰智，五事曰听，分为燕、赵、代，七星为员宫，则其庙也，于卦为坎。以其行速于太白，缓则不出，急则不入，非时则占，为盗，为阴，主杀伐战斗，刑法得失，亦为蛮夷之星。欲其小而明，则吉；小而愦，地大动，动而光明，则刑狱繁。若光明与日相近，其分大水；色虚白，有大丧，人君当之。冬时宜顺冬令盖藏，谨循行积聚，无有不敛，相城郭，戒闾阎，修关闭，备边境，谨关梁，塞蹊径。若人君失德非道，辰星失度。智亏
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
