王者无上，故加天字，言如天也。而有不书天者三，〔桓公弑隐，而王不讨之，至庄元年，反令荣叔来锡命，故不言天，一也。文公以僖公妾母成风，用夫人礼，而王不责，反令荣叔归含且賵，故去天字，二也。又使召伯来会成风葬，亦去天字，三也。成风并见文五年春经。〕盖言不能法天者也。〔并各于本年有传。〕又有书天子者一，〔成八年天子使召伯来锡公命。〕或依策命之文以惩失礼，或传写误也。天子无上，无以褒之，故褒子突，〔庄六年王人子突救卫，时鲁伐卫纳朔，不正也。〕则王美可见也。天子自绝于天下而奔者曰出，〔僖二十四年天王出居于郑，义已见奔例。〕言自弃天下，如在四海之外然。
诸侯唯宋称公，余称侯伯子男四等，各随本爵书之，唯葬时称公，见其非王谥也。〔义见隐五年。〕时吴楚虽僭称王，经但依其本爵书之。〔不可依其僭伪之号。〕诸侯位尊，无以褒之，但托辞以见美而已。纪侯不言奔而言大去，即其类也。〔《左氏》曰齐欲灭纪，纪侯以国与纪季，令其事齐，以存宗社，而身去之。义见庄四年。〕诸侯失地则书名。〔襄十四年卫侯衎出奔齐之类，是也。〕诸侯灭同姓，〔僖二十五年卫侯燬灭邢之类。〕及诱人，〔昭十一年楚子虔诱蔡侯般杀之于申之类，是也。〕亦书名。其恶大，当绝之，不以为人君也。国灭而不能死，又不奔他国者，〔定四年蔡公孙姓灭沈，以沈子嘉归之类，是也。〕亦如之，责其不求兴复也。诸侯有夷狄之行者，则以狄书之。〔君臣同辞，但举名而已。〕晋人败秦师于甗，〔《左氏》云秦人因戍郑而谋袭晋，晋人败之于甗。义见僖三十二年。〕郑伐许，〔在成三年，传无事迹。〕晋伐鲜虞〔在昭十二年，《左氏》云晋荀、吴伪会齐师，假道于鲜虞，遂灭肥。冬，晋伐鲜虞，因肥也。〕之类是也。荆人来聘，〔在庄二十三年。〕楚人围宋，〔在僖二十七年，时晋文新霸，诸侯从楚子围宋，故《公羊》曰人，楚子所以人诸侯也。〕楚人使宜申来献捷，亦同。〔在僖二十一年，楚人即楚子也。〕诸侯纯用夷礼者，以国称之，荆、吴、徐、越之类是也。诸侯杀其臣，皆书国而已，〔僖七年郑杀其大夫申侯之类是也。〕不书其爵，言以国法诛之也。若杀臣之全无罪者，则称爵以罪之。〔僖五年晋侯杀其世子申生之类是也。〕鲁侯爵而曰公，臣子之敬辞也，非与僭用其礼同也。又曰：滕、薛、杞，初皆书侯，庄公之后，滕则称子。〔桓公二年称子，时为在丧，非正名也。〕薛、杞则自庄公之后，或称侯，或称伯，或称子者，义具微旨，本非夷狄，又非附庸，故不书人也。〔言本中国诸侯，非夷狄，所以议之也。〕附庸之君，例书名，介葛卢〔僖二十九年来朝〕、郳黎来〔庄五年来朝〕，是附庸之君也。杂用夷礼者，以人称之，邾人、牟人、葛人来朝〔在桓十五年〕是也。邾仪父，亦名也，三传谓之字，误矣。〔说见辨疑。〕畿内诸侯在天子公卿例中也。
诸侯未逾年，则称子，〔僖二十五年公会卫子、莒庆盟于洮之类是也。〕言未成君也。未葬又加名，〔庄三十二年八月公薨、十月子般卒是也。未葬，故书名。〕对尸柩前，父前子名之礼也。出外则亦不名，非对尸柩故也。王猛据例当书曰子，恐似群王子，故特曰王子，明正也，又书名，异成君也。〔义见昭二十二年。〕未逾年君出奔，不曰子，但名而已，言不能嗣先君也。郑忽〔桓十二年奔卫〕、曹羁〔庄二十四年奔卫〕是也。陈佗〔桓六年蔡人杀之也〕、齐无知〔庄九年齐人杀之也〕、莒展舆〔昭元年奔吴〕，虽逾年，犹不书爵，以其不正，不许其有爵也。〔以其本不正故也。〕郑忽复归，犹书曰世子者，明其正也。〔在桓十五年。〕齐侯舍未逾年而书爵，重商人之罪也。〔义见文十四年。〕
称太子者，皆父已命之，上告于王，《周礼》所谓誓于天子者也。卫太子蒯聩，父已命之，后虽废立，犹谓之太子。〔哀二年晋赵鞅纳卫太子蒯聩于戚。〕陈御寇，父命之，故传称太子；未誓于王，故经书公子。〔义见庄二十二年。〕蔡侯般见杀，丧未归，太子有未嗣位，故犹称太子。〔昭十一年夏四月楚子虔诱蔡般杀之，冬楚师灭蔡，执太子有以归，用之。〕其弑逆者，则不必待王命，以重其罪。〔如未逾年称君之义，楚世子商臣弑其君是也。义见文元年。〕
夷狄之君臣，皆书其国而已，若狄、荆、吴、徐、越之类是也。朝聘列会，例加人字，不可言荆来聘，不可连言吴鄫，人故也。但君臣同辞，异于中国耳。夷狄之君，不能自通者，但贬称戎狄而已。闵僖之时，狄频伐中国，或列于盟会，皆但书狄。鲁败长狄，亦但书狄，皆谓不审其名号。隐桓之时，戎或盟会，亦但书戎。庄僖之后，或称北戎、山戎、陆浑戎；宣公之后，自称白狄、赤狄及淮夷，皆谓以名通也。〔初但是狄，尔后乃稍知其名。〕又有戎蛮子赤及赤狄潞子，皆戎有爵者也。潞〔赤狄〕蛮〔戎蛮〕甲氏留吁〔赤狄也，宣十六年晋灭之。〕有国号，仍标戎字者，以别中国也。荆吴越之辈，全同夷俗，故依夷狄书之，不标戎狄之字，明其本非夷狄也。楚人初同夷俗，则书曰荆，以州言之，如曰荆州之夷；其后自通，又不同夷，则遂同中国之例。吴唯黄池之盟〔在哀十三年〕
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