争。佛法甚闹。”便下座。
问：“如何是曹溪的的意？”师云：“老僧爱瞋不爱喜。”进云：“为什么如此？”师云：“路逢剑客须呈剑。不是诗人不献诗。”问：“二尊相见共谈何事？”师云：“不决即道。”问：“人天交接其意如何？”师云：“对众呈机。”
上堂云：“和尚子。且须明取衲僧鼻孔。且作么生是衲僧鼻孔。”乃云：“摩诃般若波罗蜜。今日大普请。”便下座。
问：“如何是西来意？”师云：“山河大地。”进云：“向上更有事也无？”师云：“有。”进云：“如何是向上事？”师云：“释迦老子在西天。文殊菩萨居东土。”问：“父母俱丧时如何？”师云：“俱丧且置。那个是你父母。”僧云：“苦痛深。”师云：“灼然灼然。”
问：“如何是大施主？”师云：“对机不辨。”问：“彻底冥闬底人来。师如何拯济？”师云：“两重公案一状领过。”问：“说教当为何人？”师云：“近前来高声问。”僧近前问。师便打。
问：“和尚年多少？”师云：“七九六十八。”进云：“为什么七九六十八？”师云：“我为你减却五年。”
上堂云：“和尚子。直饶你道有什么事。犹是头上安头。雪上加霜。棺木里眨眼。灸瘢上更着艾骛。这个是一场狼籍不少也。你合作么生？各自觅个托生处好。莫空游州猎县。败欲捏闲言语。待老和尚口动。便问禅问道。向上向下。如何若何。大卷抄将去，{祝土}向皮袋里卜度。到处火炉边三个五个聚头。举口喃喃地。便道这个是公才语。这个是就处打出语。这个是事上道底语。这个是体语体。汝屋里老爷老持。鼻却饭了。败管说梦。便道我会佛法了也。将知与么行脚。驴年得休歇么？更有一般底。才闻说个休歇处。便向阴界里闭目合眼。老鼠孔里作活计。黑山下座鬼趣里体当。便道我得个入路也。还梦见么？这般底打杀万个。有什么罪过。唤作打底不遇作家。至竟败是个掠虚汉。你若实有个见处拈将来。共汝商量。莫空过不识好恶。讠忽々詷々地聚头说葛藤。莫教老僧见捉来勘不相当槌折腰。莫言不道。汝皮下还有血么？到处自欲受屈作么？这灭胡种。尽是野狐群队。总在这里作么？”以拄杖一时趁下。问：“十方薄伽梵一路涅槃门。如何是一路涅槃门？”师云：“我道不得。”进云：“和尚为什么道不得？”师云：“是你举话即得。”
问：“如何是法说？”师云：“大众久立速礼三拜。”进云：“如何是随意说？”师云：“晨时有粥斋时有饭。”“如何是随宜说？”师云：“三德六味施佛及僧。”“如何是方便说？”师云：“是汝鼻孔重三斤半。”“如何是大悲说？”师云：“归依佛法僧。”
问：“生死根源即不问，如何是目前三昧？”师云：“吃嘹舌头三千里。”进云：“今日得遇和尚也。”师云：“放你三十棒。”问：“乞师指示。”师云：“上大人丘乙已。”进云：“学人不会。”师云：“化三千，七十士。”问：“不离三德六味。还有佛法也无？”师云：“败怕你不问。”进云：“请师道？”师云：“三德六味施佛及僧。”
上堂云：“眼睫横亘十方。眉毛上透乾坤下透黄泉。须弥山塞却汝咽喉。还有会处么？若会得。拽取占波国。共新罗国斗额。”上堂云：“江西即说君臣父子。湖南即说他不与么？我此间即不如此。”良久云：“汝还见壁么？”
上堂云：“去去递相钝置。有什么了时。”却问众云：“我与么道。还有过么？”问：“如何是祖师西来意？”师云：“一不得问。”进云：“诺。”师咄云：“话也不领。”问：“今日供养罗汉。罗汉还来也无？”师云：“汝若不问我即不道。”进云：“请师道。”师云：“三门头合掌。佛殿里装香。”问：“如何是衲僧本分事？”师云：“南有雪峰北有赵州。”进云：“请和尚不繁辞？”师云：“不得失却问。”学云：“诺。”师便打。”
问：“承古有言。会即事同一家。不会即离牙擘齿。如何得事同一家？”师云：“乱走作么？”
上堂云：“従上来且是个什么事。如今抑不得已且向汝诸人道。尽大地有什么物与汝为对为缘。若有针锋与汝为隔为碍。与我拈将来。唤什么作佛作祖。唤什么作山河大地日月星辰。将什么为四大五蕴。我与么道。唤作三家村里老婆说话。忽然遇着本色行脚汉。闻与么道。把脚拽向阶下。有什么罪过。虽然如此。据个什么道理便与么？莫趁口快向这里乱道。须是个汉始得。忽然被老汉脚跟下寻着。勿去处打脚折。有什么罪过。既与么，如今还有问宗乘中话么？待老汉答一转了东行西行。”有僧拟问次。师以拄杖劈口打。便下座。
问：“师子曩呻时如何？”师云：“曩呻且置。试哮吼看。”僧应诺。师云：“这个是老鼠啼。”
上堂云：“我有一句语。不敢望你会。还有人举得么？”良久云：“将谓胡须赤。更有赤须胡。”便下座。
上堂云：“不得已且作死马医。向汝道。是个什么？是东是西是南是北。是有是无是见是闻。是向上是向下。是与么是不与么？这个唤作三家村里老婆说话。是你有几个到此境界。相当即相当。不相当静处萨婆诃。”便下座。上堂云：“诸方老和尚道。须知有声色外一段事。似这个语话。诳愈人家男女。三间法堂里独自妄想。未曾梦见我本师宗旨在。作么生消得他信施。腊月三十日。个个须偿他始得。任汝勃跳去。是你诸人各自努力。珍重。”问：“目前无一法。还免得生死不？”师云：“你驴年未免得在。”
问：“如何是道？”师云：“去。”进云：“学人不会。乞师道。”师云：“庠梨公验分明。何在重判。”问：“维摩一默。还同说也无？”师云：“痛领一问。”进云：“与么则同说也？”师云：“适来道什么？”
问：“如何是清净法身？”师云：“花药栏。”进云：“便与么会时如何？”师云：“金毛师子。”
上堂，因闻钟鸣乃云：“世界与么广阔。为什么钟声披七条？”
上堂云：“不可雪上加霜去也。珍重。”便下座。
上堂云：“诸方老秃奴。曲木禅床上坐地。求名求利。问佛答佛问祖答祖。屙屎送尿也。三家村里老婆传口令相似。识个什么好恶。总似这般底。水也难消。”
上堂云：“人人自有光明在。看时不见暗昏昏。”便下座。
师入京在受春殿。圣上问：“如何是禅？”师云：“皇帝有敕臣僧对。”
师在文德殿赴斋。有鞠常侍问：“灵树果子熟也未？”师云：“什么年中得这道生？”
上堂云：“你诸人无端走来这里觅什么？老僧败解吃饭屙屎。别解作什么？你诸方行脚参禅问道。我且问你诸方参得底事作么生？试举看。”又云：“中间愈汝屋里老爷得么？向老汉?屈臀后。觅得些子啼唾嚼。将为自已。便道。我解禅解道。饶你念得一大藏教。拟作么生去。古人事不得已。见你乱走。向汝道。菩提涅槃是埋没你是钉橛系却你。又见你不会。向汝道。非菩提涅槃。知是般事。早是不着便也。又更觅他注解。这般底灭胡种族。従上来总似这般。何处到今日。我向前行脚时。有一般人。与我注解。他是不恶心。被我一日觑见。是一场笑具。是我三五年不死。这般灭胡种底一斧打折脚。如今诸方大有出世纽捏。你何不去彼中。在这里觅什么乾屎橛。”师便下地。以拄杖一时打趁下去。问：“如何是万法一决？”师云：“莫教失却。”问：“问死中得活时如何？”师云：“朝行三千夜行八百。”
问：“大众云集合谈何事？”师云：“今日放下令行去也。”僧礼拜。师便打。
问：“如何是学人自已？”师云：“怕我不知。”问：“如何是透法身句？”师云：“海晏河清。”道士问：“视听无声无形。老君说了也。云门一句请师指示？”师云：“迢然西天路。”士无语。师拟下座。士云：“再请师举扬宗旨。”师云：“道得底出来。”众无对。师云：“与么则辜负请主去也。”便下座。
上堂，大众集定。师乃拈起拄杖云：“不得已且向这里会取。看看。三门在露柱上。”便下座。
十二时歌。
夜半子。愚夫说相似鸡鸣丑。痴人捧龟首。平旦寅。晓何人日出卯。韩情枯骨咬。食时辰。历历明机是误真。禺中已。去来南北子。日南午。认向途中苦。日烩未。夏逢说寒气。晡时申。张三李四会言真。日入酉。恒机何得守。黄昏戌。看见时光谁受屈。人定亥。直得分明沉苦海。
△偈颂云门耸剔白云低，水急游鱼不敢栖。入户已知来见解，何劳更举梓中泥。
药病相治学路医，扶篱摸壁小儿戏。幽谷不语谁人测，管解师承孰不知。
康氏圆形滞不明，魔深虚丧击寒冰。凤羽展时超碧汉，晋锋八博拟何凭。
是机是对对机迷，辟机机远远机栖。夕日日中谁有挂，因底底事隔情迷。
太阳溢目极玄微，谁人说道我渠非。句中有路人皆响，觌面难遭第一机。
传岁依山人事稀，松下相逢话道奇。锋前一句超调御，拟问如何历劫违。
玩古松高云不齐，鸿琛鹤抱几年栖。剖{殸卵}同时殊有异。羽张腾汉碧霄低。
万象森罗极细微，素话当人却道非。相逢相见呵呵笑，顾伫停机复是谁。
话尽途中事，言多何省机。贵人言是妙，上士见知亏。
大道何曾讨，无端入荒草。卷来复卷去，不觉虚生老。
上不见天，下不见地。塞却咽喉，何处出气。笑我者多，扮我者少。丧时光，藤林荒。图人意，滞肌刁。
举不顾，即差互。拟思量，何劫悟。咄咄咄，力韦希。禅子讶，中眉垂。
抽顾颂，鉴咦！
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