古尊宿语录 - 卷三十九

作者: 僧赜藏6,629】字 目 录

师云:“你为什么缈破脚指头。”

问:“日用而不知。常用事如何?”师云:“两重公案。”进云:“恁么则更不运步也?”师云:“草鞋底穿。”

问:“金刚眼中着得个什么?”师云:“一把沙。”进云:“为什么如此?”师云:“非公境界。”

问:“如何是学人自已?”师云:“问底是谁?”僧云:“学人请益。”师云:“也是作贼人心虚。”问:“绝功勋处如何履践?”师云:“更买两塍草鞋。”进云:“恁么则退步也?”师云:“太少在。”问:“如何是如来禅?”师云:“横担拄杖紧系草鞋。”

问:“如何是祖师禅?”师云:“上大人。”又云:“会么?”僧云:“不会。”师云:“不会且顺朱。”

上堂云:“是你诸人横担拄杖。出一丛林入一丛林。你道丛林有几种。或有啃檀丛林啃檀围绕。或有荆棘丛林荆棘围绕。或有荆棘丛林啃檀围绕。或有啃檀丛林荆棘围绕。败如四种丛林。是你诸人在阿那个丛林里安身立命。若无安身立命处。虚踏破草鞋。阎罗王久后征你钱有日在。”

问:“众生有难。炭库里藏身。诸佛有难。火焰里藏身。衲僧有难。甚处藏身?”师云:“你不是衲僧。”

问:“既是龙居。为什么不降甘雨?”师云:“疏田不贮水。”进云:“恁么则众生无赖也。”师云:“悲龙争柰何。”问:“国师三唤侍者。意旨如何?”师云:“怜儿不觉丑。”进云:“国师辜负侍者。意旨如何?”师云:“美食不中饱人餐。”进云:“侍者辜负国师。意旨如何?”师云:“粉骨碎身未足酬。”问:“三身中那身说法?”师云:“庠黎鼻孔塌。”进云:“因什么如此?”师云:“谤斯经故获罪如是。”

问:“既是诸法寂灭相。为什么却有真说?”师云:“话堕也。”进云:“寂灭相又何在?”师云:“不在你口里。”

问:“如何是一大事因缘?”师云:“问取目连。”进云:“学人不会。乞师再指。”师云:“舍利弗当知。”进云:“未审如何领会?”师云:“大似不斋来。”

问:“作么生是和尚歇人一句?”师云:“待庠黎不恁么来即得。”僧云:“败如恁么来。还得休歇也未?”师云:“驴年。”

问:“尽大地人各置一问,问问各别。未审和尚如何只对?”师禅指一下。进云:“未审还副得他问也无?”师云:“隋州纸贵。”问:“如何是一合相?”师云:“明镜当台。”进云:“如何是贪着底事?”师云:“胡是胡汉是汉。”

问:“従上古德。以何酬效于师承?”师云:“验在目前。”进云:“恁么则心不负人。面无惭色。”师云:“你为什么辜负我。”僧云:“和尚也须领话。”师云:“放你三十棒。”

问:“承教中有言。譬如摩尼宝殿。三角常隐。一角常现。如何是常现底一角?”师云:“险。”

上堂云:“数日好雨。且道雨従什么处来?若道従天降。那个是天。若道従地出。唤什么作地。若更不会。所以古人道。天地之前径。时人莫强移。个中生解会。眼上更安锥。”又云:“赫日里我人。云雾里慈悲。霜雪里假褐。雹子里藏身。还藏得身么?若藏不得。却被雹子打破你髑髅。”

上堂云:“茫茫宇宙人无数。几个男儿是丈夫。且道男儿与丈夫。是同是别。所以古人道。佛法无多子。其中难得人。且道难得什么人。败是难得不会佛法底人。众中还有不会佛法人么?若有吐露个消息来看。所以黄梅七百众。却被行者传衣得法去。且道行者还会佛法么?故知筹盈石室。童子悟道。又何关多口衲僧之事。”

上堂云:“雪峰辊球罗汉书字。归宗斩蛇大随烧畲。且道明什么边事。还有人明得么?试道看。若明不得。所以道。斩蛇须是斩蛇手。烧畲须是烧畲人。瞥起情尘生妄见。眼里无筋一世贫。”

问:“如何是大通智胜佛?”师云:“言无再响。”进云:“如何是十劫坐道场?”师云:“祸不单行。”进云:“如何是佛法不现前?”师云:“金屑虽贵。”进云:“如何是不得成佛道?”师云:“眼里着不得。”

问:“久雨不晴时如何?”师云:“萝亶不生根。”进云:“既是久雨。为什么不生根?”师云:“一任叫皇天。”

问:“如何是形山宝?”师云:“你有几条袈裟。”进云:“请师指示。”师云:“一任乱走。”问:“如何是不变异句?”师云:“变也。”进云:“毕竟如何?”师云:“凫脚长鹤脚短。”

上堂云:“若欲多求。恐妨于道。败如诸上座。还得道业成办也未。若也未办。千般巧说不益其心。万种思量是何道理。所以古人道。你若无心我也休。晴乾不肯去。须待雨霖头。”

问:“如何是般若体?”师云:“蚌含明月。”进云:“如何是般若用?”师云:“兔子怀胎。”问:“三春已去九夏又临。学人未明乞师直指?”师云:“打你头破作七分。”僧云:“也知师为迷徒切。争柰学人未晓何?”师云:“非日月咎。”问:“经有方便学人情。学人上来乞师直指。”师云:“见成公案。”进云:“未审学人过在什么处?”师云:“放你三十棒。”

问:“未有世界时。还有佛法也无?”师云:“少一时不生。剩一时不死。”

问:“拈槌竖拂扬眉瞬目即不问,向上一路请师举唱。”师云:“你为什么担枷过状。”进云:“与么则谢师方便。”师云:“罪不重科。”

问:“师唱谁家曲。宗风嗣阿谁?”师云:“重叠关山路。”进云:“今日一会又奚为?”师云:“对牛弹琴。”

问:“真源无耪兆。如何话祖宗?”师云:“句里明人。”进云:“恁么则南山起云。北山下雨。”师云:“杨花得暖风。”

问:“如何是透法身句?”师云:“猢狲系露柱。”上堂云:“千人排门。不如一人拔关。”僧便问:“如何是千人排门?”师云:“守株待兔。”进云:“如何是一人拔关?”师云:“你不是者手脚。”问:“如何是禅?”师云:“最苦是黄连。”进云:“如何是道?”师云:“甜底是甘草。”

上堂云:“鼓声才罢罕遇作家。”僧出礼拜,师云:“打鼓为三军。”僧云:“长蛇偃月休施展。匹马单衬谩立功。”师云:“冰消瓦解。”僧云:“诺。”师云:“苏噜苏噜。”

问:“空王殿中以何为侍者?”师云:“楼至佛。”

上堂云:“南泉道。自小养一头水牯牛。拟向溪东放。不免食他国王水草。拟向溪西放。不免食他国王水草。不如随处纳些些。他总不见。所以云门大师道。平地上死人无数。过得荆棘林是好手。只饶你截断凡圣。及尽有无也败是老鼠入饭瓮。未知有向上一窍在。”便有僧问:“如何是向上一窍?”师便打云:“我早是将一块屎蓦口抹了。你更来咬我手作么?”僧拟议。师便趁。

上堂云:“神方秘术子父不传。山僧有个药方。黑豆好合酱。”便下座。

问:“如何是清净法身?”师云:“满眼是埃尘。”

问:“如何是色空?”师云:“芨园里卖糙。”

问:“应化非真佛。亦非说法者。未审是什么人说?”师云:“露柱口唇缺。”

问:“如何是无底钵盂?”师云:“挂向壁上。”进云:“未审将何斋粥?”师云:“瓦碗竹箸。”问:“如何是佛?”师云:“抱赃叫屈。”

问:“如何是祖师西来意?”师云:“山云野雉。”

问:“如何是然灯前?”师云:“空劫无闲人。”僧云:“如何是正然灯?”师云:“火星入牛斗。”进云:“如何是然灯后?”师云:“衲僧天下走。”

问:“古镜未磨时如何?”师云:“也败是个铜片。”进云:“磨后如何?”师云:“且收取。”问:“学人有一问,未审师还答也无?”师云:“南地鹄北地狐。”进云:“意旨如何?”师云:“三月里看。”

问:“善财入楼阁。是何时节?”师云:“末后殷勤。”进云:“毕竟如何折倒?”师云:“不如退后三步。”僧云:“恁么则古人不先,今人不后。”师云:“秦王击缶。”问:“终日切切。败为庭前残雪。如何得雪消去?”师云:“相次春来。”进云:“恁么则红轮起处底穿荡尽。”师云:“雪上更加霜。”问:“闭门造车时如何?”师云:“还得成就也未。”进云:“出门合辙时如何?”师云:“鲁般门下。”

问:“承教有言。一人发真归源。十虚方空悉皆销殒。既是虚空。云何销殒?”师云:“归源者合知。”进云:“恁么则一沤生处众波同?”师云:“细看前话。”

因李都尉奏师紫衣。到日上堂,僧问:“皇恩远降紫服新披。未审师今将何报答?”师云:“头载天脚踏地。”进云:“恁么则知恩报恩也。”师云:“你也是老鼠吃盐。”

问:“照日丝纶自天而降。皇恩极大师将何报?”师云:“大好天凉。”进云:“与么则云龙会合日月重明。”师云:“闲言语。”师乃云:“问话且止。斯日皇恩。且道自何而降。老僧本志弊衣遮幻质。纟食补饥疮。无何都尉闻天荣颁紫服。着即又违本志。不着又负天心。挂不挂且致。你道。祖师挂什么衣。若也委悉。许上座终日着衣。未曾挂着一缕丝。终日吃饭。未曾咬着一粒米若不委悉看。老僧今日披衣去也。遂乃披衣。”

师示众云:“智门记得。在母胎中时有一则语。今日举似大众。诸人又不得作道理商量。还有人商量得么?若商量不得。三十年后不得错举。或云登天不假梯。遍地无行路。正当恁么时。向什么处安身立命?或云‘千人排门。不如一人拔关。’还有人拔得关么?试对众道看。若道不得。且在门外。或云:‘日来月往疮痍转多。’你将什么医得。你若医不得。作么生柰者疮痍何。或云:‘三十年前即不问你。三十年后不用将来。’正当即今还道得么?若道不得。一处不通两处失功。或云:‘荆棘丛林则不问你。出身一句作么生道。’或云:‘头上霹雳则不问,你云开雨散道将一句来。’或云:‘天下行脚道。我参禅。你道禅。是什么义。’或云:‘日里来往总不疑着。半夜里道将一句来。’或云:‘横担拄杖则不问你。针个鼻孔里道将一句来。’或云:‘钵盂无底。成得个什么?’或云:‘狂象无钩。将何制勒。若制勒不住。莫教犯他苗稼。’或云:‘天降时雨。为什么枯木不生花。’或云:‘天地及日月。时至皆归尽。作么生是透脱一句。’或云:‘出身一句则不问你。三家村里道将一句来。’或云:‘衲僧须是透得名身句身。方可具得衲僧一只眼。还有道得底么?’或云:‘满口道不着底句。还道得么?’或云:‘仰面看天。为什么不识月。’或云:‘低头拾芥。为什么不见地。’或云:‘初秋夏末游山玩水且従你。蓦衷一问快道将来。’或云:‘出门一句不问你。万里无云道将一句来。’或云:‘险峻路上则不问你。平田庄里道将一句来。’或云:‘黄卷赤轴则不问你。衲僧分上一句作么生道。’或云:‘直得凡圣情尽。未是衲僧本分事。’且作么生是衲僧本分事。试通个洎息来。若也道不得。莫道龙居相埋没好。”

△纲宗歌昆明池里失却剑。曲江池内捞得锯。====硗硗且过时。莽莽卤卤河沙数。纟竭节,拽路布,伶利衲僧通一路。师子不捉麒麟儿。猛兽那堪床下顾。摩斯吒,入水去。者回休吐黑云雾。俊鹰俊鹞抟天飞。钝鸟篱根捱不去。佛祖言,休更举。直饶格外犹未许。见成公案早多端。那堪更涉他门户。夜乌鸡,谁捉去。天明戴雪遭指注。胡蜂不恋旧时窠。猛将那肯家中死。

三巴鼻。

座主巴鼻。休夸不二。维摩一默。文殊失利。

衲僧巴鼻。高原陆地。不生莲华。岂容香气。

禅师巴鼻。师子游戏。水涨船高。爪牢鸹笪。

示众。

何物苦求而不得。何物不求而自来。何物铁槌打不破。何物夜合而昼开。若人不会山僧意。琉琉宝殿生青苔。因事二首。

左转复右转。身被摩诃衍。放下彪深泉。不论深与浅。猛焰炉中看月轮。急须着眼莫因循。若未垂得劳生手。如何出得焰光身。世尊一日升座。大众云集。文殊従座而起白槌云:“谛观法王法。法王法如是。”世尊便下座。

文殊白槌报众知。法王法令合如斯。会中若有仙陀客。不待眉间毫相辉。

汾州莫妄想颂。马

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