七修类稿。
○络纬鸣秋
络纬鸣秋，声特清脆。南人蓄之笼中，北人贮以匏，冬日怀之，往闻宫中有养至暮春者。励南湖司寇诗-云-：秋虫游化日，长养遂天和。育物齐尧德，含生入舜歌。春庭鸣瑞露，锦树宿琼柯。粉本拈新样，珍传奕世多。时蒋文肃方奉敕绘春林络纬图。近罗徽五侍御典注
诗经，以此为螽斯羽之解，语甚怪。
○水鸡
今人呼蛙曰水鸡，殊不可解。按宋已有之，见赵德麟
侯鲭录。
○蝶粉蜂黄
周美成词「蝶粉蜂黄浑退了」，道藏经-云-：蝶交则粉退。蜂交则黄退。
○两头蛇
世言见两头蛇必死。癸亥秋，予在湖南澧州，见小蛇，色微赤，长七寸许。尾端有首，两首并行。时予方登厕，遍呼同人聚观。杭州陆敬存以烟筒熨杀之，观者数十人皆无恙。
○张易之
易之，
旧传天后时张昌宗得幸，荐其兄易之，傅朱施粉。俱承辟阳之宠。置奉宸府，以易之为令。令选美少年，为左右供奉。时右补阙朱敬则上疏-云-：陛下内宠，已有怀义、易之、昌宗，固应足矣。近闻尚舍奉御柳模自言子良宾，洁白美须眉。左监门长史侯祥云阳道壮盛，过于怀义，堪奉宸内供奉。无礼无仪，溢于朝听。天后劳之曰：「非卿直言，朕不知此。」赐彩百匹。高力士、李辅国以宦官而娶妻，宰相裴光庭娶武三思女为妻，力士与之通。一时风气，不堪问矣。
○许散愁
北齐许散愁，自少不登娈童之床，不入季女之室。
○多子之人
列仙传：彭祖八百岁，丧四十九妻，五十四子。
南史：顾思远，锺离人。在部伍中，年一百十二岁，凡七娶，有子十二，死亡略尽。惟存一小者，年已六十，又无孙息。家贫乏养，是以行役。又
清波杂志，宋张耆，少给事章圣藩邸，历官侍中、太子太师。致仕，年七十五，富贵寿考。子二十四人，女三十一人。第八子，知贝州。王则反，不能死节，又为之制定仪注，伏诛。耆抑郁而终。年长多男，人所夸羡，顾何如耶！永嘉王氏，生世毓。毓生七子，七子生二十八子，二十八子生九十四子，九十四子生二百六子，二百六子生三百五十五子，三百五十五子生四百九十子。凡七代。不痴不聋，不可为公。出
慎子。不痴不聋，不堪作家翁。见
隋书长孙平语。家翁，即家主也。
○夏姬
宇文士及
妆台记一则-云-：夏姬内挟伎术，老而复壮。三为皇后，七为夫人，九为寡妇。春秋之初，有晋、楚之谚曰：夏姬得道，鸡皮三少。
○唐公主再嫁
唐公主下嫁，再降者二十七，三降者三。宜城公主降武崇训，后降武廷秀，三降裴巽。兴信公主降裴，后降裴颖，三降杨敷。宁国公主降郑巽，后降回纥可汗，三降薛康衡。杜荷诛，城阳公主改配薛瓘。太宗卜之曰：南火俱食，始则同荣，末亦双瘁。昼日合卺，礼则终吉。马周曰：「臣闻朝谒以朝，思相戒也。讲习以昼，思相成也。宴饮以昃，思相欢也。合婚以夜，思相亲也。今陛下欲谋其始而乱其纪，不可。」太宗从之。瓘后死于房州，与公主双柩而还。周不争公主之更嫁，而区区争昼夜之间，末矣。太平公主，武氏所生。吐蕃请主下降。主乃筑真宫，如方士熏戒，以拒和亲。久之，择薛绍尚之。绍死，更嫁武承嗣。承嗣小疾罢婚，后乃杀武攸暨妻，以配主。
○唐公主为女道士
唐公主入道者，如华阳，如寻阳，如平恩，如邵阳，如永嘉，如永安，如义兴，如义昌，如金仙，如玉真，如寿春，如万安，皆出为女道士。公主下嫁，姑舅反拜而妇不答拜。县主婿出授外官，县主不得偕行。公主薨，驸马执三年丧。京兆尹请造公主祠堂，公主上表称妾李，皆唐之敝政也。
○妇人不妒
元魏北海王详，蒸从父安定王妃，废为庶人。其母高太妃曰：「汝妻妾多，安用彼高丽婢。」杖之百馀。又杖其妃曰：「妇人皆妒，汝何独不妒！」此亦可作一笑。然则世之纵欲犯分，以致亡身败俗者，使其妇如河东，当不至肆行蔑伦耳。
○崔湜
崔湜既通昭容，复通公主。而其妻与二女，皆得幸于太子。时人榜之曰：托庸才于主第，进艳妇于春宫。可耻孰甚焉。而张燕公乃羡其年不可及。荆州赐死，其年安在哉！武后母杨氏，封荣国夫人，老矣，乃私其外孙贺敏之。非是母不生是女也。武后姊韩国夫人，侄女魏国夫人，皆得幸于上。明皇之私秦、虢，亦家学矣。
○养瘦马
乐天诗：莫养瘦马驹，莫教小妓女。盖兴体也。今扬州买小女子者，为养瘦马。
○多子母
颜之推赋-云-：魏妪何多，一孕四十。中山何伙，有子百廿。按汉中山王胜，有子一百二十人。梁鄱阳王恢，男女百人。明庆成王子百人，晋姚弋仲子四十二人，吐谷浑子六十人，宋张耆子四十二人。又李迁哲，安康人，为骠骑大将军，开府仪同三司，本州岛岛刺史，妾媵百馀人，男女六十九人。十馀里中，第宅相望，往来欢宴，子孙多不相识，每披簿而审之。明景泰甲申，宁国府民杨祀者，妻俞氏，年十六。成婚后，即有娠，既生乃孪胎也。自后连连得孕，自十六至五十二岁，通十八胎，每胎悉是双生，皆男。有儿三十六人，具长大，无一夭者。此妇亦无病，享中寿。以上见
二申野录。
○俗语出处
今谚谓临产曰坐草，起自晋也。陈仲弓为太邱长，出捕盗，闻民有在草不起子者，回车治之。又骂人王八贼，盖五代王建行八，素盗驴，贩私盐，人骂王八贼也。今鄙人微薄者曰小家子，出
汉书?霍光传。霍禹长史任史宣谓禹曰：「乐成小家子，得幸大将军至九卿，至矣。」火伴出古乐府：出门见火伴，火伴始惊忙。打草惊蛇，乃南唐王鲁为当涂令，日营资产，部人诉主簿贪污。鲁曰：「汝虽打草，吾已惊蛇。」不快活，桑维翰曰：「居宰相如着新鞋袜，外面好看，其中不快活也。」又有疾曰不快，见
三国?华佗传。阿谁见
庞统传。远水不救近火，乃梁杜朔周之言。走是上计，见
南史?王敬则传，有告敬则曰：「三十六策，走是上计。」暖房见王建
宫词，-云-「太仪前日暖房来」。经纪，因唐滕王蒋王好聚敛，太宗赐帛诸王敕曰：滕叔蒋兄，自能经纪。好物不在多，晋元帝曲宴赋诗，学士朱巩止成一联，自言好物不在多。宋张循王以银铸成一球，名曰没奈何。五代唐明宗将立后，夫人曹氏谓王淑妃曰：「我素多病，性不耐烦，妹当代我。」金主亮制尖靴，极长，取于便登，足底处不及指，时谓之不到头。又制短鞭，谓之没下稍。元新官出京，有应盘缠者，同去就与管事，谓之猫儿头。宣和间，妇人鞋底，以二色帛合而成之，名错到底。林商为尉，性廉，令丞皆贪。一日宴会，令丞皆舞而动手，尉止回身而已。令问之，林曰：「长官赞府皆动手，尉再动手，百姓可活耶，此取银动手之起也。」五代，唐明宗责王建曰：「汝为节度使，不作好事。」不长进，亦出
世说新语。今骂人曰杂种，出晋
前燕载记赞曰：蠢兹杂种。有身，出汉元帝与王政君「一幸有身」。
○诗中俗语
今世所道俗语，多诗也。如十指有长短，痛惜皆相似，曹植诗。何人更向死前休，韩退之诗。林下何曾见一人，灵彻诗。长安有贫者，宜瑞不宜多，罗隐诗。以色事他人，能得几时好，李白诗。世乱奴欺主，年衰鬼弄人。海枯终见底，人死不知心。举世尽从愁里过，谁人肯向死前休。仔细思量底模样。皆杜荀鹤诗。事向无心得，章碣诗。但有路可上，更高人也行，龚霖诗。忍事敌灾星，司空图诗。一朝权在手，看取令来时，朱湾诗。自己情虽切，他人未肯忙，裴说诗。但知行好事，不要问前程，冯道诗。团团似磨驴，东坡诗。真个有天没日头，宋神童诗。在家贫亦好，戎昱诗。睡到人家饭熟时，本朝钱宰诗。月终斋满谁开素，日暮一炉麸炭火，乐天诗。田妇有嘉献，泼撒新岁馀，韦苏州诗。皆见
七修类稿。
○丛说杂着之式
李肇
国史补序，称言报应，叙鬼神，述梦卜，近帷箔，悉去之。纪事实，探物理，辨疑惑，示劝戒，采风俗，助谈笑，则书之。此可为丛说杂着之式。
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