杂感集

杂感集
作　者： 许地山
出版社： 无
丛编项： 无
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标　签： 未知
ISBN 出版时间 包装 开本 页数 字数
未知 暂无 暂无 未知 17 33,734

作者简介

暂缺《杂感集》作者简介

内容简介

许地山，本系列书共收录许地山15篇著作。 本书收《造成伟大民族底条件》、《英雄造时势与时势造英雄》、《“七七”感言》、《今天》等15篇杂文。这些文章大都写于1938至1939年间，曾发表于香港《大公报》等报刊。

图书目录

周序

存稿已整好，对于冠名很费踌躇，现在姑以‘杂感集’来保罗这多方面的内容。从编排上说，关时论的有的是演讲词，有的是应当时新闻纸编者指定写的；于杂感的后部附着三篇地方小景的怀记，汇印在内，尸有欠妥的地方，但为纪念地山原始的立意——怀记自己踪迹所经历的地方，在地理上历史上都有他独特的价值的，统统写集成册。不幸这计划未能实现。记得过去曾发表过‘牛津’‘剑桥’等，现在一时也搜不到，唯待出遗集时再为刊出。其他的话不想多说，本书是这样的编成，私衷有无限的遗憾。（俟松志于中国区日军代表投降于芷江日（八月二十二）于... 在线阅读 >>

一 造成伟大民族的条件

有一天，我到天桥去，看那班‘活广告’在那里夸赞自己的货色。最感动我的是有一家剃刀铺的徒弟在嚷着“你瞧，你瞧，这是真钢！常言道：要买真钢一条线，不买废铁一大片”。真钢一条线强过废铁一大片，这话使我联想到民族的问题。民族的伟大与渺小是在质，而不在量。人多，若都像废铁，打也打不得、铸也铸不得，不成材，不成器，那有什么用呢？反之，人少，哪怕个个像一线的钢丝，分有分的用处，合有合的用处。但是真钢和废铁在本质上本来没有多少区别，真钢若不磨砺锻炼也可以变为废铁。废铁若经过改造也可以变为真钢。若是连一点也炼不出来，那只... 在线阅读 >>

二 英雄造时势与时势造英雄

在危急存亡的关头容易教人想到英雄，所以因大风而思猛士不独是刘邦一个人的情绪，在任何时代都是有的。我们的民族处在今日的危机上，希望英雄的出现比往昔更为迫切。但是‘英雄’这两个字的意义自来就没有很明确的解释，因此发生这篇论文所标的问题——到底英雄是时势造的呢？还是时势是英雄造的呢？‘英雄’这两个字的真义需要详细地分析才能得到。固然我们不以一个能为路边的少女把宝饰从贼人的手里夺回来的人为英雄，可是连这样的小事都不能做的有时候也会受人崇拜。在这里，我们不能不对于英雄的意义画出一个范围来。古代的英雄在死后没有... 在线阅读 >>

三 国庆日所立的愿望

明天就是中华民国建国第二十八周年的纪念日，却是第二十九周年的第一日。从这点看来，也是一个元旦。这个建国的元旦当比时令的元旦更有深远的意义，因为这是国家的生日，全国的人民在这天不但要彼此祝贺，并且对着他的国家立个人工作的愿望。我们在元旦对于一切总是要从好里想的。我们对于一年中的期望也是要望着安泰与康乐那边去的。我们常回想到“国泰民安，风调雨顺，”这样的好话，但是从前的人口里虽是这样祷祝，在行事上，思想上却没努力去求实现，弄到年年是在期望着，而风雨国民仍不免有不调不顺不泰不安的现象。这固然由于执政者的知识的... 在线阅读 >>

四 七七感言

欧洲有些自然科学家，以为战争是大自然的镰刀，用来修削人类中的枯枝败叶的。我不知道这话的真实程度有多高，我所知的是在人类还未达到‘真人类’的阶段。战胜是不能避免的。这所谓‘真人类’，并非古生物学的，而是文化的。文化的真人是与物无贪求，于人无争持的。因为生物的人还没进化到文化的人，所以他的行为，有时还离不开畜道。在畜道上才有战争，在人道与畜道相遇时也有战争。畜生们为争一只腐鼠，也可以互相残啮到膏滴血流，同样地，它们也可以侵犯人。它们是不可以理喻的。在人道的立脚点上说，凡用非理的暴力来侵害他人的，如理论道绝的... 在线阅读 >>

五 今天

陈眉公先生曾说过，‘天地有一大账簿：古史，旧账簿也；今史，新账簿也。’他的历史账簿观，我觉得很有见解。记账的目的不但是为审察过去的盈亏来指示将来的行止，并且要清理未了的账。在我们的‘新账簿’里头，被该的账实在是太多了。血账是页页都有，而最大的一笔是从三年前的七月七日起到现在被掠去的生命，财产，土地，难以计算。我们要擦掉这笔账还得用血，用铁，用坚定的意志来抗战到底。要达到这目的，不能不仗着我们的‘经理们’与他们手下的伙计的坚定意志，超越智慧，与我们股东的充足的知识，技术，和等等的物质供给。再进一步，当要把... 在线阅读 >>

六 对于本年公立各院校统一招生入学考试的感想

本年度昆明区公立各院校统一招生委员会派我当巡视委员，一连四天对着一千余学子，精神格外兴奋，因为他们使我对于中国的将来抱很大的希望。在程度方面，我觉得各科的试验标准降低了许多。学生们在流离失所的时间，不能苛求他们的程度提高，稍微差一点也就算了。至于聘任监视委员与巡视委员，如下年仍然举办同样考试的话，我以为应当注意下列几点。（一）巡视委员不需要。监视委员至好须聘任与考生出身的学校无关系的人员。（二）监视委员当先期三月聘定，如不能担任，即须立刻答复，以便委员会另聘他人。（三）考试地点须求集中，试场... 在线阅读 >>

七 民国一世

转眼又到民国三十年，用古话来说，就是一世了。这一世的经历真比前些世代都重要而更繁多，教大家都感觉是在一个完全不同的世界里生活着。这三十年的政治史，说起来也许会比任何时代都来得复杂。不过政治史只是记载事情发生后的结果，单从这面看是看不透的。我们历来的史家讲政必要连带地讲到俗，固为风俗是民族的理想与习尚的反影，若不明了这一层，对于政治的进展的观察智能见到皮相。民国一世的政治史，说来虽然教人头痛，但是已经有了好些的著作。在这期间，风俗习尚的变迁好像没有什么完备的记载，所以在这三十年度开始，我们对于过去二十九年... 在线阅读 >>

八 中国思想中对于战争的态度

一 战争的名称战争这名词依现代的解释是两个以上的团体，无论是国外或国内，用武力去压迫或抵抗使一方服从或撤销其所主张的意志，让与或收回其所要求的权利。我国古代对于战争的名称很多，所以分为从行为上及从意义上说的两种。从行为上说的有“战”。战是两国交兵争斗的意思。春秋荘公十年左传“皆陈曰战”；荘公三十年公羊传“敌者言战”。是战的意义在敌国交兵，彼此列阵。至于一方不列阵，或国内的武力纷争，或欺骗的行为，都不能叫做战。桓公十三年公羊传“内不言战”，荘公十年公羊传“战不言伐，围不言战”，昭公十七年公羊传“作战不... 在线阅读 >>

九 一封公开的信

中国晚报主笔先生及张春风先生：八月一日贵报登出‘出卖肉麻’一文，讥评×××女士造像义展，眼光卓越，佩服之至。这片‘巨文’，我始终未读过，因为我曾签名赞成此事，所以一读张先生大文之后便希望原作者能够再向大众申明一下，可惜等了这许多天毫无动静，不得已得向二位先生说明几句。我现在把签名的经过与我对于这事的意见叙述一番，如有不对之处，还求指教。一个月前，在全国文艺界抗战协会留港会员开会的一个晚上，会员们约了些漫画家，音乐家，电影家来凑热闹，×××女士当晚也被邀到会唱歌，同时有一二位会员拿出一个卷子请... 在线阅读 >>

一〇 谈“菜根谈”

大公晚报近日连刊一部旧书名叫‘菜根谈’。这部书对于个人的修养上很有益处。在十四岁的时候，我第一次读它，到现在还有好些教训盘踞在心中。我最初读的是一部日本人著的‘菜根谭通解’，当时虽不全看得懂，却也了解了不少。这书是明朝万历年间洪应明所著的。应明字自诚，号还初道人，家世事业，无传可稽。他的著作现存的有‘仙佛其踪’四卷和“菜根谈’二卷。‘仙佛其踪’，‘四库全书’收入小说家类，前二卷记仙事，后二卷记佛事，可知作者是个精研佛道的人。这书与菜根谈一卷同被收入民国十六年涉园排印的。‘喜咏轩丛书’戊编里。‘菜根谈... 在线阅读 >>

一一 论“反新式风花雪月”

‘新式风花雪月’是我最近听见的新名词。依杨刚先生的见解是说：在‘我’字统率下所写的抒情散文，充满了怀乡病的叹息和悲哀，文章的内容不外是故乡的种种，与爸爸，妈妈，爱人，姐姐等。最后是把情绪寄在行云流水和清风明月上头。杨先生要反对这类新型的作品，以为这些都是太空洞，太不着边际，充其量只是风花雪月式的自我娱乐，所以统名之写‘新式风花雪月’。这名辞如何讲法可由杨先生自己去说，此地不妨拿文艺里的怀乡，个人抒情，堆砌词藻，无病呻吟等，来讨论一下。我先要承认我不是文学家，也不是批评家，只把自己率直的见解来说几句外... 在线阅读 >>

一二 “硬汉”序

文学的种类，依愚见，以为大体上可分为两种：一是怡情文学；二是养性文学。怡情文学是静止的，是在太平时代或再纷乱时代的超现实作品，文章的内容基于想像，美化了男女相悦或英雄事迹，乃至作者自己混进自然，忘掉他的形骸，只求自己欣赏，他人理解与否，在所不问。这样的作品多少含有唯我独尊的气概，作者可以当他的作品为没玄琴，为无孔笛。养性文学就不然，它是活动的，是对于人间种种的不平所发出的轰天雷，作者着实地把人性在受窘压的状态底下怎样挣扎的情形写出来，为的是教读者能吧更坚定的性格培养出来。在这电气与煤油时代，人间生活已不... 在线阅读 >>

一三 上景山

无论哪一季，登景山最含宜的时间是在清早或下午三点以后。晴天，眼界可以望朦胧处，雨天可以赏雨脚的长度和电光的迅射，雪天，可以令人咀嚼着无色界的滋味，在万春亭上坐着，定神看北上门后的马路（从前路再门前，如今路再门后）尽是行人和车马，路边的梓树都已掉了叶子。不错，已经立冬了，今年天气可有点怪，到现在还没冻冰。多谢□荷的业主把残茎都去掉，教我们能看见紫禁城外护城河的水光还在闪烁着。神武门上是关闭得严严地。最讨厌的是楼前那枝很长的旗杆，侮辱了全个建筑的庄严。门楼两旁树它一对，不成吗？禁城上时时有人在走着，... 在线阅读 >>

一四 先农坛

曾经以度繁华过的香厂，现在剩下些破烂不堪的房子，偶尔经过，只见大兵们在广场上练国技。望南再走，排地摊的犹如往日，只是好东西越来越少，到处都看见外国来的孔酒瓶，香水罐，胭脂盒，乃至簇新的东洋瓷器，估衣摊上的不入时的衣服，‘一块八’‘两块四’叫卖的伙计连翻带地□搅，买主没有，看主却是很多。在一条凹凸得格别的马路上走，不觉进了先农坛的地界。从前在坛里唯一新建筑，‘四面钟，’如今只剩一座空洞的高台，四围的柏树早已变成富人们的棺材或家私了。东边一座礼拜寺是新的。球场上还有人在那里练习。绵羊三五群，遍地披着枯黄... 在线阅读 >>

一五 忆卢沟桥

记得离北平以前，最后到卢沟桥，是在二十二年的春天。我与同事刘兆蕙先生在一个清早有广安门顺着大道步行，经过大井村，已是十点多钟。参拜了义井庵的千手观音，就在大悲阁外少憩。那菩萨像有三丈多高，是金铜铸成的，体相还好，不过屋宇倾颓，香烟零落，也许是因为求愿的人们发生了求财赔本求子丧妻的事情吧。这次的出游本是访求另一尊铜佛而来的。我听见从宛平城的人告诉我那城附近有所古庙塌了，其中许多金铜佛像，年代都是很古的。为知识上的兴趣，不得不去探访一下。大井村的千手观音是有着□的，所以也顺便去看看。出大井村，在官道上，... 在线阅读 >>
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