二十七
正月十五，出社火的日子到了。
这一天，是湟水谷地里庄稼人的狂欢节。
一大早，火神庙址前就响起了锣鼓声，紧密的鼓点敲得人心里慌慌的。娃娃们等不及吃早饭，或捏一个油饼，或拿一疙瘩熟肉，就往火神庙址前跑。
各路“身子”都按其表演的类型分成了组，“八仙”、“八大光棍”、“丑角子”、腰鼓队、高跷、“钱棍子”、“老秧歌”等，各自领了胭粉去预定的人家装扮了。至于“灯官”、“胖婆娘”、“哑巴儿”、“马报子”等“大身子”，火神会派了专人负责装扮，不敢稍有马虎。其他如“瞎婆儿上坟”、“货郎儿”、“王辩”等身子，由演员在自己的家里装扮好，再去集中就行。但集中的时间是有定数的，时刻一到，三声炮响，装扮好的身子就得集合整齐，如不到位，则按那张“规约”施罚，绝不马虎。
过去记时用点香法，燃尽一支香算一时辰。如今看表，定好的上午九点出社火，八点四十响三声炮，各路身子便到齐了。
九时整，在一片“呼威”声中，“灯官老爷”上堂了。
众人一看，装扮灯官大老爷的，并不是别人，原来就是山海阿爷，这也是乡親们所预料到的。灯官有灯官的一整套说词，而那些词儿除了山海阿爷，如今再没几个能说得全的人了。
只见这位灯官老爷，身着大红袍，腰勒断草绳，歪戴官帽，官帽上贴一红联，上写“槽头兴旺”四字。
此时，各路身子立于灯官老爷两旁，聆听吩咐。
这灯官老爷往堂上一坐，一拍惊堂木，先来了一段开场白。
“本豆腐（灯府）老爷，牛羊府出身，坐镇青菜（钦差）衙门。我狗时出仕，猪时上任，子时出巡，牛时下马，坐了一时三刻的春官，人役们，是也不是？”
“是！”“人役”们齐声回答。
“我上奉了王母的金牌，玉皇的敕旨，佛家的宝号，三教的碟文，倒金主（财神）的财运，随带了毛糙社火一台，飘飘蕩蕩，来到下界神州，一来是龙庙降香，二来是清街两行，三来是镇压四方！是也不是？”
“是！”
“我东走了东京卞梁，西走了西京长安，南走了南京金陵，北走了北京燕山，所到之处问善恶，帝王头上管三分！我一路上讲的是风调雨顺，说的是国泰民安。今儿来到贵方宝地，给宝庄带来吉祥如意。老爷我来了空没来，清风细雨带着来，金银财宝滚进来！老爷我走了空不走，灾难病痛全带走，要把那些恶风白雨、瘟蝗邪煞、万般口舌、小儿的豆疹、骡马的黑骨眼病一袍袖打在九霄云中，叫它永消永散，永世千年不犯！是也不是？”
“是！”
于是，灯官老爷惊堂木一拍，就开始吩咐：“各路身子，照令行事！磕风钹打得天下太平、五谷丰登；镇煞锣催散冰雹冷蛋、远消远散。是也不是？”
“是！”
“哑巴儿不说话，封定了官谤吏诈；胖婆娘肚子大，怀的是福儿福女。是也不是？”
“是！”
“要实行计划生育！”人伙里有个小伙子捏了鼻子细声细嗓地喊。
人群中爆出一片轰笑。
灯官老爷装作没听见，继续吩咐：“马报子骑白马，报出个天下太平；八仙家唱道情，为百姓送财赐福；乘高台、点状元，表万古忠孝贤良……”
灯官老爷吩咐完各路身子应负的责任和应尽的义务，接着问：“人役们，有无国事要本豆腐老爷理来？”
“禀老爷，没有。”
“有无民事要本豆腐老爷理来？”
“禀老爷，没有。”
此处前一句话是“打官腔”，后一句话却有讲究。
麻尼大庄的社火留下古规程，正月十五演社火，灯官老爷上堂，有审本庄民事的权力。村里如有姦婬晦盗者，忤逆不孝者，如果有人来告，灯官老爷就真有权问审。
麻尼大庄过去演社火，几乎年年要审一桩案。把那犯了村规民约的“人犯”带上“堂”，先行审问，然后吩咐“人役”们，或将“人犯”压在“堂”前柳棍“治病”，或一根皮绳捆了，吊在火神庙前示众，以压本庄的邪气。过去村里出了恶棍流氓，横行渔肉乡里，民不敢管，告官官又不问，村里人就盼正月十五出社火，灯官老爷一上堂，村民便齐跪在“大老爷”面前告那恶棍。灯官老爷一声令下，命人役们将那恶棍押上堂来，轻者“柳棍治病”，有那民愤极大、十恶不赦者，就让其毙命于乱棍之下拉出村去埋了了事。因为这是“替天行道”，问审者、执刑者全是身子（神祗）所为，于那些动手打了人的乡親们无关，即便有冤枉了的，也只能自认倒霉，决不能去向当时扮演了这些身子的某个人算帐，否则，听说要受到老天更严厉的惩罚。
所以，村里出现姦情盗案、件逆不孝者，受害者就骂：“你们这些个叫灯官审、衙役打的贼杂果，等着正月十五演社火了再说！”
而更有喜剧意味儿的，是如今坐在“大堂”之上的“灯官老爷”在五十多年前也当过“人犯”，被压在“大堂”前，让另一位“灯官老爷”，也就是纪国保的爷爷以“勾引有夫之婦”罪，判打了四十柳棍，躺在炕上半个月没能动弹。
山海阿爷在五十多年前将当时只有十七岁的下院奶奶、也就是现在的菊花婆婆抱进麦草堆里成其好事后，两个人暗中来往越来越频繁，婆婆公公见这媳婦一天不像一天了，猜疑媳
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
