日本国志

日本国志
作 者: 黄遵宪
出版社:
丛编项:
版权说明: 本书为公共版权或经版权方授权,请支持正版图书
标 签: 暂缺
ISBN 出版时间 包装 开本 页数 字数
暂无 暂无 暂无 暂无 288 574,065

作者简介

《日本国志》的作者简介正在补充中...

内容简介

暂缺《日本国志》简介

图书目录

东方诸国足以自立、足以有为者,惟中国与日本而已。日本创国周秦之间,通使于汉,修贡于魏,而宾服于唐最久亦最亲。当唐盛时,日本虽自帝其国,然事大之礼益虔,喁喁向风,常选子弟入学,观摩取法,用能沾濡中国前圣人之化,人才文物盖彬彬焉,与高丽、新罗、百济诸国殊矣。唐季衰乱,日本聘使始绝,内变继作,驯至判为南北,裂为群侯。豪俊麋沸云扰,其迭起而执魁柄者,则有平氏、源氏、北条氏、足利氏、织田氏、丰臣氏、德川氏。七八百年之间国主高拱于上,强臣擅命于下,凡所谓国政民风、邦制朝章,往往与时变迁,纷纭糅杂,莫可究诘。中国自元... 在线阅读 >>

卷一 国统志一

外史氏日:环地球而居者,国以百数十计。有国即有民,有民即有君。而此百数十国,有一人专制称为君主者;有庶人议政称为民主者;有上与下分任事权,称为君民共主者。民主之位,与贤不与子,或数年一易,或十数年一易,无所谓统也;君民共主,或传贤、或传子,君不得私有其国,亦无所谓统也。一王崛兴,奕叶绳武。得其道则兴,失其道则废。故夫君主之国,有传之数世者焉,有传之数十世者焉。如商之历祀六百,周之卜年八百,其最久者也。若夫传世百二十,历岁二千余,一姓相承,绵绵延延而弗坠统绪者,其惟日本乎? 自神武肇基,洎今皇嗣位,贤主令... 在线阅读 >>

卷二 国统志二

白河天皇立。讳贞明,后三条长子,母,藤原能信养女。教通关白,寻薨,代以赖通子师实。帝政自己出,相门敛手,而爱憎任意,好色信佛,竭民力以事浮屠佛像。在位十五年,改元四:日承保,日承历,日永保,曰应德。禅位后犹专政四十余年,国势大败,不可收拾。堀河天皇嗣。讳善仁,白河第二子,母,藤原师实养女,实源氏。师实摄政,寻薨,其弟师通代之,旋以师通子忠实为关白。帝屡于夜分覆视章奏,而制于白河上皇,不能有为。上皇制院别当设兵曹,置北院士,奉宣旨施行,日院宣。因所爱皇女准中宫死,哀痛,遂削发称法皇,令皇子剃发为法亲王。时... 在线阅读 >>

卷三 国统志三

孝明天皇嗣位。讳统仁,仁孝第四子,母新侍门院藤原氏。家庆薨,家定任将军。时美、英、俄皆迭以兵船来劫盟,宏化年丙午,美将必氏以兵舰来浦贺。嘉永二年己酉,英船来浦贺,剽掠下田。六年癸丑,美将披理兵舰四艘至浦贺,俄将布锸廷以兵舰四艘入长崎。安政元年甲寅,披理又帅七船至浦贺,入神奈川,俄舰又入南海至大坂弯。幕府虽命各港筑炮台,许诸侯作大舰、赍火器,入江户,征诸藩兵设备,而审力不敌,仍许之泊船三港,下田,箱馆、长崎。设蕃书调所司其事。及美使巴尔理士来请见将军,将军亦许之。又请于江户设公使馆,开十港通商,幕府乃遣人... 在线阅读 >>

卷四 邻交志上一

华 夏 考地球各国,若英吉利、若法兰西,皆有全国总名,独中国无之,西北各藩称日汉,东南诸岛称日唐,日本亦日唐,或日南京。南京谓明,此沿袭一代之称,不足以概历代也。印度人称日震旦,或日支那,日本亦称日支那,英吉利人称日差那,法兰西人称曰差能,此又他国重译之音,并非我国本有之名也。近世对外人称每曰中华,东西人颇讥弹之,谓环球万国各自居中,且华我夷入,不无自尊卑人之意。余则谓天下万国声名文物,莫中国先。欧人名为亚细亚,译义为朝,谓如朝日之始升也。其时环中国而居者多蛮夷戎狄,未足以称邻国。中国之云,本以对中国之... 在线阅读 >>

卷五 邻交志上二

华 夏 自遣唐使罢,至朱雀帝承平五年,吴越王钱元瑾遣使蒋承勋来馈羊数头。其明年,承勋又至,左大臣藤原忠平附之赠书。村上帝天历元年,吴越王钱傲又遣蒋承勋致书于左大臣藤原实赖,实赖答书。有"南翔北向,难附寒温于秋鸿;东出西流,只寄瞻望于晓月"之语。七年,吴越又遣蒋承勋致书右大臣藤原师辅,师辅报书有云:"人臣之道,交不出境,锦绮珍货,奈国宪何?"杨亿《谈苑》云:吴越钱氏多因海舶通信,《天台智者教》五百卷,有录而多阙,贾人言日本有之,钱傲寓书于其国王,送黄金五百两,求写其本,尽得之-Z-云。据此,则当时实附海舶... 在线阅读 >>

卷六 邻交志上三

华 夏 日本明正帝正保三年丙戌,时我世祖章皇帝定鼎燕京,既三年矣。我大清龙兴东土,声威所播,先及呖谷,莫不震砻。又当德国氏执政权,方欲以文治致太平,故二百余载彼此安和,海波无警。是年八月,郑芝龙奉明唐王聿键意,赠书暨方物,乞援兵。芝龙,福建南安人,先为商,寓长户,娶妇田川氏,生二子,长日森,即郑成功也。既而芝龙为海盗,拥众数万。崇祯时,就明招抚,有战功,封平虏侯。尝图其军,日本,求还儿,与之,故素与日本通往来。书闻,将军德国家光召宰执酒井忠胜等议之,又下议德三亲藩,赖宣建议日:"援而有功,无益于国;倘若... 在线阅读 >>

卷七 邻交志下一

泰 西 环地球而居,南北极有定,东西方无定。然居中国而视欧罗巴,则名日泰西,日本又居中国之东,故亦沿泰西之称。阿美利加一洲,自太平洋海路已通,由东而至其国,亦可谓之太东。然其初来也,越大西洋而抵欧罗巴,乃能至亚细亚,且其种类、国俗实为欧洲枝分之国,今亦以泰西统之。至欧美各国国名,译华语无定字,读以日本音更无定字,如英吉利,或作汉义利亚,或作谙厄利亚,或作英机黎,或作英圭黎,又作伯理敦,则三岛总名也。又作不列颠,又作蒲利丹尼亚,又作貌利太泥亚。俄罗斯多作鲁西亚,或作鄂罗斯,又作露西亚。阿美利加多作阿墨利加... 在线阅读 >>

卷八 邻交志下二

泰 西 自美约钤印,于是庆恕、庆笃、庆喜、庆永等初,德川家康封其诸子于尾张、于纪伊、于水户,为三亲藩,使辅翼宗家,班列三百诸侯上,仍称德川氏。秀忠又封其兄子及其子于越前、于会津,别为松平氏。世以德川氏为宗族,松平氏为支族。庆恕后更名庆胜,为尾张后。庆笃、庆喜皆齐昭子,水户后。庆永为越前后。建言,请废条约,奉敕旨。而诸藩烈士、草莽激徒倡尊王攘夷之说者纷然起矣。七月,幕府乃黜齐昭、庆笃、庆喜,命庆恕、庆永退居。时帝屡诏征三亲藩及大老,将军奏令老中间部诠胜西上。奏日:庆恕、齐昭、庆笃并蒙谴,余则幼弱耳,诸番踵... 在线阅读 >>

卷九 天文志

外史氏日:自地而上皆天也,日月之照,星辰之明,天之覆万国者莫不同也,苍苍者其正色耶。舟车之所至,人力之所通,海之所际,地之所载,万国之观天亦莫不同也。所未同者,各国推步之法耳。余观中国之志天文者有二:一在因天变而寓修省。自三代时已有太史,所职在察天文,记时政,盖合占候纪载之事而司以一人,故每借天变以做人事。《春秋》本旧史而纪日食,后世史志因之,因有日食修德、月食修刑之说。前代好谀之主有当食不食及食不及分,讽宰相上表、率百寮而拜贺者,其谬妄固不必言。而圣君贤主明知日月薄蚀,缠度有定数,千百年可推算而得,然... 在线阅读 >>

卷十 地理志一

外史氏日:于茫茫大地之中画疆分土而名之为国,其壤地莫不相接,其疆场莫不相夺,其强弱大小无定形,则有日辟国而日蹙国者,上下千古,横览九州,莫不然矣。而日本之为国乃独立大海中,旷然邈然不与邻接,由东而往凡历一万五千余里,乃至美利坚。由西南而往凡历二三千里,乃至上海、台湾。即最与邻近之朝鲜,亦历数百里而后能至。自神武纪元以来二千五百有余岁,未尝举尺寸之土与人,亦未尝得尺寸之土于人,虽近日开拓虾夷,交换桦太,吞灭琉球,似有异于前之版图者,然虾夷本羁縻之州,桦太非固有之地,琉球乃瓯脱之土,得非果得,失亦非失。盖自... 在线阅读 >>

卷十一 地理志二

北 陆 道 若狭 东至越前、近江,南至近江、丹波,西至丹后,北至海,东西凡一十二里,南北凡四里。山势自东走西,连于丹后,濒海岬蟆错出,疆壤狭隘,甚少平地,土质硗瘠,风俗朴陋,而能勉耕渔。郡数凡三:村数二百七十八,町数三。日三方、村数六十二。远敷、村数一百四十四,町数二。大饭。村数七十二,町数一。田圃凡七千四百二十九町七段三亩一十二步八厘六毫。 越前东北至加贺,东南至美浓,南至近江,西至若狭,西北至海,东西凡一十九里,南北凡一十七里。白山之脉耸于东南,西北渐低,三河贯其中,会同一港,西南一隅以木芽岭为屏障... 在线阅读 >>

卷十二 地理志三

府县沿革表 维新之后变封建为郡县,其分合兴废盖朝令夕改,月异而岁不同,有瑚于一一分载者,故志中仍分国叙事,而别以府县沿革著之此表。凡府县所辋之国或属一府县,或属两府县,均分别揭载,所辖之郡则隶于一府县者从略分隶干两府具者详讦.其名. 府县 国 郡 沿 革 东 京 府 武藏 荏原 丰岛 葛饰 之内 多摩 之内 足立 之内 明治元年闰四月,分各地方为府、藩、县,五月置 江户府,既而权置大总督府,并设南、北市政裁 判所以经理府事。时置府之令未达江户,暂设 武藏知县事,但未有县名。七月改江户称东京, 以江户府为... 在线阅读 >>

卷十三 职官志一

外史氏曰:世儒议《周官》,或真或伪,纷如聚讼,其诋之尤力者则日:刘歆以媚莽,苏绰以乱周,王安石以误宋,一若苍姬六典,苟袭其说,必贻乱阶者。夫莽之矫揉造作、侮圣蔑经不足论矣,宇文氏特借《周官》官号以粉饰治具耳,于国之治乱无与也。若夫荆公当北宋积弱以后,慨然欲济以富强,又恐富强之说为儒者所排击,于是附会经义以间执儒者之口,其误宋也乃借《周礼》,以坚其说,并非信《周礼》而欲行其道也。然而世之论者纷纷集矢于经矣。宋欧阳公者号知治体,其论《周礼》,谓六官之属见于经者五万余人,而里闾县鄙之长,军师卒伍之徒,仍不与焉... 在线阅读 >>

卷十四 职官志二

维新以来,设官分职废置纷纭,若各官省所隶之局,因革损益随时变更,尤不可胜载。今专就明治十四年冬现有之官分条胪举,其仿照西法、为旧制所无者特加详焉。太政官孝德帝时始置左、右大臣,寻设八省百官,以规樵唐制。天智登极始置太政大臣,以皇子为之,百寮有司咸隶而受职,体制崇重,礼绝群臣。自文德以后外戚擅权,世袭其位,驯有关白摄政,准三宫之号,盖一国大权之所归,侔于人主矣。逮乎将门主政,百官尽属虚器,太政官亦存空名。庆应丁卯,太政复古,尽废旧称,并及武门所设传奏、守护职、所司代诸官,乃设总裁、议定、参与之职。明治... 在线阅读 >>

卷十五 食货志一

外史氏日:余读历代史《食货》诸志,于户口之编审,田亩之丈量,赋税之征收,府库之出纳,钱法之铸造亦只言其大概。于国家全盛则日家给人足,于国家末造则曰比户虚耗,苟欲稽其盈虚盛衰之况,则无所依据以确知其数。至于一国之利害与外国相关系,如通商出入、金银滥出之事,则前古之所未有,尤历史之所不及。余观西人治国非必师古,而大率出于《周礼》、《管子》,其于理财之道尤兢兢致意,极之至纤至悉,莫不有册籍以征其实数。其权衡上下,囊括内外以酌盈剂虚,莫不有法。综其政要大别有六: 国多游民则多旷土,农一食百,国胡以富?群工众商,... 在线阅读 >>

卷十六 食货志二

租 税 租税别为二课:全国人民以供一岁国用,输纳之大藏省者为国税。其目日地租,日海关税,日矿山税,日官禄税,日北海道物产税,日酒税,日烟草税,日证券印纸税,日邮便税,日诉讼野纸税,日代言人准照税,日船税,日车税,日诸会社税,日铳猎税,日买卖牛马准牌税,日度量衡税,日卖药税,日版权执照税,日海外护照诸税。此皆现行税则,旧幕府时有防川国役金,岁以防河为名,课人民征收者。此外杂税有曰冥加金,有曰小役税,凡千五百余种。明治初年尚沿旧收纳,至七年停止。明治之初又有蚕种生丝税,绞油税,家禄赏典禄税,仆婢车马驾游船税... 在线阅读 >>

卷十七 食货志三

国 计 当旧幕府时,国用出入一出于计吏之手,多寡不可得知,大概以岁入不足为常,诸藩亦多入不敷出。然当时太平无事,国帑所费只土木与骄奢耳,省啬而用,或改货币,或增贡纳,犹足弥补。嘉永六年以后美使劫盟,颇用意海防,自是府藏空虚年甚一年。迨幕师征长,内讧外侮纷集迭起,卒以粮匮师老不利而罢,而幕府亦随而倾覆矣。王室维新,明治二年始以一岁出入付之布告。于时国家多故,费用繁浩,出入不相偿,每岁不足米一百二十六万余石,乃作会计表询之诸藩,令各陈意见。其后废藩令下,理财之法归于一途,乃稍稍就绪。然自元年至八年例外岁出为... 在线阅读 >>

卷十八 食货志四

国 债 庆元偃武以降,太平欢虞二百余年,然理财之道,则自幕府逮于诸藩,以岁人不足为常。庆长之初,颇造金货,后遇国库匮乏,辄改铸货币,减轻杂伪以敷衍一时。各藩不能铸钱,则增赋税课献金,犹不足者上借之幕府,下借之富商,或在其管内发行纸币以充国费,国债既萌芽于此矣。德川十三世,将军家庆忧各藩苦于负债,尝下负债不偿之令,于是旧藩得免负累。一时以为德政。然岁入不足如前日,仍赖借款以资弥补。 外使劫盟,海防事起,逮元治、庆应,司农竭蹶,拮据甚矣,旧藩诸侯各负债累。及废藩命下,各藩力不能自偿,政府虑骤废逋债,恐失人心... 在线阅读 >>

卷十九 食货志五

货 币 显宗时始造银钱,式如铜钱,中有孔,无文,外无轮廓,径一寸,重一钱八分。后历十八世二百余年,至文武帝乃造铜钱。元明嗣位之和铜元年,银、铜并铸,文日和铜开珍。银钱径八分,重二钱一分强。铜钱径八分,重一钱。帝大炊时复造金钱,有文日开基胜宝,天平宝字四年铸,径八分,重三钱一分强。同时造铜钱,日万年通宝。径八分,重一钱二分。其后屡造铜钱,称德帝日神功开宝,桓武帝日隆平永宝,嵯峨帝日富寿神宝,以上皆径八分,重一钱或八分。仁明帝日永和昌宝,日长年大宝,清和帝日饶益神宝,日贞观永宝,宇多帝日宽平大宝,醍醐帝日延... 在线阅读 >>

卷二十 食货志六

商 务 古无商贾,第以有易无而已。至显宗时铸造银钱,商业盖权舆于此。自通使大唐,唐物麇聚,特于太宰府设唐物使一官,舶至则遣藏人检查货物,命出纳司辨给价值,其珍异之品朝廷或以献上皇、以告山陵,而特禁贾估不由官司、私相交易者。盖当时所重远方难得之物,不在通商也。惰好中绝,宋、明之间,偶通商舶而贸易不盛,又以海寇肆扰,每禁通商。德川氏之初,规模宏远,尝许荷兰、英吉利、葡萄牙、西班牙、吕宋、安南、暹罗互市,外舶至者辄给以印票,许持票再来。其时坊津、长崎、平户、和泉、界浦海帆云集,而日本商人亦造巨舶出海,德川氏定... 在线阅读 >>

卷烟草

食料 赤黑砂糖 年 打辰 元价 (千圆) 斤量 (千斤) 元价 (千圆) 元价 (千圆) 斤量 (千斤) 元价 (千圆) 明治元年 14 45 52 17061 529 二年 18 35 90 23536 1090 三年 21 35 81 52727 2317 四年 45 47 104 52193 2188 五年 121 135 33301 1156 六年 22 91 32 57 176 37296 1599 七年 70 138 36 66 146 47019 1888 八年 94 51 144 623... 在线阅读 >>

卷二十一兵志一兵制

外史氏日:开创多尚武,而守成则尚文;乱世多尚武,而治平则尚文;列国多尚武,而一统则尚文;自昔然矣。然而弛备者必弱,忘战者必危。自古右文之朝莫如周,成周之初,三监胥靖,四夷宾服,而周公之戒成王日:"其克诘尔戍兵,以陟禹之迹,以行于天下。"言备之不可以已也,况于今日之列国弱肉强食,耽耽虎视者乎?欧洲各国数十年来竞强角力,迭争雄霸,虽使车四出,粲敦雍容,而今日玉帛,明日兵戎,包藏祸心,均不可测。各国深识之士,虑长治久安之局不可终恃,皆谓非练兵无以弭兵,非备战无以止战,于是筑坚垒,造巨舰,铸大炮,日讨国人朝夕训... 在线阅读 >>

卷二十二兵志二陆 军

日本上古文官日臣,武官日连。有物部连者,世为宿祢,掌环列之尹,兼司刑官。后兵与刑分,有大伴连,统率元戎,警卫宫城。然此皆世官,未有官制。逮孝德朝,仿唐制设兵部省,始有专官。其在内禁近之兵,则有近卫府以领羽林军。古名为革叉负部,谓负盛箭室以卫宫门也。后设左、右近卫府等官。在外屯戍之兵,则于筑紫设太宰府,筑紫边西海,故设镇以备新罗、百济、任那诸国。自古有此官,暨唐时使臣往来皆由此。及源氏秉政,有蒙古之患,复于此设九州探题,命北条氏世掌之。于陆奥设镇守府。置镇守将军,日本东北古为虾夷地,叛服a.x常,时时寇边... 在线阅读 >>

卷二十三兵志三陆 军

编队 凡步兵,五人为伍,四伍为一分队,二分队为半小队,二半小队为小队,二小队为中队,共一百六十人。四中队为一大队,共六百四十人。三大队为一联队,共一千九百二十人。其编制之法,由中队起,每一中队内有上等卒九人,分队长八,锹兵长一。一等卒三十六人,铳卒三十二,剑卒二,喇,卒二。二等卒一百十五人,枪卒一百四,又五,又六,此三等卒共一百六十人。此兵卒数也。伍长九人,分队长八,司炊事一。军曹九人,半队长八,司被服一。曹长一人,队副长。小队长四人,少尉二,中尉二。队长一人,大尉。此兵官数也。合四队为大队,卒则倍加其... 在线阅读 >>

卷二十四兵志四陆 军

经费 明治二年始设兵部省定额,每月金六万圆,米八百十石,三年亦同定额,四年自三年十月起至是年九月止。定额一年米三十万石。此内米二十八万石,当时米价值金一百八十七七千八百二十六圆,又增额外金一百五万四千九六十余圆,又增亲兵费三十二千七百余圆,合二年、三年两岁之额,犹有余金二千五百八十余圆,交还大藏省。五年定额金自四年十月起至是年九月止。八百万圆。是年支用七百七十三万零七百四十六圆,余金二十六万二千七百余圆,交还大藏省。六年定额金九百二十三万六百圆,本系定额八百万圆,因五年改历,将五年十一、十二两月并入是年... 在线阅读 >>

卷二十五兵志五海 军

日本古无海军,安政二年六月,和兰人始献蒸气船,德川将军家定遣矢田崛景、藏胜麟太郎等于长崎就和兰人学操汽船术,复遣梗本釜次郎、赤松太三郎等往和兰国习海军法,又购观光舰于和兰。其后相踵购幡龙、咸临、朝阳、富士山、开阳诸舰于和兰、于美利坚。庆应丁卯,德川1氏还政,设三职隶八课,始有海陆军务之名,而未设专官。明治元年戊辰二月,改为军防事务局,闰四月复改为军务官,二年七月,又改为兵部省,皆以海军隶其中,而别设海军大将、中将、少将等官。四年四月,复置大、中、少佐,大、中、少尉诸官。八月,于兵部省中分陆军、海军二部,... 在线阅读 >>

卷二十六兵志六海 军

海军省 海军卿之职,统率属官以理海军事,凡部下官员,奏任以上官进退黜陟皆具状上申,判任以下得专行之。省中事务,凡设定制度,卿以其意见奏请,报可而后行。一目定海军编制之法;二曰定诸徽章;三曰撰定营兵之地;四日布达诸军士号令;五曰诸局、诸官廨,或设立、或废、或合并;六曰制定诸局、诸官廨之条例规制;七曰命将官司某职课,及除局长与廨长;八日军人、军属有赏典及特赦、恩减之事;九曰判决士官闭门以上之罪;十曰处决下2犯军律死罪者;十一日凡关涉外国人、军属犯罪处分之事;十二日派遣部下官员、生徒前往外国;十三曰凡制造船舰... 在线阅读 >>

卷二十七刑法志一

外史氏日:上古之刑法简,后世之刑法繁。上古以刑法辅道德故简,后世以刑法为道德故繁。中国士夫好谈古治,见古人画象示禁、刑措不用则睾然高望,慨慕黄、农、虞、夏之盛,欲挽末俗而趋古风。盖所重在道德,遂以刑法为卑卑无足道也。而泰西论者专重刑法,谓民智日开,各思所以保其权利,则讼狱不得不滋,法令不得不密。其崇尚刑法以为治国保家之具,尊之乃若圣经贤传。然同一法律,而中、西立论相背驰至于如此者,一穷其本,一究其用故也。 余尝考中国之律,魏晋密于汉,唐又密于魏晋,明又密于唐,至于我大清律例又密于明。积世愈多即立法愈密,... 在线阅读 >>

卷二十八刑法志二

第三节 证据 凡于法律不得以被告事件之大概推测而定其罪,其被告人供招及官吏验证文凭,又证据物件、或证人陈告、鉴定人申禀、自余诸色征凭,并任从裁判官所判定。第百四十六条,谓断罪虽须征凭,而不必执一条所揭为断定,必T对问辨论之际以裁判官有所明确觉察者为要。预审判事要因检察官民事原告人及被告人之请求,或以其职权,搜集本案证据,征凭为验实所必须者。第百四十七条,证据谓证之确有据者,征凭谓证之差有凭者。预审判事临检及搜索家宅、勒押物件、或推问被告人、证人,必须书记对同。书记要造审查文案,偕判事连署捺印。若在裁判所... 在线阅读 >>

卷三十刑法志四刑 法

第一编 总 则第一章 法 例凡罪名分为三:一,重罪。二,轻罪。三,违警罪。第一条,以刑轻重定罪轻重,违警罪即其最轻者。法律无正条,虽所为有不合者,不得遽行其罚。第二条,刑法为一国公法,官民所共守,未有正条而遽罚之似为非理,然而旧法条例未备,不得不别设不应为一律以备临时拟议。新法既删此条并明示此语,所以防滥纵也。新法未颁以前,所犯之罪不得以此法行罚,若颁布以前所犯未经判决者,比照新、旧二法从轻处断。第三条。凡应以海陆军军律处断者,不得弓用此法。第四条,军律有正条者据军律,军律无正条而常律有正条者,据此法拟... 在线阅读 >>

卷三十一刑法志五

第六节 伪 证 罪凡民事、刑事、商事各裁判厅所命证人,必先依《治罪法》誓明其所陈述出于公正乃所陈述,反背誓食言、变乱黑白,使官民两受其害,是不得不罪之也。 为刑事证人,被传唤上审厅而曲庇被告人,即犯罪人。掩蔽事实以诈证者,照左例处断:一,欲曲庇重罪而伪证者,处二月以上、二年以下重禁锢,附科四圆以上、四十圆以下罚金。二,欲曲庇轻罪而伪证者,处一月以上、一年以下重禁锢,附科二圆以上、二十圆以下罚金。三,欲曲庇违警罪而伪证者,依违警罪本条即第四百二十五条末项。处断。第二百tA条,。被告人因其伪证免应得之刑,则... 在线阅读 >>

卷三十二学术志一

外史氏日:余观周秦间儒者动辄日墨,日儒墨,以昌黎大儒推尊孟氏,谓不在禹下,而亦有"孔必用墨,墨必用孔"之言。窃意墨子之说,必有以鼓动天下之人使之尊信者。今观于泰西之教而乃知之矣。余考泰西之学,其源盖出于墨子。其谓"人人有自主权利",则墨子之"尚同"也;其谓"爱汝邻如己",则墨子之"兼爱"也;其谓"独尊上帝,保汝灵魂",则墨子之"尊天明鬼"也。至于机器之精,攻守之能,则墨子备攻备突、削鸢能飞之绪余也。而格致之学,无不引其端于《墨子·经上下篇》。当孟子时,天下之言,半归于墨,而其教衍而为七。门人邓陵、禽猾之... 在线阅读 >>

卷三十三学术志二

文 字 日本古时文字,或日有,或日无,纷如聚讼。世传日本元有国字,至推古朝尚存,藏于部家。惟据《古语拾遗》日:"上古无文字,故事口耳相传而已。大江匡房《筐崎记》曰:我朝文字,实始于应神时。"此二书皆去古未远,说当可据。考汉籍未来之先固无文字,然亦有造作形体以记事者。世传有肥人书,有萨人书,女作 之类,今犹有存者。虾夷之地,今尚沿用。其五字之外,或亦有变换点画,如罗马数字,或画作,或作鸟兽草木形之类,然俱不可考。近世倡神学说者,谓神代自有文字,所据镰仓八幡寺、河内国平冈寺、和州三轮寺额。有字不可读者,有体... 在线阅读 >>

卷三十四礼俗志一

外史氏日:五帝不袭礼,三王不沿乐,此因时而异者也;百里不同风,千里不同俗,此因地而异者也。况海外之国,服食不同,梯航远隔者乎!骤而观人之国,见其习俗风气,为耳目所未经,则惊骇叹咤,或归而告诸友朋以为笑谑。人之观吾国也亦然,彼此易观则彼此相笑,而问其是非美恶,各袒己国,虽聚天下万国之圣贤于一堂,恐亦不能断斯狱矣。一相见礼也,或拱手为敬,或垂手为敬,或握手为敬,或合掌为敬。一拜礼也,或稽首为礼,或顿首为礼,或俯首为礼,或鞠躬为礼,或拍手为礼。究其本原之所在,则天之生人也,耳目口鼻同,即心同理同,用礼之节文以... 在线阅读 >>

卷三十五礼俗志二

服 饰 古衣服古衣服有冠、有带、有裳、有裤、有手足缠,惟衣皆左衽,制略狭小耳。近世论古衣服日:长不过腰,袖仅容手,下有裤,窄仅容足。正如今泰西服,盖曲徇时尚,据土偶附会其说也。古多泥塑.然地各殊制,其年代不可得考,惟筑后人筑紫造磐井所造,及藤贞干《六种图考》与《好古日录》所载,其形奇古,足观古制,固非如后世之博袖宽袍。惟《古事记》述刺取熊曾事,"取其衿之交处,其不甚窄狭",可知。且衣袖虽不宽,《古事纪》叙述,"解衣先带,次衣裳,次裤,后手缠",可知手缠环绕于腕,在怀袖中屈信自在,若如西人服,则狭不能容矣... 在线阅读 >>

卷三十六礼俗志三

乐 舞 倭乐 和歌 国俗素有歌舞,新井君美曰:"本朝之乐有声乐、有舞乐,其始出于祭天神。"《孝经纬》日:"东夷之乐日株,持矛助时生。《乐元语》目:"东夷之乐目朝离,万物微离地而生乐,持矛而舞助时生也。唐贾公彦以谓:乐有二名,此间之乐亦有是象,每奏乐舞则陈之。但其所始莫可考证,其后得高丽、新罗、百济及渤海等技,东西交聘,又得隋唐乐,更有西凉、龟兹、疏勒、天竺、林邑、扶南等乐,而其所传者多俗部、胡部及散乐杂戏.故用之于岁时朝会宴享,而郊天祭先则用国乐。其用之朝会、祭祀者,有五节舞、净御原帝之所制,相传帝御吉... 在线阅读 >>

卷三十七礼俗志四

神 道 自天祖大日灵尊治高天原为天照大神,考《神代史》所载,开天创世、辟地造人诸事一出于神,其言类幻妄离奇不可胜录,惟据史称天照大神为降居神国之祖,今姑以托始焉。大神之子正哉吾胜胜速日天忍穗耳尊,娶高皇产灵尊之女栲幡千千姬,生天津彦彦火琼琼杵尊。天祖既命武瓮槌、经津主二神平定下土,乃使皇孙降居苇原中国而为之主。赐以八坂琼曲玉及八咫镜、草剃剑,日:丰苇原瑞穗国是神国王地,今以予尔,尔宜就而治焉。于是琼琼杵尊离天磐座降于日向高千穗峰,遂到吾田娶大山祗女木华开耶姬,生彦火火出见尊,尊娶海神丰玉彦女丰玉姬,生彦... 在线阅读 >>

卷三十八物产志一

外史氏日:物产之盛衰,国民之勤惰系焉,田野之芜治系焉,而国家之贫富、强弱,无不系乎此。宇内万国,自古迄今,昭然若揭矣。今海外各国,汲汲求富,君臣上下,并力一,期所以繁殖物产者,若伊尹、吕尚之谋,若孙、吴之用兵,若商殃之行法,其竭志尽力与邻国争竞,则有甲弛乙张,此起彼仆者。其微析于秋毫,其末甚于锥刀,其相顷相轧之甚,其间不能以容发,故其在国中也,则日讨国人朝夕申儆,教以务财、力农、蓄工,于己所有者设法以护之,加意以精之。于己所无者,移种以植之,如法以效之。广开农、商、工诸学校以教人,有异种奇植、新器妙术,... 在线阅读 >>

卷三十九物产志二

全国物产:金 银 铜 铁 铅 石炭 硫黄 水晶 米 麦 豆类 菜蔬 烟草 茶 花卉樟 松杉桧檀樱 梅竹柿 蜜柑 蚕鱼介 海参干鳆 鲣节 鸡 鹜 雁 鸭 鹤 牛 马 猪 豚锦 绫缩缅丝 纸 酒盐酱油 蜡 油 樟脑 铜器 漆器 螺钿细工 陶器 刀剑 扇 团扇锦绘山城国物产:砥石葛野郡及相乐郡木屋村。石爱宕郡白川村、相乐郡木屋村。黄土纪伊郡深草村。大萝菔爱宕郡圣护院村及近村,下同。大芜菁 水菜葛野、纪伊二郡,下同。芋 慈姑 莼菜大池¨盐葛野、纪伊二郡。芍药久世、缀喜二郡,下同。薄荷 天门冬茶宇治、纪伊、久世、... 在线阅读 >>

卷四十工艺志

外史氏日:形而上者谓之道,形而下者谓之器。形而上者自上古以来逮于尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子,其所发明者备矣。形而下者则自三代以后历汉、魏、晋、唐、宋、金、元、明,犹有所未备也。余观开辟之初,所谓圣智,不过制医药、立宫室、制衣服、作器用,此皆后世所斥为工艺之事,而古人以其开物成务,尊为圣人。成周之制,官有六职,工与其一。而历世钟鼎,奉为宗彝,令子孙宝用,盖古之人所以重工艺者如此。后世士夫喜言空理,视一切工艺为卑卑无足道,于是制器利用之事,第归于细民末匠之手,士大夫不复身亲,而古人之实学荒矣。 今欧... 在线阅读 >>

卷首中东年表

考日本诸史,均托始神武。近仿西人以耶稣降生纪元之例,又以神武耶位之元年辛酉为纪元之始。至今皇明治五年壬申,称为二千五百三十二年。尔后凡外交条约、内国政典,每冠以是称。惟考神武在位七十六年,递传世而至崇神,日绥靖在位三十三年,日安宁在位三十八年,日懿德在位三斗四年,日孝昭在位八十三年,日孝安在位一百二年,日孝灵在位七十六年,日孝元在位五十七年,日开化在位六十年,凡四百八十余年,均无事足述。今故以崇神纪元为始,而仍以神武之元年纪诸篇首云。 辛酉周 惠王 十七年 神武帝 元年 自神武元年至 崇神元年共五 百六... 在线阅读 >>