殿最者大臣也参赞乎上纲纪乎下者大臣之佐也若夫相与调剂以成其事者巡抚也相与纠举以正其法者巡按也如此而水利不兴吾未之信也所谓均财力者财不均则无食无食则多怨力不均则无功无功则徒费愚谓围岸沟洫随其田旁而责其户以自修之一尺一步皆有归着今之修围者不令自为须要起倩其弊甚多往年开河每里起夫二三十名伤于太多在家人户又无所助虽或有之亦是弱者官府给米不过数斗为今之计莫若每甲朋出长夫一名三时治水一冬休养其余九户分为九等每月一户贴钱三百六十文十夫一舟往来宿养百夫十舟千夫百舟自正月发运已毕水工方兴至十月开仓水工又止千夫修一处万夫修十处各有立功以凭赏罚惟是石堤闸窦或忧浩费欲乞朝廷暂将七郡鱼课船课竹木襍课量停起解留充水用待功成之後悉依原议所谓循次序者也昔人以开江置闸围岸为第一义又以河道田围二事可兼修而不可偏废此皆确论但惜其失先後之序故祖之者率多以开江为急而围岸沟洫漫不之省是以用力多而成功少凭以为江固当开闸固当置围岸沟洫则在开江置闸之先而围岸又当先于沟洫也修围之法水涨则专增其里土不狼籍水涸则兼筑其外岸方坚固围大者其中须画界岸但今低乡围岸荡无根基须得椿笆方可修筑若乃震泽之湖须用石堤宜专任大臣经理其事况江南运河资震泽诸湖之利岂可不加之意乎开沟无他法惟在深广而已开河之法疾流搔乘缓流捞剪汚泥盘吊平陆开挑开江之法与开河同但各处积荒田土与夫沙涂水荡却用长夫开以沟洫画以疆界垦辟成田召人耕种抵足原租余充闸费待开江之时遇有所损即以此偿之如此则上不烦官下不损民而事济矣老农云种田先做岸种地先做沟盖高乡不收无沟故也低乡不收无岸故也至若池塘又高乡急务大约有田一顷开塘十亩可以蓄水而防旱矣所谓探本源者天下之事有利于民则当厚其本深其源有害于民则当拔其本塞其源况水之利害尤当深探其本而穷究其源者也窃见弘治五年江南久雨湖?相连民居漂荡迨及六年疫厉大作至于七年春夏大水莱麦禾苖极目沉沦饥民逃窜絶野萧条今欲救其已然之灾不若因之以救未然之灾除一二年之害不若因之以除千百年之害救已然一二年之灾仓廪府库是也救未然千百年之灾江湖田野是也江湖濬治然後田野开辟田野开辟然後百谷丰登仓廪盈溢尚何灾害之足忧哉
金藻三江水学或问
或曰三时治水一冬休养此今古之通谊也近者开河亦冬月也如何成功曰幸而冬煖故功亦成然嘉定人夫亦多有死者曰开河役夫衆多焉能保其不死曰冬月不役老弱不用衣食温饱痛革暴虐有疾即与之药而遣之回船舍近便足蔽风雨皆求生之路也如此而犹不免于死是诚当死者也然亦不可不为之祭埋而厚恤其家也曰不用耆塘可也又用粮里可乎曰粮里旧所置也耆塘今所增也不足而增可也既足而增可乎曰上得其人虽用耆塘亦不为害曰与其上得人而下不得人孰与其上下皆得人乎曰随其田旁自修沟岸不若计其畎亩均其工程为善盖田有长倚泾者有横出泾者有不出泾者用子之法即长倚泾者用工太多横出泾者用工太少不出泾者无工可用安得为均乎曰甲治乙田丁修丙岸非惟不肯尽心抑且无凭赏罚盖不出泾之田潦则不得泄旱则不得溉粪则难于入歛则难于出凡有此者必贫难丁户也若其横出泾者与长倚泾者旱则易于溉潦则易于泄粪则便於入歛则便于出凡有此者必殷实有力之家也故定为此法使贫乏者得安其生而有力者不至偷惰坚固濬涤者既得以蒙赏而淤浅疎略者又无得以逃其罪也曰低乡无土岸何为修也此则须在平时载土近处捞泥得一船即一船之米得万船即万船之米但寄之于田岁岁取之而无穷也曰天下本无事庸人自扰之曰四年渰没万姓漂流尚谓之无事乎且愚见不过遵祖宗之法守前人之规修堤防濬沟洫涤川原而已何扰之有
吴荃原三江略
太湖之水自东南分流出白蚬入急水淀山繇小曹大沥以入海者曰东江自龎山过大姚经崑山石浦安亭繇青浦逹沪渎东泻入海者曰吴淞江自东北分流从郡城东行经古娄县水势洪驶元少纡曲东南北直下今俗讹为刘家港者曰娄江是三江实东南泄水之尾闾各有入海之所而弗可混焉可也震泽疏源以注江三江导流以入海水有所归民物奠乂全吴财赋其昉诸此逞私智者务穿凿图苟安者乐因循故漕沥港浦日就淤浅薄狭而东江遂湮惟淀湖支流北注吴淞而吴淞之流又北趋娄江而後入海三江塞二而以全吴东注之水独归娄江其势渐不能容日积月累行复如二江患矣故开复三江以兴百世之利固其策之上也经理三江诸港浦以支四五纪者亦其策之次也天下仰给于东南东南倚赖于三江故酌以芜见作原三江以为後之欲知河事者告
王鏊白茆水利论
吴有白茆港者三吴之水繇以入海海潮日至淤为沃壤民遂占为田或庐其上于是吴中多水患议者以白茆一濬三州均利迄今百年未闻有任其事盖有任其事者而浮议辄兴行且复止矣欲享其利则安得辞其劳欲有其功则安得辞其谤於戏天下之事其率类此乎
伍余福水利论
一论五堰
古者宣歙金陵九阳江之水皆入芜湖以五堰为之障也其地在溧阳县界自隋景福三年有杨行密者作此以为拖舸馈粮之计而苏轼奏议称五堰所以节前项诸水其後贩卖簰木以入东西二浙者又以五堰为阻遂废去而东西二坝列焉于是前项诸水多入荆溪间有入芜湖者亦西北之源而非东南之势也其故道尚在去溧阳八十里而宋进士单锷亦尝言之虽苏轼尚有不能必行于仁宗之朝者其他可知也
二论九阳江
九阳江或以为中江者非也或以为东江者亦非也考唐仲初之赋薛士龙之说末复折衷于禹贡则知淞江七十里分流东北入海者为娄江东南流者为东江并淞江为三江而九阳江乃出三江之外正溧阳之所谓頴阳江者是也其源出自曹姥山流为瀬渚昔子胥避楚乞食于一妇餔之卒投千金不报之义以酬七日不火之恩至今有李太白碑在焉
三论夹苎干
夹苎干宜兴志无也惟宋进士单锷遗书论及其事而今无复有知故道者近抵其地始得闻其详半在宜兴半在金坛半在武进东抵滆湖北通长荡湖西接五堰盖古人以泄长荡湖之水以入滆湖泄滆湖之水以入大吴渎塘口渎白鱼湾高梅渎四渎及白鹤溪而北入常州运河以归大江于水势甚便自五堰既废之後其所谓夹苎干者亦复湮塞皆为桑麻之区虽有清东清西相去百里终非水道至于桥名亦讹为鸭嘴之呼将掩其旧以图其新去其不利以冀其利而其乡父老亦有能知利害者曰是禹之利也为鲧壅之是欲去鲧以就禹也始信锷之言不诬而今知县谷继宗者相与通议以为一劳永逸之计盖此计一行上可以接滆湖而运河有功下可以逹荆溪而震泽无害锷称深利于三州以予观之岂独三州然哉惜乎自宋以来一夺于滆湖之田户再夺于两浙之豪民良法美意寝而不行至今识者惜之而三县之民亦置之何有噫
四论荆溪
宜兴之水为溪者九而荆溪正当县治东西之间按志称中江出芜湖之西荆溪又受宣歙等数郡之水流注震泽以入海而西溪尤其要者盖其外诸水之会也夫何近年以来芦苇壅其流溪田擅其利大非汪洋无畔之区而牧民者又不能去害以就利一遇大潦辄复狂澜如之何其可也若夫疏瀹排决之责则有司存
五论百渎
按县志称百渎在宜兴者七十四在武进者二十六顾其亦有不能尽如古者何则时异而势亦殊利尽而弊亦起安能为之一哉就如志有五千渎而册则亡册有大墟凟而志则少其名号已不能无鲁鱼之讹而况古之所谓凟者吾恐未必然也或者势家豪族有去彼取此之意乎不然何另立一名以淆之也吾观其地势县东南为上渎县东北为下渎古人以荆溪不能当衆流奔注之势遂于震泽之口疏为百派各有分域而有开横塘以贯之约有四十余里盖横塘者水之经也所以直南北者也百渎者水之纬也所以列东南者也然则荆溪之害可以谓之无而未必无震泽之利可以谓之有而未必有岂其天作而人坏之耶
六论七十三漊
按诸漊界乌程长兴之间岐而视之乌程三十有九长兴三十有四总而论之计七十有三其画图所载名号今古不同访之父老亦鲜有知其详者初入其境大者如溪河小者如石涧塞者如陆沉通者如神瀵湖塘皆有桑麻芦苇之类以扼其流而民之利其业者又惮于疏濬以积其弊无怪乎储之者有湖而泄之者无漊也盖浙水之西皆从天目天目据上游之地而十二龙潭出焉或时雨大至四野奔流其注广德者繇四安以入方山清泉其注余杭者繇德清以合铜岘诸山其注孝丰者繇广苕以入小溪沿之为苕溪射之为霅川萃之为江子滙皆自七十二漊通经逓脉以杀其奔冲必溃之势而今则有不能尽然是可叹也
七论长桥百洞
宋单子论吴江长桥为三吴诸水之足以承震泽之腹而往来吐纳之势率繇于此为其出淞江以入海故也盖自唐刺史王仲舒先筑石堤以顺牵挽至宋庆历间知县李问始驾木以桥其上又至泰定间州判官张均参知政事马思忽总管殷鹏翼辈白诸丞相塔喇罕遂捐万缗为首倡而士民胥应者骈集竟成钜功夫古人岂不知东流??之势而故为之障哉障之所以节之节之所以利之非直为美观而已吾苏本为水国而非此障则狂澜倒矣狂澜倒而何有于浙西哉吾尝登垂虹亭而望之其浩淼无涯牛马莫辨长桥河西南以上皆纳数郡之水以备旱潦而今淤塞有如此河者已过其半大则瀼为圩田小则散为草梗居民此屋沃墅连畴此治农者之所当患也说者谓以东则泄至龎山以东北则泄至同里繇此归海而不知淞江盘龙一曲沮塞者多先臣范文正公盖尝有行之者而况此哉为今之计去其泥沙以伐其茭苇仍令佃之者经野分守以时荡涤而後水有余利久无?天壅积之患矣
八论震泽
今之所谓太湖古之所谓震泽也书曰震泽底定谓其振撼不定之势何以杀之曰三江有所归也三江而上有堽阜焉昔也截其流今也顺其利为禹凿之也其利民也深而民之饮其利也亦深于是繇三江以入海自今皆然而今三江仅通其一所谓吴淞江者是也其濒湖之地皆卑犹在江水之下与江湖相连何以乾封其沿海之地皆高反在江水之上与江湖相远何以润泽是故环湖者多水患沿海者多旱菑无怪其然也苏湖常三郡皆隶太湖而吾苏独当太湖之中若一盂然藏垢纳汚何所不有吾生长其地每有望洋之叹而亦不能无探原之心按图论之中有七十二峰襟带三州而夏屋仙宫多出东西洞庭马迹之上其为胜可取也其为害亦可虑也上入而下自泄西纳而东自流是故泛观之则有纵有横约取之则有伦有要其间有自石湖泄之者有自鮎鱼口泄之者有自管渎泄之者有自小溪港泄之者有自张家河泄之者有自北车桥泄之者有自漾湖溪泄之者有自上渎港泄之者有自陆家浜泄之者有自虎山桥泄之者有自石家浜泄之者有自南宫港泄之者有自蒯家泾泄之者有自九曲江泄之者有自後塘桥泄之者有自梅梁溪泄之者有自龙塘河泄之者有自迎城山泄之者有自菱湖港泄之者有自太平桥泄之者有自泽塘浜泄之者有自灌渎浜泄之者有自和尚浜泄之者有自长洛浜泄之者有自王家漾泄之者有自山泾港泄之者有自渡水港泄之者有自黄渎港泄之者有自後保河泄之者此其大略也其他支流余裔不可枚举而绘事者错综陈之亦赘矣是故举此例彼而具区为薮之大者源流在焉可忽者哉盖太湖之水本以瀦水将以润田三州之田将以利田先以资水通则百脉皆和不通则百病皆至此单子手足之喻深为有见而或有不能尽如其意者古今之势异也说者谓宣溧以上西北之水可入于芜湖而不可使注于荆溪苏常以下东南之水可趋于盘龙而不可使积于震泽其道无他焉曰疏之濬之循其故也故者以利为本
张寅海潮论
惟太仓环州境皆水道纵则有浦横则有塘门堰以堤防之泾?以疏泄之小而曰浜曰漕曰沟曰潭布列其间不可胜纪莫非海潮贯彻如血脉之流通经纬之聨络周流无滞者也故舟有行止必随潮之涨退田无潦瀦必因潮之盈缩其导引汲取家至户到则备物致用之无穷潮汐为州境之利若此考其入诸港南则刘家港入迳崑山西至信义界北则七鸦港入迳任阳西之石牌湾海水逆流过斜堰入巴城此潮汐之大者也其分注各河亦二港之水为多余各港?之入则大小不甚相远矣夫潮汐者海之喘息也气有盈虚消息则潮有往来大小气候不齐故潮汐时候不一每半月省潮一次以应月之亏盈故月大则五十八潮月小则五十六潮此人皆见之而莫计其数习之而莫究其繇所谓百姓日用而不知者多也余襄公安道曰潮之涨退海非增减盖月之所临则水往从之日月右转而天左转一日之周临于四极故月临卯酉则水涨乎东西月临子午则潮平乎南北彼竭此盈往来不絶皆系于月何以知其然乎夫昼夜之运日东行一度月行十三度有奇故太隂西没之期常缓于日三刻有奇潮之日缓其期率亦如是自朔至望常缓一夜潮自望而晦复缓一昼潮朔望前後月行差疾故晦前三日潮势长朔後三日潮势大望亦如之月弦之际其行差迟故潮之去来亦合?不尽盈虚消息一之于月隂阳之所以分也春夏昼潮常大秋冬夜潮常大盖春为
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