虿，犯中人身。”又云：“为蝮所中。”并其义。盼遂案：“于”上疑脱一“害”字。此应上文“蝮蛇悍猛，亦能害人”而言也。蜂虿害人，（入）“入”字涉“人”字伪衍，下同。毒气害人，（入）言毒篇云：“太阳火气，常为毒也。”水火害人。人为蜂虿所螫，为毒气所中，为火所燔，为水所溺，又谁致之者？苟诸（谓）禽兽乃应吏政，“诸”为“谓”字形讹。“苟谓禽兽，乃应吏政”，与下“苟谓食人，乃应为政”文例同。行山林中，麋鹿野猪，牛象熊罴，豺狼蜼蠼，说文：“蜼，如母猴，卬鼻长尾。”又云：“玃，母猴也。”吕览察传篇云：“玃似母猴。”史记司马相如传上林赋：“蜼玃飞鸓。”索隐引郭璞曰：“玃色苍黑，能玃搏人，故云玃也。”“蠼”、“玃”字通。皆复杀人。苟谓食人乃应为变，●●闽□皆食人，“●”同“蚤”。“●”同“虱”。“闽”同“□”。“□”同“□”。人身彊大，故不至死。仓卒之世，仓卒，谓丧乱也。谷食乏贵，“乏”旧作“之”，今从宋本正。百姓饥饿，自相啖食，厥变甚于虎，变复之家，不处苛政。
且虎所食，非独人也，含血之禽，有形之兽，虎皆食之。〔食〕人谓应功曹之奸，孙曰“人”上脱“食”字。食他禽兽，应何官吏？夫虎，毛虫；人，□虫。见大戴礼易本命。毛虫饥，食□虫，何变之有？四夷之外，大人食小人，虎之与蛮夷，气性一也。平陆广都，虎所不由也；山林草泽，虎所生出也。必以虎食人应功曹之奸，是则平陆广都之县，功曹常为贤；山林草泽之邑，功曹常伏诛也。
夫虎食人于野，应功曹之奸，虎时入邑，行于民间，功曹游于闾巷之中乎？实说，虎害人于野，不应政，其行都邑，乃为怪。
夫虎，山林之兽，不狎之物也，荀子臣道篇曰：“狎虎则危，灾及其身。”杨注：“狎，轻侮也。”常在草野之中，不为驯畜，犹人家之有鼠也，伏匿希出，非可常见也。命吉居安，鼠不扰乱；禄衰居危，鼠为殃变。京房易传曰：“臣私禄罔辟，厥妖鼠巢。诛不原情，厥妖鼠舞门。”黄鼠衔尾舞宫门中，为燕王旦败亡之象。并见汉书五行志。夫虎亦然也，邑县吉安，长吏无患，虎匿不见；长吏且危，则虎入邑，行于民间。何则？长吏光气已消，都邑之地，与野均也。推此以论，虎所食人，亦命时也。命讫时衰，光气去身，视肉犹尸也，故虎食之。天道偶会，虎适食人，长吏遭恶，故谓为变，应上天矣。变复家以虎变应奸吏。仲任意：吏恶与虎变相遭适耳。因相遭适，故误谓虎应吏变。本书每以世儒谬说，由于不明两事适偶之象，三增、九虚，立文多如此。此亦其例。则知“应上天矣”句，于义无施。宋残卷、元本“矣”作“吏”，朱校同。疑此文当作“故谓为变应吏”。“上天矣”三字并为“吏”讹衍。
古今凶验，非唯虎也，野物皆然。楚王英宫楼未成，鹿走上阶，后汉书本传未见。其后果薨。死于永平十四年。鲁昭公旦（且）出，“旦”当作“且”，各本并讹。盼遂案：“旦”当为“且”，形近而讹。鸲鹆来巢，其后季氏逐昭公，昭公奔齐，遂死不还。注偶会篇、异虚篇。贾谊为长沙王傅，鵩鸟集舍，发书占之，曰：“主人将去。”其后迁为梁王傅。怀王好骑，坠马而薨；贾谊伤之，亦病而死。见史记、汉书本传。昌邑王时，夷鸪鸟集宫殿下，盼遂案：“夷鸪鸟”汉书五行志作“鹈鹕”。夷声弟声古通用。周礼序官剃氏注：“剃读如□小儿头之□。书或作夷。又“雉”字说文古作“●”。殷虚文字则皆作“●”，从夷，知夷、弟古同声，故可互用。王射杀之，汉书昌邑哀王传：“见大鸟，飞集宫中。”五行志中之下：“有鹈鹕，或曰秃鹙，集殿下，王使人射杀之。”师古曰：“鹈鹕即污泽也。一名淘河。腹下胡大如数升囊，如群入泽中，抒水食鱼，因名秃鹙，亦水鸟也。”按：夷鸪即鹈鹕。说文：“●胡，污泽也。从‘鸟’，‘夷’声。‘●’或从‘弟’。”以问郎中令龚遂。龚遂对曰：“夷鸪野鸟，入宫，亡之应也。”其后昌邑王竟亡。五行志载刘向说。龚对无。此可补班书。卢奴令田光与公孙弘等谋反，先孙曰：“公孙弘”，元本作“桑弘羊”，是也。朱校元本同。晖按：后汉书虞延传有幽州刺史公孙弘，与楚王英交通。盼遂案：此公孙弘，后汉书虞延传所云“幽州从事，交通楚王英”者，非前汉平津侯也。章士钊云。其且觉时，宋残卷、元本“且”作“旦”，朱校同。狐鸣光舍屋上，光心恶之。其后事觉，坐诛。会稽东部都尉礼文伯时，羊伏厅下，其后迁为东莱太守。都尉王子凤时，□入府中，其后迁〔为〕丹阳太守。孙曰：“迁”下脱“为”字。此与上文“其后迁为东莱太守”句例正同。类聚九十五、御览九百零七引并有“为”字。夫吉凶同占，迁免一验，俱象空亡，精气消去也。故人且亡也，野鸟入宅；城且空也，草虫入邑。等类众多，行事比肩，略举较着，以定实验也。
商（适）虫篇
“商”，御览九四四引作“适”，是也。篇末云：“天道自然，吉凶偶会，非常之虫适生，贪吏遭署。人察贪吏之操，又见虫灾之生，则谓部吏之所为致也。”即此“适虫”之义。本书常以“遭”、“适”、“偶”、“会”对言，故以
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
