知其雄，守其雌，為天下蹊。
為天下蹊，常德不離，復歸於嬰兒。
知其白，守其黑，為天下式。常得不忒，復歸於无極。
知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常得乃足，復歸於朴。
朴散為器，聖人用為官長。
是以大制无割。
【音韻】此章江氏韻讀：雌、谿、谿、離、兒韻（歌、支通韻，離協音黎）。黑、式、式、忒、極韻（之部，黑，呼力反，忒，他力反）。辱、谷、谷、足、樸韻（侯部）。謙之案：雌、谿、兒，支部，離，歌部，歌、支通韻，說詳第十章。高本漢：白、黑、式、式、忒、極韻，器、割韻。武內義雄：白、黑、式、式、極韻。案白古音博，一說「白」字非韻。高氏以雌、谿、離、兒為韻，而不以雄為韻，然此兩節文意語法皆平行，不應「白」字獨韻。
右景龍碑本不分章，八十字，敦煌本七十六字，河上本、范本八十六字，王本八十二字，傅本八十五字。河上題「反朴第三十一」，王本題「二十八章」，范本題「知其雄章第二十八」。
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