明末清初耶稣会文献 - 第10部分

作者:【暂缺】 【126,373】字 目 录

得辩了,就要去下地狱更深更重了。这样的人今日来听讲,算是惹了大祸了。

五、劝人信天主的目的

1、劝人信教不是为了财物

有人说:“你这个话利害,你拿这样的话来吓我们,进你们的天主教么?”不是我们吓人进天主教,岂不闻俗语说:“不知者不作罪。”一个人听见了天主的道理,不肯进教。岂不是明知故犯么?难道没有罪不成?若是别的教,他吓一个人进了他的教,他有便宜,算是多了一个徒弟,算添了一分子生意,多了一个人给他分,多了一个人请他吃豆付、面筋,多了一个人给他磕头,多了一个人叫他师父。我们天主圣教,又没有师传,又没有徒弟,又不论先进教、后进教,又不要人家的银分,又不受人家的礼拜,又不骗人家的嘴吃,白白的吓人家进教,为甚么呢?就是人都进教,我们也没有甚么便宜;就是人都不进教,我们也没有甚么吃亏。有人说:“既然人进教,你也没有甚么便宜;人不进教,你也没有甚么吃亏。你何苦这样使着力气讲给人家听呢?”

2、劝人信教是爱人如己

要晓得,我们天主圣教是最重的,是“爱人如己”。爱人如己是甚么?就是“己欲立而立人,己欲达而达人。”、 “已所不欲,勿施於人。”我们既然认得了这个天主大父母,这普天下的人都是我们的弟兄一般,难道不该说给别人同来认着这个大父母么?比方一家弟兄几个,兵荒马乱,失迷了父母了。或者是哥哥、或者是兄弟先认着了父母,难道不该说给别的哥哥兄弟么?但我不过说的,在他们来认也凭他,他们不肯来认也凭他,我自孝敬我的父母就完了我的事了。我们知道了这个天堂的门路,我们知道躲避那地狱的路。我们看着别人不知道这升天堂的门路,我们不说给别人,就不是爱人如己了。但我们不过说得在但凭那个人,他情愿喜欢升天堂也凭他,他情愿喜欢下地狱也凭他,我们怎么强得人呢?

六、珍惜时光及早信教

适才我们讲的这些话,都听见了么?都懂得么?都明白么?既然今人将天主的道理都听见了,都懂得了,都明白了,这个事情不是什么小事情,是干系我们自己永远的大事情,该自己早些定主意,不可迟慢了。因为我们的性命,我们不是我们的性命的主儿,天主是我的性命的主儿。天主叫我们死,叫我们活着,都由得天主,由不得我们自己。原是天主生我们人的本意,是要我们人世上认识了天主,立一些功劳,后来赏我们的灵魂升天堂享福。谁知,我们人生在这世上,就都恋住了这个世上。天主十分的忍耐,几十年,尽着等我们。先前我们不知道天主的道理,叫天主等着我们罢了。我们今日知道了天主的道理,若是不快快的认天主,若是不快快的进教,定不得天主还等我们。等来等去等得不耐烦了,一时间罚我们死了,那时就不好了。论理,我们人不论甚么事情都不可失了时候,都不可失了机会。若是一失了时候,一失了机会,后头就追悔不来了。这已过去的时候、已过去的机会,都是追不来的,算得不是我们的了。这未来的时候、未来的机会,是我们保不定的,也算不得是我们的。止有这个眼前这一刻儿的工夫是我们的,由得我们用,由得我们改过,由得我们迁善。若是我们这眼前一刻的工夫不定主意,要认天主;不定主意,要进教。一失了这个时候,一失了这个机会,我就保不定后来在 有时候了。所以说,智者都爱时候。当初我们中国制字的人也极有深意,“智”字是个“知”字底下着一个“日”字,所以叫作:“智者知日。”但凡是有智的人,明白的人,有主意的人,再没有一个肯虚费了这时日工夫的。

圣教要紧的道礼等

圣教要紧的道礼等 目录

圣教要紧的道礼等目录 337

第一部分 圣教要紧的道礼 341

第一节 天主的性体 341

第二节 告解要理 342

第三节 十诫 343

一、第一诫:钦崇一天主 343

二、第二诫:毋呼天和主圣名以发虚誓 345

三、第三诫:守瞻礼之日 346

四、第四诫:孝敬父母 346

五、第五诫:毋杀人 347

六、第六诫:毋行邪淫 348

七、第七诫:毋偷盗 349

八、第八诫:毋妄证 350

九、第九诫:毋愿他人的妻 351

十、第十诫:毋贪他人的财物 351

第四节 七宗罪 351

一、第一宗罪:骄傲 351

二、第二宗罪:贪吝 351

三、第三宗罪:迷色 351

四、第四宗罪:嫉妒 351

五、第五宗罪:忿怒 351

六、第六宗罪:贪饕 352

七、第七宗罪:懒惰 352

第五节 圣体的要理 352

一、告解后神父讲的道礼 352

二、改过祷告 352

三、领圣体的道礼 352

第二部分 天主的行述 354

第一节 天主的名称 354

一、无从所生 354

二、从无到有 354

三、为人生万物 354

四、天堂真福 354

第二节 天主的性体 354

一、美善荣福 354

二、无所不能 354

三、掌管万物 355

四、无所不在 355

五、无所不知 355

六、至义至爱 355

第三节 天主的恩宠 355

一、知恩报恩 355

二、天主保佑 355

三、热爱天主 356

四、三位一体 356

第三部分 奉教的事情 357

第四部分 新来神父拜客问答 359

第五部分 各省府州县镇市天主堂 364

一、江南省天主堂 364

二、江西省天主堂 364

三、湖广省天主堂 364

四、浙江省天主堂 365

五、福建省天主堂 365

六、广东省天主堂 365

七、广西省天主堂 366

八、北京天主堂 366

九、山东省天主堂 366

十、山西省天主堂 366

十一、陕西省天主堂 367

十二、四川省天主堂 367

十三、河南省天主堂 367

十四、贵州省天主堂 367

十五、云南省天主堂 367

第六部分 西士印表录 368

一、耶稣会印表者 370

二、方济各会印表者 371

三、在北京顺城门内西堂 372

四、在京皇城内蚕池口北堂 372

五、在京乾鱼胡同东堂 372

六、在京 372

七、在广东省城内(未领票) 372

第七部分 各天主堂书板目 374

一、北京刊行天主圣教书枚目 374

二、历法格物穷理书枚目 378

三、福建福州府钦一堂刊书枚目 381

四、浙江杭州府天主堂刊书枚目录 383

第一部分 圣教要紧的道礼

第一节 天主的性体

问:你知道天主圣教要紧的道礼么?

答:晓得。

问:我问你天主有几个?

答:天主只有一个。

问:天主有几位?

答:有三位。

问:三位有大小先后之分别?

答:没有。三位共是一性一体一个天主。

问:天主三位是那一位降生?

答:是第二位费略降生。

问:降生了叫做甚么圣号?

答:名字叫做耶稣。

问;耶稣怎么解说?

答:耶稣解说救世者。

问:耶稣是天主么?

答:耶稣也是真天主,也是真人。

问:耶稣有父母没有?

答:论天主,第二位有父,没有母;论人有母,没有父。

问:耶稣论天主怎样只有父,没有母?

答:是因为头一位罢德勒以明晤的工夫,生第二位费略,所以单有父,没有母。

问;耶稣论人为甚么单有母,没有父?

答:是因为圣母玛利亚怀妊,因天主第三位斯被利多三多的工夫。

问:这样天主圣母就是童身?

答:自然常是童身。生耶稣前,生耶稣时,生耶稣后,后来没坏童身。

问:天主降生是为甚么原故?

答:是为救赎万民的罪过。

问:要救赎我们的罪,做了甚么工夫?

答:在世界三十三年,立了诸圣德的表样,讲了圣教道礼,做了无数的圣迹,然后受苦受难,受无数的凌辱,被钉十字架上死。

问:天主会死么?

答:天主本性永远不死。吾主耶稣钉十字架上,不是天主的性死,只人的性灵魂肉身相离才死。

问:耶稣死后复活了没有?

答:第三日复活,复活后第四十日升天,坐于天主罢德勒之右。

问:耶稣还要从天下来么?

答:审判的日子要下来,审判生死的人。

问:那一日,人的肉身会复活不会?

答:人的肉身都要复活,都要到耶稣台前,听耶稣的审判。善人的肉身同灵魂,一起升天堂,恶人的肉身连灵魂,都要下永苦地狱。

第二节 告解要理

问:既然你明白这些道礼,我还问你,你如今来告解是甚么意思?

答:罪人来求神父代天主权赦我的罪过。

问:你信神父听告解的时节,有赦罪的权?

答:我信吾主耶稣传了与神父赦罪之权,若神父赦,天主也赦;若神父不赦,天主也不赦。

问:说得是。再问你奉了天主教有多少年?

答:有了五年。

问:这几年,年年告解了不曾?

答:每年解了罪几次。

问:也领了圣体没有?

答:耶稣复活瞻礼,常常领大恩。

问:你会念天主经、圣母经、信经、申尔福、悔罪经、改罪经、十诫?

答:罪人那些经都晓得,单单不晓得念早课晚课,也不知道祷文。

问:不妨,晓得六端经够了。别的会念有功劳,不晓得念,没有罪。

答:小的愿学,但不认得字。

问:你教友既然要解罪,该除帽子跪下,画圣号。念解罪经一半,后来一诫一诫讲自己所犯的罪过。

答:听神父的命。

问:你自告解到如今,有了几个月?

答:有了两个月。

问:你今日来解罪,先省察了你的灵魂?

答:十诫内的事情,都细细过了,也痛悔一生的罪过,定心再不敢得罪于天主。

问:你告解的时候,神父罚的经,念了不曾?

答:补赎的经,都念过了,但有一天大斋不曾守。

问:为甚么还没有守那一天大斋?

答:这已时害病,没有力量守得。

问:你的病好了,就该守神父吩咐的大斋,不要懒惰。

答:不敢懈怠,罪人晓得在世补赎自己的罪,免得下炼罪狱。

问:你这几年解罪,隐瞒神父甚么罪?

答:不敢隐瞒,都解明白,但先早忘记解一个罪。

第三节 十诫

一、第一诫:钦崇一天主

问:天主十诫怎么样念?

答:头一诫钦崇一天主,万物之上。

问:你爱天主么?

答:没有热爱,所以多次得罪天主。

问:我们人既然时刻受天主的恩,该当十分爱天主,宁可受万苦,不可犯一个小罪。

答:神父说的是。但罪人一时爱世界的物,不觉得天主的洪恩。

问:你早晚念经没有?

答:早课晚课日日念,但念得心散,念经的时节有多妄想,也从不得热心念经,不能隔断不好的念头。

问:你要晓得我们念经的时候,魔鬼愿阻挡我们的功劳,所以偷起许多的念头。

答:请问老爷,怎么样退得魔鬼的引诱。

问:你要想那些妄想,是如苍蝇或蚊虫。一个蚊虫来咬你,你就赶他去。一样不好的念头一起,快快退他去,不可故意留他在心里。

答:罪人有多不恭敬天主,害病的时节,床上睡念经。

问:有病的时候,没力量起来跪下,睡倒念经,没有甚么罪。

答:还有缺少经,念经打瞌睡,两日没有念串经,三日忘记念十五端,早起不曾洗脸点香念早课。

问:不曾洗脸念经没有罪,天主只喜欢我们的灵魂洁净。

答:这个都是罪人不敬爱天主。

问:你望天主赦你的罪过,望天主赐你天堂的福?

答:万望。但一次起那个骄敖的念头,没功劳升天。

问:这个是大罪,先该立功,二来靠吾主耶稣受苦受难无限功劳,才可以望得升天。

答:求吾主耶稣赦我骄傲的罪过。

问:你信天主教是真的。

答:天主的道礼都信,但疑心天主肯赦我的罪过。

问:自然天主肯赦人的罪,若我们真心痛悔,定心改过,天主没有不赦。

答:死了儿子发大忿怒,讲了主不保佑我,心里想背教。

问:这个有几遍?

答:有三四转。

问:你儿子死,或有甚么艰难,该谦让,认是你的罪罚,不敢埋怨天主?

答:又疑惑外教人,菩萨保佑他们都富贵,家里平安;奉天主教的人,又穷又病,也死得早的。

问:这个话是你不明白天主的道礼。外教人有甚么好,是天主所赐,他们神佛菩萨没力量保佑人。

答:算了命两遭。

问:看了相、卜卦、求签、烧纸钱、银锭、元宝。

答:打卦、求签、跌筶、烧钱纸、都没有做,单替人拿纸钱送他家里。

问:你替别人拿不得纸钱、元宝,这个是相帮他做魔鬼的事。

答:到了魔鬼庙里看戏。

问:你信了风水,拣了日子?

答:风水日子没有看,讲了五次风水好,但讲

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