庭甚久，绍兴癸亥南归。秦桧恶其直言，奏以初补官易宣教郎直秘阁而卒。读此为之扼腕浩叹。
《三集》载道君北狩，金人凡有赐赉，必索一谢表，勒成一帙，刊诸榷场中博易。更有李师师小传同行于时。不知南渡君臣览之，何以为情？吁！可哀也。
是册原书为王百穀家藏宋刻，后归牧翁，亦付之绛云一烬中矣。存此摹本，犹有中郎虎贲之想；度字仲立，绍兴吏部侍郎，不能苟合于时，读书卞山之阳，纪其平日闻见，时方杜门却扫，即以名其编云。
影宋本旧抄，乃停云馆藏书，有衡山先生图记。别一本为秦酉岩手录，行草绝佳。宜为当时之所重。
王明清得一“玉照”于永嘉鲍子正；又获米南宫书“玉照”二字。揭之寓舍，因名其所著书曰《玉照新志》。李元叔长民上《广汴都赋》于裕陵，由此进用。其全篇备载于此，他书未之见也。
唐末进士张曙宴巴州郡楼，座中作《击瓯赋》极精工，楼以此显名，后人遂命之曰“击瓯”，而此赋独不传，《英华》、《文粹》俱失载，今全录于此。警句如：“董双成青琐鸾饥，啄开蛛网；穆天子红缰马解，踏破琼田。”非唐后人所能道。曙又有《鄠郊赋》，叙长安乱离，亦《哀江南》、《悲甘陵》之比，今不可得见矣。郭囦曰学斋先生，学紫阳者。紫阳之诲人曰：“学问思辨四者，皆所以穷理。先生此书，盖庶几近之矣。
己卯立夏日录完，随校一过，新刻颠倒讹谬不足存也。
周公谨《云烟过眼录》，隆庆三年秋八月，周曰东从至正二十年夏颐手抄本重书一过，字画端楷。且与居士贞钱叔宝诸公友善，共相摹写，洵一名土也。《录》云：“焦达卿有吴彩鸾书《切韵》一卷。其书“一先”为“二十三先”、“二十四仙”。相传彩鸾所书《韵》，散落人间者甚多。余从延陵季氏曾睹其真迹，“一先”仍作“一先”，与达卿所藏者异。逐叶翻看，展转至末，仍合为一卷。张邦基《墨庄漫录》云旋风叶者即此，真旷代之奇宝。因悟古人“玉燮金题”之义。《唐六典》所以有“熟纸装潢匠”之别也。自北宋刊本书行世，而装潢之技绝矣。余幸遇此韵，得觏唐时卷帙旧观。今季氏零替，此卷不知归之何人。世无有赏鉴其装潢者，惜哉。
此书签题云“陆宅之辑，谷阳缮写，柘湖手校。”宅之名友，元统元年索居吴下，追录所欲言者，取段柯古之语，名曰《砚北杂志》，明年书成，而序于卷终。谷阳不知何人，笔法苍劲，洵为名家。柘湖则何柘湖也。卷首有槜李项药师图记。项氏曾刊行是书，此乃其原本耳。
钱塘徐光溥辑宋时名公巨卿，骚人墨客之号，裒为二编。淳祐丁未，其友谭友闻为序。至正壬寅华亭孙道明手抄于泗北村居之映雪斋，时年六十有六。予见道明所抄书，不下数十种，皆在崦嵫景迫之年，老而好学，真秉烛之明也。
洪迈序云“右上下两卷，凡四百三十五则，故紫微舍人桐乡朱先生所记也”。黄俞邰《征刻书目》云“一卷谬矣”。
潘方凯得是书于金陵焦氏，请李本宁为之序而刊行之，所以嘉惠后学，甚盛心也。间以此本仇勘，《字说》云“《书·盘庚》翼奉传作“般庚’，后阙文六条，而潘刻联去；兼之行款差殊，不循旧格，深可惋惜。季昭辨‘伊尹放太甲于桐’，‘放’当作‘教’，古隶字相近，遂从而讹耳”。潜溪称其言为有识。句曲外史张天雨取此说书于伊尹古像之后，岂非知言者哉。
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