读书敏求记

读书敏求记
作　者： 钱曾
出版社： 无
丛编项： 无
版权说明： 本书为公共版权或经版权方授权，请支持正版图书
标　签： 暂无
ISBN 出版时间 包装 开本 页数 字数
暂无 暂无 暂无 暂无 29 57,881

作者简介

暂缺《读书敏求记》作者简介

内容简介

清代著名藏书家、版本目录学家钱曾撰写的第一部著名的善本书目“读书敏求记”，为后世研究古籍版本提供了重要的参考资料。

图书目录

经

北宋刻本。经传一至六，王弼注，系传七之八、说卦、序卦、杂卦九，韩康伯注，略例十，邢璹注。卷首有“贞元”，“伯雅”二图记，知是凤洲先生藏书也。《京氏易传》，陆绩注。予藏旧抄本四种，其一书法甚佳。关朗《易传》，天水赵蕤注。秦酉岩取杨五川，陈抱冲两先生善本对录者为第一。有宋谈《易》诸家，尚占者宗康节，以义理为虚文；尚辞者宗伊川，以象数为末技。“羲画”，“周经”判然两途矣。晦庵曰：“《易传》不看本文，亦自成一书。”盖得程子之深者也。《经籍志》载《伊川易传十卷》，吾家所藏宋刻本止六卷。今考《程朱传义》... 在线阅读 >>

礼乐

文公居母丧尽哀，自初死以至祥稗，参酌古今之宜，成丧葬祭礼，又推之于冠昏，共成一编，名曰《家礼》。书初成，失之。至殁后始出，杨复惜其未尝再加审定，因采诸家议论，有以发明《家礼》之意者，附注逐条下，并载诸图。而刘垓孙又增注之，览者得详考焉。时正谓《文公家礼》，未脱稿而佚亡。后虽出而行于世。实文公未成之书。因取《家礼》，《仪礼》节举其要，集成一编。五服列五门，每门立男女已未成人之科，分正加降义四等之服，分章划图。泰定元年嘉兴路牒呈此书于江浙行省。移咨中书照详。端礼于至顺年间，以布上衣书皇帝。诚有心当世... 在线阅读 >>

字学

汉太尉祭酒许慎记，《说文解字》。唐大历中，经李阳冰刊定。徐铉以阳冰颇排斥许氏，自为臆说，复加详考是正。慎时未有反切，今悉依孙愐《唐韵》为定，凡十四篇，又序目一篇。铉谓编帙繁重，每篇各分上下，共三十卷。许冲序云：“立一为端，据形系联，引而申之，以究万原。毕终于亥，知化穷冥。此始一终亥，原本之所由作也。”宋人檮昧，欲便于检阅，妄以一东二冬依韵分之。大失许氏原书之本旨。其厄更于秦坑焚燎矣。简端题云：“文林郎守秘书省校书郎臣徐锴传释。”盖楚仕江左，是书曾经进览，故结衔如此。嘉祐中，宋郑公曰：“系传该洽无... 在线阅读 >>

韵书

景祐四年，诏命宋祁、郑嶬、贾昌朝、王洙，修定陈彭年、邱雍《旧韵》。丁度、李淑为之典领。字五万三千五百二十五，新增三万七千三百三十一字。分卷为十，诏名之曰《集韵》。卷首第二行云：“具官臣丁度等奉敕修定。”以古人经进之体然也。是书为韵中之集大成。宋椠本外，未见流俗刊行，藏书见亦鲜有之，岿然鲁灵光矣！庆历四年二月，夏竦新集《古文四声韵》序之以进。前列所引书，今无一存者矣。序文脱字甚多，俟博访藏书家全本补录之。是书嘉定六年四月望，锓板于云间洞天。前列礼部颁行契勘条式。凡考校举人，或兼诗赋，不兼诗赋者，自... 在线阅读 >>

书

石鼓之辨明矣，韩愈以为宣王鼓；韦应物以为文王鼓；郑樵以为秦鼓；伪刘宇文泰指为后周物。潘迪、薛尚功皆有音训，而以立月作翊，以疃作蕃，学者病之。杨慎得东坡本子李文正公，篆籀特全，音释兼具。恐其本只存，久而失传，为序其所由来，刊行于世。欧阳《集古目》，随得随录，不复诠次。宋刻原本如此，今人以时代次第之，失公初意矣。《隶释》七百一十余叶，杜村先生手笔，云浦子盛时泰题于后。古人于书率多手抄。相传徐髯仙有宋椠本甚精妙，后归毛青城，载还蜀中。前辈好书，风流洵可慕也。《肃释》有续前后二十一卷。乾道戊子始... 在线阅读 >>

数

孝通，唐通直郎太史丞。其上言云：“伏寻九章商功篇，有平地役功受袤之术。至于上宽下狭，前高后卑，正经之内，阙而不论。使今代之人，不达深理。因昼思夜想，遂于平地之余，续狭斜之法，凡二十术，名曰《缉古》如有排其一字者，谢以千金”。斯可为笃信而自专矣。孙子莫详何代人。李淳风等奉敕注释。元丰九年七月叶祖洽上进。算数起自伏羲，而黄帝定三数为十等。隶首因著九章，阳寻览古今差互，谨录异同，列为三卷。丘建清河人。甄鸾注经，李淳风等注释，刘孝孙撰细草。原其大概，序列诸分之本元，宣明约通之要法；上实有余为分子，下... 在线阅读 >>

小学

六畜字本作“妼”，后人借畜养字用之。故麇、鹿、虎、豹育于山泽者，归之释兽；马、牛、羊、狗为人所养者，归之释畜。若一概以兽例之讹矣。读《尔雅》宜熟精义，勿但以终军辨鼠为能事也。此本逐卷后附音释，殊便览者。罗愿，新安人，七岁为《青草赋》。南渡后文章，人颇推之。淳熙乙巳，卒于知鄂州之明年，故世称为罗鄂州。此书于草木、鸟兽、虫鱼之类，正名辨物，贯穿百家，可谓该洽矣。昌黎云：“《尔雅》注虫鱼，定非磊落人”。予就存斋观之，殊不以此语为然。魏博士张揖，采《苍雅》遗文，不在《尔雅》者为书，名曰《广雅》，表上... 在线阅读 >>

史

唐尊老子为玄元皇帝，开元二十三年敕升于《史记·列传》之首，处伯夷上。予昔藏宋刻《史记》有四，而开元本亦其一焉。今此本乃集诸宋版共成一书，小大长短各种咸备。李沂公取丝桐之精者，杂缀为一琴，谓之“百衲’。予亦戏名此为《百衲本史记》，以发同人一笑焉。《东都事略》宋刻仅见此本，先君最所宝爱。荣木堂牙签万轴，独阙此书，牧翁屡求不获，心颇嗛焉。先君家道中落，要索频烦，始终不忍捐弃。吾子孙其慎守之勿失。温公修《通鉴》成，自言惟王胜之一读，他人读未终卷，已欠申思睡矣。当公世而云然。无怪乎后之謏闻小生，拾一芝麻纸... 在线阅读 >>

时令

《夏小正》，《大戴礼》之篇名也。政和中，山阴傅崧卿从其外兄关浍得之。关本合传为一卷，不著作传人名氏，崧卿仿《左氏春秋》列正文于前。而附以传，月为一篇，凡十有二篇，厘为四卷，重刊于至大元年。杜公瞻注。流俗本正文与注混淆，此则旧本也。首列图说，分四时为四卷。诸书之有涉于节序者，搜讨殆遍，亦可入之“小类家”。元靓南宋人，自称广寒仙裔。朱鉴刘纯为之序。此是旧抄，卷中阙字数行，又失去末叶，无从补入。后见章丘李中麓藏宋刻本，脱落正同，知是此本之祖。盖因岁久，墨敝纸渝，字迹不可扪揣，故抄本仍之耳。费著... 在线阅读 >>

器用

嘉靖辛丑刻于金阊。此乃旧抄也。卷终一行，“阜昌宋隆夫书”，不知何人。内称“大元皇帝”则为元人无疑。后有匏庵先生跋语。清常道人得之赤岸李氏。汲郡吕大临《次考古图》成，并识古器所藏于目录后。秘阁太常内藏外列三十七家，即后记谓阅之士大夫，得传摹图写者，盖非朝伊夕矣。其《续图》五卷，《释文》一卷，《文献通考》惧不载。岂贵与及诸藏书家，都未见此本耶。间以元刻仇校，牴牾脱落，几不成书。此系北宋镂版。予得之梁溪顾修远，洵缥囊中异物也。后为季沧苇借去，屡索不还。耿耿挂胸臆者数年。沧苇殁，此书归之徐健庵。予复... 在线阅读 >>

食经

予拟筑一室，颜之曰“养生主”。而列一联于其旁云“也饮酒，也啖肉，素心何必素口”；“自担柴，自运水，劳力不肯劳神”。或惎之以远庖厨之戒，不觉失笑。今观忽思慧此书，又兴“食肉者鄙”之虑矣。予非知味者，过屠门而大嚼，固未必然。但嘉宾互对，促席行杯，肴核方圆，食单似不可不讲。此于蔬菜肴馔造法颇精致，其亦山家清供之一助欤。遂宁王灼晦叔撰，书凡七篇。古有柘浆、蔗饧、石蜜、蔗酒，而无糖霜。唐太宗遣使至摩揭陀国，取熬糖法，亦似今之沙糖，不言作霜也。大历间，有僧号邹和尚者，登伞山结茅以居。因取蔗糖为霜，流传其法，... 在线阅读 >>

种芝

祥符元年，王钦若献芝草八千一百九十三本，又献泰山芝草三万八千余本。六年，丁谓献芝草三万七千余本；七年，又献九万五千本。予每笑人主侈言符瑞，臣下贡谀者，不独野鸟可以为鸾，既朝菌咸可名芝矣。今观修静此图，令人兴童初萧闲之想，良常有芝号萤火，人得食一枚，心中一孔明；食七枚，七孔明，便能夜书，宜补入此图之后。因思祥符君臣，当时若见此书，更不知作何等妄谈也。白云仙人，不知谁何，图灵草五十四种，而附以歌，皆世所未见未闻者。苟非位秩仙班，恐难遇此灵草也。《玉蕊辨证》旧藏宋刻，后亦归之泰兴季氏。此从宋刻摹写者。 在线阅读 >>

豢养

晋张华著，从元抄录出。流俗本刊于《百川学海》中者，文注混淆，改尽旧观矣。樗庵居士校猎平原，知鹰之性能搏而不能击；鹘之性则击搏皆能。又知鹘类有二：鸦鹘体小而胆勇，性训易调习；兔鹘体大而性刚，为难调，间有能者，则远胜于鸦鹘。且深悉所以养饲调习，形相美恶，故著《鹘谱》十篇，其十终以“俊鹘擒鹅”。二十图，图各有名，系以诗，虽纪一时之兴会，亦可见永乐中隆平气象，奉藩多暇，习骑射于田猎之中，为足乐也。此内府藏本，鸽房录出者。其名自“嘉兴花”、“劈破玉’至“卧泥挟翅”共九十四种，逐种详论之。据云直省异样异色者... 在线阅读 >>

传记

唐阆州晋安县主簿王罐进。述黄帝修行道德诸事。阙撰者氏名。注引《刘恕外纪》，殆是宋人所著欤？孱守居士空居阁校本。《广记》删《玄灵》二曲，及《十二事》篇日，又脱《朱鸟窗》一段。对过始知此本是完书。杂记汉武以后事。虽名外传，实与汉武无涉。一是锡山秦女操绣石书堂本，与新刻颇异，一是陈文烛晦伯家本，又与秦本互异。今两存之。杨彦渊《笔录》云：“口上曰髭，颐下曰须，在耳颊旁曰髯，上连发曰鬓”。髯之不得混须也明矣。汉《朱博传》：“奋髯抵几”。《蜀志》：“犹未及髯之绝伦逸群”。《黄香责髯奴辞》“离... 在线阅读 >>

谱牒

牧翁书赵太史《鲁游稿》后，极称《东家杂记》、《祖庭广记》诸书，而惜乎未见也。壬戌冬日，叶九来过访草堂云：“有宋椠本《东家杂记》”。因假借缮写，此书为先圣四十七代孙孔传所编。首列《杏坛图说》，记夫子车从出国东门，因观杏坛，历级而上，顾弟子曰：“兹鲁将臧文仲誓将之坛也”。睹物思人，命琴而歌，其歌曰：“寒暑往来春复秋，夕阳西去水东流，将军战马今何在，野草闲花满地愁。”考诸家《琴史》俱失载。附录于此，详其语意，未知果为夫子之歌否也。先圣四十九代孙莘夫名琬，宋乾道二年任临川丞，遂家于此，为临川始迁祖。正德癸酉... 在线阅读 >>

科第

唐末，进士不第，坎廪失职，如王仙芝辈倡乱；而敬翔、李振之徒，亦皆进士之不得志者。宋祖深鉴其故，广开科举之途。开宝二年三月壬寅朔，诏礼部阅贡士十五举以上，曾终场者，具名以闻，特恩各赐本科出身，此特奏之名所由始也。景德二年三月丁巳，李迪等进士及第，赐特奏名五举以上，本科六十四人，《三传》十八人，同学究二十二人，《三礼》四十四人，年老授将作监主簿三十一人，特奏之名所由立也。祥符八年，又以人多而裁抑之。特奏名并赴殿试，是后循以为例，故终宋之世，其祸患皆起于夷狄；而中国士子，虽潦倒场屋，穷老尽气，无自弃于盗贼... 在线阅读 >>

地理舆图

乐史序云：“从梁至周，郡国割据，更名易地，暮四朝三。撰《太平寰宇记》自河南周于海外，若贾耽之漏落，吉甫之阙遗，此尽收焉。”予考之唐分天下为十道，后又分山南江南为东西道。古今山河两戒之区别，至于斯为尽善，而此书因之，且较详于《九域志》，宜乎乐吏之自以为无挂漏也。祝穆《方舆胜览》，止南渡半壁天下，识者能无兴“小朝廷”之慨乎！纪胜者，凡山川人物，碑刻题咏，无不搜集。首临安以尊行在，而幅员之版图未复者不与焉，亦祝穆之例也。镂刻精雅，楮墨如新，乃宋本中之佳者。昔者陆孟凫先生有影抄宋刻《水经注》，与吾家藏本... 在线阅读 >>

别志

宣和六年徐竞奉使高丽，撰《图经》四十卷，凡三百条。物图其形，事为之说，上之御府。乾道三年徐蒇镂版澂江，惜乎图亡而经存。竞字叔明，张孝伯与作行状，附刊于卷末。《东国史略》始自檀君，终于恭让王，上下千余年，幽奇理乱之迹，靡不具载。李氏弑君篡位，而此称成桂为太祖，芳远为太宗。盖执笔者为其臣子，不得不然。《史》记郑梦周忌太祖威德，欲乘坠马病笃图之。太宗与李济谋去梦周，遣赵英珪等邀于路击杀之，籍其家，并放李穑于韩州。至是而王氏之之旧臣尽矣。又称梦周为人有忠孝大节，国家多故，处大事，決大疑，不动声色，咸适其当。... 在线阅读 >>

子

孔子八世孙鲋，字子鱼。论集仲尼、子思、子上、子高、子顺之言及己之事，凡二十一篇为六卷，名《孔丛子》，言有善而丛集之也。汉孝武朝，大常孔臧又以其所为赋与书，谓之《连丛》上、下篇为一卷，附于末。嘉祐三年，宋咸注成表进。此则空居阁藏本，从至正二年元人所抄录出者也。杨倞注《荀子》凡三十二篇，为二十卷，并刘向篇目。淳熙八年六月，吴郡钱伯得元丰国子监本。并二浙西蜀诸本参校，刊于江西计台。其跋云：“耳目所及，此特为精好。”予又藏吕夏卿重校本，从宋刻摹写者，宇大悦目，与此可称双壁矣。《法言》十三篇。篇各有序，总... 在线阅读 >>

杂家

宋刻《世说》三卷，刘辰翁批点刊行，元板分为八卷。间尝论之，晋人崇尚清谈，临川王变史家为说家，撮略一代人物于清言之中，使千载而下如闻声欲，如睹须眉。孔平仲依仿而为《续世说》，此真东家之暝矣。又尝论之，说诗至严沧浪而诗亡，论文至刘须溪而文丧。此书经须溪淆乱卷帙，妄为批点，殆将丧斯文之一端也欤！卷分宫商角徵羽。宫为君，朝廷及宫闱事入之；商为臣，王公至有秩以上入之；角为民，不仕者入之；徵为事，不为其人其物而概说之入之。羽为物，琐杂不专其人其事者入之。璘为水部员外郎，记载玄宗至宣宗时事甚核。上交退寓钟陵，... 在线阅读 >>

农家

嘉靖甲申刻此书于湖湘，惜乎注中删落颇多，如首卷简端《周书》曰“神农之时，天雨粟云云。”原系细书夹注，竟刊作大字等类，文注混淆，殊可笑也。农桑通诀六、农器图谱二十、谷谱十总名曰《农书》。元丰城县尹东鲁王桢撰。所载牛耕蚕事起本及谱图之类，详而有法。民事不可缓，其学识定乎平日，非聊尔成书者也。延祐元年，皇帝圣旨里“这农桑册子字样不好，教真谨大字书写开板”。盖元朝以此书为劝民要务，故郑重不苟如此。序后资行结衔皆江浙等处行中书省事官。则知是板刊于江南，当日流布必广。今所行惟小字本，而此刻绝不多见，何耶？　... 在线阅读 >>

兵家

前有赵普经进表云“得之罗浮隐士刘罕”。余不敢以为信然。然犹是宋元时旧抄本，或亦昔人假托而为之，非今人伪作也。《握机经传》流俗本止刊首卷，余五卷刻其目而无书。是册乃方山吴岫从王子家抄出者，洵为秘本，览者勿漫视之。风声、鸟声为玉女所述，角声为黄帝所述。此是宋抄，人家见者绝少，宜抄副本藏之。《占风角书》乃乐产本，李淳风删其繁乱，著之于占。马承韵谓阴阳五行所主，亦有不同，因细详之而为之集类焉。遥山路雄纂，共二十四篇。此书详整有法，篇次精允，军家之要典也。卷末六行云“秘阁楷书臣罗士良写；御书祗... 在线阅读 >>

天文

此系宋朝敕进之书。编修官臣于大吉、臣丁洵，同看详官臣欧阳发；看详官臣王安礼。其考核颇精确，非聊尔成书也。序云“臣季言，据经集诸家之善，考古今已验之变，复以景祐《海上秘法》参列而次第之，著为成书，不远万里，赴行在献之”。臣季不知谁何，〔据〕其称献之行在，应是宋高宗时人。援引该洽，凡天之所示，时之所变，鉴古验今，无一不在，其用心可谓专勤矣，宜珍而秘之。脉望馆录本，清常道人校过。古之言天者八家：一曰浑天，张衡灵宪是也；二曰宣夜，绝无师学；三曰盖天，周髀所载；四曰轩天，姚信所说；五曰穹天，虞耸所拟；... 在线阅读 >>

五行

谯子不知何时人，五行各以类次，注解甚明。此等书惜不多传于世为恨耳。宋司天台张正之辑。其言简，其事核。正之尝著《祛惑钤》；为史丞相所赏。今不可得而见矣。分《天镜》、《地镜》、《人镜》为三篇。绍兴辛巳张师禹跋。原书亡来已久，此姑存之可也。《龙首经》杂占诸吉凶，昔黄帝受之于玄女。帝将上天，召三子口授之，三子拜起，龙忽腾翥，止见其首，因以名其经云。李淳风集。其所记以类相聚，编而次之。始自天象，终于风气，凡为十卷，赐名《乙巳》。盖以起算“上元乙巳”故耳。序文博赡整雅，非唐后人所能及。《乙巳略例... 在线阅读 >>

六壬

黄帝受“式法”于玄女，战胜蚩尤，遵“式”立文传经于后，世久淆讹，浅注穿凿，遂致失其妙理。徐道符拟经作歌名为《心镜》，假例占以证经，遗规永久。建炎中邵彦和复能发挥素蕴，究入幽微，著书曰《口鉴》。宝庆改元，凌福之用彦和法，作七言百句，注释之，以成此书。夫六壬之义，谓天一生水；壬水建禄于亥，亥乃乾天之位；数六属金，金生水，故名之《六壬》。余今备述诸书，他日就正有道，庶不至冥行搪埴耳。六壬之课，有七百二十，得其名六十四，总其约惟宗首九课而已。考之占法，分门释例，则又无所不该也。夷山老叟得其传于无伪子。撮... 在线阅读 >>

太乙

吾家藏旧抄《统宗宝鉴》有二，前俱有大德癸卯晓山老人序。其一后附《起例》、《真数》、《淘金歌》三书各一卷；其一后附《数林》、《筹数》、《专征集略》、《神机三镜》四书各一卷。改正〕高季迪跋云：“此书世所罕传，为元季星学第一。赵仲光手书，更不易得。世传文敏仲穆书不少，而仲光书不多见。前后小印，为‘元世祖钤缝小玺’，亦无所据”。是本是洪武年间影抄仲光手录本，并附季迪跋于后。(dushuzhijia.com网友整理分享) 在线阅读 >>

奇门

宋仁宗御制序云：“遁甲之旨，出于《河图》，黄帝之世命风后创名，始立阴阳二遁，共一千八十局。迨周公约七十二局，留侯佐汉议一十八局。朕万机在念，法神道而设教，因取其书，命太子洗马兼司天春官正权同判监杨维德、春官副王用立、翰林天官李自正、何湛等于资善堂撰集。又命内侍省东头供奉官管勾御药院任成亮、邓保信、皇甫继和周维德总其工程。庀事数月，成书三卷，命曰《景祐遁甲符应经》。此书大有裨于兵家，惜无善本校其讹耳。阳遁九局，阴遁九局，中又分上中下三局，是内府旧抄本，人间希有之书也。首列《新式奇门图》，终列《... 在线阅读 >>

历法

前列苏颂进仪象状，卷终二行云：“乾道壬辰九月九日，吴兴施元之刻本于三衢坐啸斋”。此从宋刻影摹者，图样界画不爽毫发，凡数月而后成，楮墨精妙绝伦，又不数宋本矣。(dushuzhijia.com网友整理分享) 在线阅读 >>

卜筮

此书泰定乙丑翰林待制赵盂暄序于简端，平江路阴阳教授骆天祐校正。天历二年申奉总管府指挥锓梓刊行。当时校刻流传，殊非草草，勿以其卜筮之书而忽之。余别藏竹隐老人邵平轩《玉灵照胆经》一卷，陈大经《玉灵聚义》二卷、野庵先生《龟经》二卷，皆系旧抄，流俗罕有其本。筮短龟长，备之书库中可耳。篇数止十，图简而允，是宋末时椠本。(dushuzhijia.com网友整理分享) 在线阅读 >>

星命

李献臣云“珞琭者，取珞珞如玉，琭琭如石之义，推人生休咎否泰之法”。此注解者，王廷光、李仝、释昙莹、徐子平四家也。宣和五年廷光表进之。《经籍考》有《珞琭子疏》五卷。晁氏曰“皇朝李全东方明撰”。未知仝与全为两人乎，抑亦一人而误其名欤？二十年前，嘉禾陈献可过予草堂，访求遗书，见《经世祝氏钤》而有感焉。曰“我行四方，留心籍氏久矣，无从搜此书，不意垂老得见之。展玩终日，似有会于心，惜乎卒卒别去，未及请正之为恨耳”。予今观其说，以元会运世，推算年月日辰，四象运行，八卦变化，总是先天象数之机要，古人于星命之学，亦... 在线阅读 >>

相法

相法十六篇，言简而旨明，为古今相书之祖，前代若姑布子卿、唐举、吕公、许负、管辂、袁天罡之流，旷世间出，其术非有得于异传，安能明察几微若是乎？平度李峦著。上卷论神形气色周身之相；下卷总括歌赋及飞走四十九条，其词亦详而辨矣。陈希夷师麻衣学相，戒以深冬拥炉而教，如期往，引至华山石室中，用铜筋画字灰中传此，又名《金锁赋》。别有《银匙歌》授希夷，今绝传。上局所论，皆人之体貌，有形可见，故谓之阳局，下局所论，皆出形之外，无像可观，故谓之阴局。齐邱之大旨尽于此矣。吕廷玉云“《风鉴》一书，或云紫府真人所... 在线阅读 >>

宅经

随宅大小，中院分四画，又分十干十二支，乾艮坤巽作二十四路，考寻宅之休咎，无出于此矣。(dushuzhijia.com网友整理分享) 在线阅读 >>

葬书

葬书世鲜善本，流俗所传二十篇，皆后人增益。建安蔡李通去其十二，内外各分篇四，其杂篇二首，俗本散入正书中，更为厘定，叙次井然矣。玄黓生郑彦渊，得此书于刘庶几，云传之于杜待制，继又得王伯昌手录孙院判本。标题下书“刘江东家藏善本”七字。二者俱有吴草庐题跋，而孙本尤为精密，因加订定，从而释之。凡经曰云云，皆引《青乌经》中语也。彦渊又著《太极图集义》、《穷神》等书。许存仁序而行者，余不得见之矣。阿媷达池之水，自香山南大雪北流，为中国之河源，与地络相会并行，而地师莫之知也。天下山河之象，又存乎两戒。北戒自三危积... 在线阅读 >>

医家

朝散大夫守光禄卿，直秘阁判登闻检院、上护军臣林亿等上进。熙宁二年五月二日，准中书札子，奉圣旨镂板施行。《医说》云“此书撰于唐王珪”。《经籍志》云“唐王焘撰”。则知林亿等乃校刊上进也。“伊尹汤液”散见诸书，医家未睹其全，仲景独能广而行之。古赵王好古，复纂成此书，又为仲景之功臣矣。知悌字子敬，号太无先生。集六散三丸十六汤，以总持万病，意在康济斯民，甚盛心也。是册缮写精楷，乃名手所书，宜珍秘之。金易水张素元著。洁古治病，不用古方，刻期见效。刘守真尝病伤寒，洁古诊其脉，而知其用药之差，守真大服，自是... 在线阅读 >>

针灸

《铜人针灸经》传来已久，而窦氏秘传内有金津玉液，大小骨空，八风八邪，髁骨八法，此书与《明堂灸经》俱不载何耶？窦太师《针灸》传于婺县王镜泽，共计一百二十八法。抄录于成化辛丑夏五月。藏书家未见有此本也。西方子不知何解。昔黄帝问岐伯以人之经络，穷妙于血脉，参变乎阴阳，尽书其言，藏于金兰之室。洎雷公请问，乃坐明堂以授之。后世言明堂者以此。今医家记针灸之穴，为偶人点志其处名明堂，非也。题云“赐太师刘真人集”。莫详何时人。神农煮针法，他书俱失载，独备于此，亦可宝也。峨嵋山人黄士真序而传之。录于至正乙... 在线阅读 >>

本草方书

元朝崇尚医学，设立医官，考试出题以“难”“素”为经疑，“仲景”为治法，“本草”为药性。故当日医士皆留心《本草》，而又苦其繁冗，尚仲善集此书，求简易于慎微“本草”之中，总四百六十八种。盖便于时人之采摭也。为前序者，至元三年平江路常熟州知州班惟志。未知邑乘中列其人否？附识以备参考。孙思邈雍州华原人，救昆明池龙，得仙方三十首，散入此书中，逐卷一方，后人无从辨之。新刻本搀改讹谬，不可是正。此犹是其原书也。孙真人既撰《千金方》，犹虑或有缺遗，更撰《翼方》以辅之。宋仁宗命高保衡、孙奇、林亿等校正刊行。后列禁... 在线阅读 >>

伤寒

仲景《伤寒书》，金河间刘守真深究其旨，著为《直格》，便于习医者要用。临川葛雍仲穆校刊之。附以刘洪《伤寒心要》为后集，马宗素《伤寒医鉴》为续集，张子和《心镜》为别集。于是河间之书，粲然可观矣。彦修谓：“《仲景书》儒家之《论》、《盂》也。复何所疑。摘之者，窃恐错简断文，章句或误，故略纪所疑，而附以己意，非敢致疑于仲景也”。翰林学士白沙许叔微知可述。述者推明仲景之意，而申言之也。滋于乾道年间为保安大夫，诊御脉，兼应奉皇太子宫。撮略《仲景书》。凡病症之疑似，阴阳之差殊，共三十种，悉为辨之，使人释然无... 在线阅读 >>

摄生

五龙以卧法授之希夷，为千古独得之秘。予生坎壈，两眉外未知有安乐窝否？将从希夷高枕，圆人间未了之梦，五龙其许我耶？字要》一卷。此为庚申帝演媟儿法。张光弼《辇下曲》：“守内番僧日念吽，御厨酒肉按时供，组铃扇鼓诸天乐，知在龙宫第几重。”描写掖庭秘戏与是书所云：“长缓提称吽字，以之为大手印要”。殆可互相证明。凡偈颂文句，悉揣摩天竺古先生之话言，阅之不禁笑来。其纸是捣麻所成，光润炫目。装潢乃元朝内府名手匠，今无有能之者，亦一奇物也。(dushuzhijia.com网友整理分享) 在线阅读 >>

艺术

臞仙以陶质为壶，取其脆而易破；以荻苇制矢，取其柔而易折；仿古投壶之义，射礼之仪，著为《贯经》。令人生戒慎不敢躁进之意，寓规于戏，其旨微矣。自温公易新格，而古之“投壶谱”式皆不存。此自“有初”以至‘倒耳’，著明赏罚之算。盖取《礼记》“投壶之礼”为证焉。七国者，秦韩赵魏楚齐燕也。周居中而不与，尊周室也。辛丑暮春，客有过述古堂者，流览宋刻书，谓“可当绛云楼之什三”。予生平侈言藏弃，搜访殆遍，独未见宋椠本《棋谱》。丁卯秋，至秦淮，偶从书肆检得《玄玄集》，前有虞道园序文，已诧为世鲜有蓄之者。今年薄... 在线阅读 >>

类家

《类林》亡来已久。此为平阳王朋寿增广者。于旧篇章之中，添入事实，第其次序，增益至一百门。篇后有赞，如《眉间尺》事，他书未详，此记之甚悉，尚是元人旧抄。大定己酉李子文镂板刊行者，未知其本今有存焉否也。今行《北堂书钞》为吾乡陈抱冲先生所刻，搀乱增改，惜无从订正。闻嘉禾收藏家有原书，搜访十余年而始得，缮写精妙。翻阅之心目朗然.唐人类书，大都为一己采用而作，如《白朴》之类，非若宋人取盈卷帙，颟谰诋欺，殊不足援据也。自一至百聚其事而汇成之。阁中本在王云来处，不知著述者何人。书法模欧，虞，仍出一人手。疑是宋... 在线阅读 >>

集

宋宣献公哀唐之《德音》、《号令》汇之，未次甲乙，未为标识。而公薨，其子敏求，绪正旧稿，厘定十三类，编录成帙，目为《唐大诏令》。予考之开元二十三年乙亥十二月壬子朔，二十四日乙亥，册河南府士曹参军杨玄缴长女为寿王妃。盖妃之父为蜀州司户玄琰，生而早孤，养于叔父玄缴家，故册称玄璬女也。开元二十八年十月，玄宗幸温泉官，使高力士取杨氏女于寿邸，命孙逖撰敕度为女道士，号太真，住内太真宫。天宝四载乙酉七月丁巳朔二十六日壬辰，册左勋卫二府右郎将韦昭训第二女为寿王妃。是月即于凤凰园，册太真宫女道士杨氏为贵妃。按寿王... 在线阅读 >>

诗集

阮嗣宗《咏怀诗》行世本，惟五言八十首，朱子儋取家藏旧本，刊于存余堂，多四官《咏怀》十三首。览者勿漫视之。朱子儋重刻《庾开府诗》四卷于存余堂。引《序》末少陵语，谓“其集刻在唐后。予近得《子山诗》旧抄校之：首卷同存余堂本，余五卷序次迥异，凡多诗百十五首。始知子儋所刻未尽备也。《庾信全集》二十卷，藏之天府，未知百六飙迥，灵光犹无恙否？今考其诗集行世者，惟予本为佳。因录《哀江南赋》于后，而椟藏之。沈宋裁诗矜变律，律而云变者，盖诗之体裁，至沈宋排比声韵，比齐梁格法益严，故遂为千古律诗之龟鉴耳。《之问集》已... 在线阅读 >>

总集

古人注书，类有体例。汉唐诸大儒，依经疏解，析理精妙，此注经之体然也。史家如裴松之之注《三国志》、刘孝标之注《世说》旁搜曲引，巧聚异同，使后之览者知史笔有所料拣，非阙漏不书耳。若夫郭象注《庄》，晋人谓《离》、《庄》自可成子，是亦一说也。至于集选，宜诠释字句所自出，以明作者之原委，如善注《文选》其嚆矢焉。善注有张伯颜重刻元板，不及宋本远甚。予所藏乃宋刻佳者，中有元人跋语，古香德菱，阅之不免以书簏自笑。宋刻《五臣注文选》，镂板精致，览之殊可悦目。唐人贬斥吕向，谓“比之＜善注＞，犹如虎狗凤鸡。”由今观之，良... 在线阅读 >>

诗文评

梁新安太守乐安任昉著。此书凡八十五题。洪适曰：“墓志皆汉人隶书。”此云始于晋。盖丘中之刻，当其时未露见也。此书至正乙未刻于嘉禾；弘治甲子刻于吴门；嘉靖庚子刻于新安；辛卯刻于建安；癸卯又刻于新安；万历己酉刻于南昌。至《隐秀》一篇，均之阙如也。钱功甫得阮华山宋椠本钞补，始为完书。功甫名允治，老屋三间，藏书充栋，其嗜好之勤，虽白日检书，必秉烛缘梯上下。所藏多人间罕见之本，有《李师师外传》一卷，牧翁屡借不与。此书种子断绝，亦艺林一恨事也。嗟嗟！功甫老书生，徒手积书，奇书满家。今世负大力者，果能笃志访求，... 在线阅读 >>

词

赵崇祚集唐末才士长短句。欧阳炯为之弁语，可继孝穆《玉台》序文。绍兴十八午，济阳晁谦之刊正，题于后。镂版精好，楮墨绝佳，宋椠本之最难得者也。弁阳老人选此词，总目后又有目录。卷中词人，大半余所未晓者。其选录精允，清言秀句，层见迭出，诚词家之南董也。此本又经前辈细勘批阅，姓氏下各朱标其出处里第。展玩之，心目了然。王晦叔曰：“吾友黄载方歌词，直与唐名辈相角。所居斋前，梅花一枝甚盛，因录唐以来词人才士之作凡数百篇，为斋居之玩，名曰《梅苑》。其乐府号《广变风》。有赋梅花数曲，亦自奇特”。晦叔称许载方如此。予... 在线阅读 >>
下载《读书敏求记》TXT全集