<集部,别集类,明洪武至崇祯,东里集
钦定四库全书
东里续集卷一 明 杨士奇 撰记
恩荣堂记
临江属邑三而淦为钜淦初隶吾吉与吉密比如东西家至今其人秀厚其俗好义而尚文与吉同吾四十年之前尝?舟西岸升金川驿而四望截乎玉笥诸峯之雄秀浩乎章江之大且深其间车马之轇轕南樯北棹之络绎则莫非驰骋乎荣利之为也顾近驿庐舍栉比壤地肥沃其人勤於稼穑耕者耘者收者饁者皆俛治所务不苟举目左右睨眎余间即而与之言亦皆充然有自得之意为之叹曰世所称务本之民非斯人欤今年兵部员外郎毛俊以其所厚郑宗鲁来见曰朝廷用有司之言嘉宗鲁出糓二千石助赈饥赐玺书旌为义民遣进士齎劳之今诣阙谢既竣事不可不进谒乡先生君子以快所慕余询其邑里曰淦金川驿之近也曰其土习人心吾得之矣与之为礼明日宗鲁介翰林侍读习嘉言求记其家之恩荣堂问堂所自曰玺书之初下也炳然如日华星采照耀乎堂中族姻乡?群聚瞻望於堂之外莫不举首加额忻怿感动以为郑氏非常之遇既建阁以庋玺书族姻乡?相与载酒崇殽於堂以为宗鲁庆且共名斯堂曰恩荣此宗鲁之愿记之也余曰於乎盛乎圣天子渊衷夙夜在民有能出力以效助恤必垂褒嘉盖奬一所以劝百广大之仁也宜记世之大官厚禄扬扬高车驷马而有不能出片言寸力以及民或反为民厉者宗鲁岂尝沾一命与升合之禄哉畎亩之间自食其力乃能仰体皇仁推已之余以济人之不足宜记族姻乡?之为宗鲁庆也盖秉彜好德之心所同有唱焉必有和焉此邦之义有不绳绳而继起者乎固自斯堂启之也亦宜记以俟习君又为余言郑故邑中九湖尚德之家宗鲁於周急振乏之施非一朝夕矣五子诸孙耕读外无他慕则本诸先徵诸後者皆可知矣因并及之
茨溪刘氏祠堂记
吉故多文献家文献多刘氏而不同所自出安福茨溪之刘出汉长沙定王之子安成思侯苍安成在今安福县西四十里故侯之汤沐邑侯子孙因家焉其邑尝改为市又为村以侯故皆名汤其地有溪名茨皆汉之旧也逮五季刘氏有曰五处士者乡号长者其子孙始盛而皆袭儒业宋校书郎粹乐清令廷珪新喻令廷直刑部郎中梦才漕魁应登建昌签判应凤元沔阳守闻皆发身科目别以学行发身及隐处不出者尤多而皆有贤称国朝繇学行发身及隐处者亦多而贤称不乏繇科目发身者今翰林侍讲球及其子庶吉士钺也余与侍讲同在舘阁数年间求余作茨溪刘氏祠堂记其言曰自先大考新斋府君始繇汤村徙邑忠孝里之葛洲先考文园府君即葛洲创作祠堂而成於球之叔及球兄弟祠祀四代其制度礼仪悉遵朱子所定而祠仍茨溪名者表所自也宗子琮主之求祠记琮之志也余惟古者国君下至命士皆有庙孔子教孝曰为之宗庙以鬼享之凡古君子营室必先宗庙自秦坏先王典礼而庙废汉世公卿或作祠於墓晋以後稍复庙制至唐公卿皆作家庙不作者有讥及五季庙复废宋庆历初诏文武之臣立家庙时作者甚鲜盖士大夫溺於习俗安於简陋朱子以庙非赐不得立遂定祠堂之制於是重水木源本之念者皆得伸其追远报本之诚矣然世遵用之者犹鲜盖非惇仁尚礼之君子不能也茨溪刘氏服诗书秉礼义数百年而代有闻人此祠堂所以作欤孝者六行之首也达之於事君於泽民皆自兹始将刘氏之贤有闻其可量乎吾於祠堂之作卜之矣凡世老释之宫有作率得名公钜人为之记述夸诩祠堂者知礼复古之为其系於人心世道非细故也其可无记故敬为之记祠经始於宣德二年十二月成於明年七月记作於正统三年十月云
勑书阁记
勑书阁者吉水曾希恭尊庋勑书之阁也希恭尝出糓二千石於官助赈饥岁县闻於朝遣行人齎勑劳之旌为义民且复其家此阁之所繇建也洪惟圣天子体天之心法天之道以覆育天下夙夜孳孳虑或有一物之失所者或遭岁饥抚循赈恤之使旁午道路於是四方之民咸知圣志所向争趋奉承发廪倾帑以助济给如已当然盖前此所未见者岂非上之仁有以感之乎夫仁义礼智之心不间乎贵贱上下皆均有之惟在上者躬行以率之耳传所谓未有上好仁而下不好义者也於是有司奏出谷济民者悉赐勑奬劳旌其义而复之而劝赏着于令甲然民之斯举也昉见於吉水胡有初再见於希恭而然後见诸四方益多何也吉水吉安属邑吉安故文献忠节之邦仁人君子诗书礼义流风余泽未已也矧曾之先德行文艺着之史册郡志班班可稽其薰炙渐陶固有本矣不然何以其感发兴起之独先於衆乎呜呼一仁道之行而上下交尽其心太平盛致也猗欤休哉勑下於正统二年九月廿四日阁成於是年十月某日既成希恭介给事中刘益请记岁月并系之诗云帝御下民敷仁如天察馁与寒弘图利安仰体帝仁时维良民岁歉弗给以助以粒助岂曰多厥心孔嘉吉有曾氏克允蹈之帝闻噫嘻曰予表之汝忱义民予嘉赉汝龙光昭回自天来下百千亿年伟曾之华推利树义福其有涯凡世厚藏曷不惟义义为福址请视曾氏
交翠轩记
江隂之东鄙介常熟无锡之间周氏世居焉周之居负江流而面群山顾山屹乎前虞山立乎左惠山峙乎右寔三吴胜处环居之近杂植松栢桧竹甚盛苍翠郁然凌云日而并秀傲氷雪而不移爽籁时发埃氛不侵四时一致也周氏之良者伯曰孟德仲曰孟敬有雅致喜与贤士大夫游中书舍人金文鼎过之为数日留大书所坐轩曰交翠盖赏其趣之可乐也孟德兄弟属县文学严士正求余记之士正之言曰江隂之俗朴厚简静有廉耻之尚无乖争之风故素称道院周氏邑旧族世务善仁力稼穑不营仕进而好义乐施恒
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