<集部,别集类,明洪武至崇祯,东里集
钦定四库全书
东里续集卷四 明 杨士奇 撰记
双溪清趣轩记
双溪清趣轩者庐陵刘子政甫之所居也双溪在庐陵城北一舍许溪两源夹出清冷澄澈可鉴可湘可漱可濯浅可掲而涉深可舟而游也溪之上山远近环遶连青疉翠云霞烟霭朝霁夕隂舒歛变化不可殚状又有平原沃壤可稼可蔬而林木森邃葩卉映照禽鸟之声四时不一盖轩中毕得之刘氏始自安成来徙於此世业儒术逮子政甫少孤能自树立持身饬行至壮至老如一日导其子弟皆勉於善躬勤耕稼寒暑旦暮之需皆有所出公赋力役之征各有所任平居闲暇少长咸集轩中讲论经史辩析义利或与故人宾客尊俎吟咏消揺懙懙若将终其身焉岂非天民至乐者哉世之人其所乐不同盖各因其志也穷者志乎通贱者志乎贵志而得焉乃乐也惟处乎山林泉石之间茹淡饮清安贫忘贱自足而乐者非幽贞絶俗志之素定者不能子政甫其志之素定者乎士诚足乎内不累乎外则虽穷闾蔀屋箪食豆羮无不可乐苟无诸内徒汲汲乎外虽有玄佩朱组千驷万锺将其终日胶胶扰扰之不暇而暇於乐乎子思曰无入而不自得孟子曰反身而诚乐莫大焉子政甫必志於此乎子政甫春秋益高而乐善之志愈笃其弟太常博士履节其子翰林庶吉士孟铎皆发身进士与余游是以子政甫属余为文记其轩遂为之书
曾氏耕读轩记
曾氏泰和着姓余家与之有连异时鸥江先生文学行义名重一邑传道先生以易经为学者所宗所着书有易变通四书类辩庸学标注官至绍兴路照磨後遇乱死王事余犹及侍原友先生先生先宜人舅氏也秀眉广颡面洁白如玉雪仪观伟然至今乡人学子传其文章翰墨景仰前修於乎其可复得哉能济鸥江先生四世孙传道原友两先生从孙也不见几二十年今年过京师访予晤言劳苦之外追思丱角时久成堂相聚狎嬉不觉惘然无几将复别去求余记其家耕读轩告余曰能济不幸蚤失怙不克自振以绍前人声光又贫不获已岁仆仆江湖逐什一之利以为仰事俯畜之资非其志也数年徙家邑西金滩之上有少园田可以致力耕稼取足寒暑朝夕之需无意外之虞构数椽之室以居无喧杂声闲暇可以潜心载籍稽考古人之事而躬行之以此求偿其素志愿得一言记之且以自朂夫人之所为可贵者谓能以道善身也而道非学不明焉为学而有以自养无衣食之虑泊乎其内得以一其志焉学庶几乎易成也自养者一皆出乎已之力尤古人所重观能济之志与其所务其庶几乎虽然古之人不云乎顾力行者何如夫耕而不力虽有丰岁无所获也学而不力虽有令质无所成也若是非徒志之谓哉孔子曰欲及时也此自力之谓矣以是为记愿朂焉
承训斋记
承训斋者吏部尚书兼詹事府詹事重庆蹇公长子英藏修之居也英朝夕侍公闻公之训退而恐或忘焉此斋之所以名也间请余为文记之夫公所以爱英而教之凡於明善诚身之方宜至备矣余何言世之人爱其子谆谆而训之固望其能敬承佩服不愆不遗然藐焉听之忽焉亡之如授简无几而遂失者盖有之矣英惓惓书而掲之以着儆於闲居独处之际其能知所重而颛颛於心矣乎既知之必将行之知而不行犹未知也譬夫将有适而问道於人也既吿之以山川之所表途路之所出熟之於耳而识之於心矣然未尝舟而趍车而赴也亦徒知而已故学者之於道必务力行以求至焉朂哉英也安意以受之致力以行之庶乎不负公之训矣抑吾闻身之为训有切乎言之训者子亦观於公之躬行者乎其敦厚周慎表里一致历仕三十年谨谨守法未尝纵越盖其忠实不欺得之鲁简肃不为伤人害物得之李文正至於张忠定之不饬玩好傅献简之遇人以诚范忠文之不设城府则公兼而有之也公之躬行如此凡欲安利其身不隳其名者犹将视效况於其子者乎诗不云乎执柯伐柯其则不远英承公之训法公之行由是进而求之於古圣贤勉勉不巳子所至其可量乎朂哉英也不然徒名焉以号於衆而已非公爱其子之意亦非子自爱其身之道也英朂之哉是为记
具庆堂记
左春坊左赞善陈君仲完致其同郡林汝澄之意求记其家之具庆堂赞善君之言曰林世家闽邑方山之下其父昌朝甫今春秋若干母陈氏春秋若干皆康宁豫适汝澄笃於事亲得以致其爱敬之诚此堂之所以名也余闻而叹曰此人生之盛福至乐而何其见於世者少也世盖有得事其父或不得事其母得事其母或不得事其父又不幸则皆不得事焉又有得事於贫窭之时而不得事於丰豫之日重不幸者则皆未尝得事於一日焉凡天下可欲之事无不可以智力得惟此非人之所能必得也有其得焉者不谓之盛福矣乎然养亲有其资而事亲非得其道虽可以为福而未可以为乐也吾又闻诸赞善君林氏邑望族世笃於行而裕於赀汝澄涵濡承藉於家宜其事亲得致夫爱敬而乐也况今遭逢盛世汝澄以材举历事京师三年当授官矣而以需次归其弟方弱冠笃志学问兄弟所以乐其亲者不又有出乎服劳奉养之外者欤君子之乐亲其道固大矣敬其身而行之内敦於宗族外厚於乡党上忠於君下仁於民皆本於事亲之道而推之以是而乐其亲乐岂有涯哉吾羡林氏之福而嘉汝澄能乐其亲又重赞善君为之请也故既为记之而又有以进之云
芝轩记
上天仁爱下民爰简明圣为之君师而必生贤智为之辅俾助益其教养斯民之事其诚有以当天之意则福之佑之又见诸祯祥以昭夫天人感通之实焉而祯祥之出有为上焉者有为下焉者陶唐景星之纪有虞庆云之歌成周嘉禾之书皆尧舜成王之德之应也若下之人孝友仁厚
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