<集部,别集类,明洪武至崇祯,东里集
钦定四库全书
东里续集卷二十三 明 杨士奇 撰跋
重识杨氏族谱後
近观宋史於上世谱微不合故此本序文重补窜廿九字始祖增注四十一字总七十字而悉用图书盖之
重题雪夜清兴倡和後
士奇既集倡和之诗而识之又辱馆阁诸公素於吾两人交好者题及和章联珠叠璧光彩辉映胡公所云後日佳话者不在兹乎不在兹乎
杨氏族谱始祖府君位下增注
此据旧谱所录然唐官制无虞部侍郎一曰为员外郎且覃已仕宋不应其孙尚仕南唐姑仍旧录以俟考
罗氏族谱文後
右西昌旌孝坊罗氏族谱之文凡十篇皆邑中先辈名公之作多出亲书惟藩先生序出先伯益民府君之笔先叔祖平洲府君跋语出先伯通判府君之笔广平刘先生序出其徒兴宁主簿陈士瞻笔谱盖德安贰守罗公所集前四篇为德安公作後六篇为德安公之叔寛则作今谱已亡独存此文耳德安公持行如玉雪为政一本於仁厚官满坐诬谪戍甘肃节行至老死不毫发变既老官取其长子宪代役数年宪死又取其季子京代士奇幼尝荷德安公教育至是白其情於仁宗皇帝遂命免京并免宪遗孤独归乡今罗氏之族无几人独德安公有子孙知慕诗书仁宗皇帝天地大恩臣士奇与罗氏万代子孙铭刻肝心何以报何以能忘而亦德安公之德有以迓承之欤宪之子昇近来北京省余余衰老暂留扶持而京寄此文令昇装潢属余题盖罗氏上世已具前诸公之文余特着德安公大槩以示公之後人云
刘士传雅寓斋卷後
雅之为言正也常也寓之为言旅也寄也夫居一室之中与天地之内一朝一夕与数千百年皆旅而寄也不可以常也正而常也其惟道乎其体极乎精一先天地不见其始後天地不见其终常久不忘者也然无处而不有焉察而由之吉昧而违之凶惟君子者於大而君臣父子之际小而动静语默造次颠沛之顷不敢以去道虽知其所不可常而不敢忽其所常久不忘者不务是以无所处而不当无所往而不自得也士传谦谨好善官侍近有年今奉藩宣之命而西其必不以所处之不常而或变其道之常者乎将行出此卷求题故为书此士传勉哉
源泉处士墓表後
余始至京师数往还太学识吾郡之士刘长谦於诸生中和易忠信其学笃实不浮其言弗倍於道心爱重之与之交其後长谦被擢为中书舍人予亦迁翰林居相接出入相偕与长谦益密也长谦内外一致益久而益信此虽其生质之良亦必本於教乎今观学士解公所为其祖源泉处士墓表称处士在元时亲炙吴文正虞文靖及乡先生刘申斋解竹梧诸君子故其趣向知解高明正大有异於人而退守数十年竟不辱其门又称处士晚年拳拳教其孙以务学成家不可为傲惰骄易尝指长谦曰成吾志者必在是以此观之长谦信本於学乎孔子曰鲁无君子斯焉取斯然究处士之所本又後矣噫世之人有能成其德而谓非本乎父师之贤殆未必然哉
袁氏谱後
族谱之作所以明源本系孝敬亦有昭先德之义焉今世士大夫家能存其谱牒者什裁三二或遭时多故丧失不存或虽存之而无贤子孙为之缉理卒使後世无所於考斯二者皆可谓不幸也已中书舍人四明袁忠彻示余以其家君前太常寺丞庭玉所作袁氏族谱观之盖有可嘅者矣袁氏有谱谱历时变故独完中为族人诡利者所匿几废矣赖太常之父菊村先生力追修之至太常又衍为此图以永其传夫使袁氏世世子孙观於此图以克究知其源本而敦於孝敬不至为行道之人者岂非不幸之後有至幸者乎菊村父子非袁氏贤子孙哉袁氏积忠累厚代有显者菊村之曾祖又尝为吾邑大夫即旧德之难忘睹名贤之有後嘅叹之余益增起敬
萧以軏哀辞後
前永新令四明乌继善先生所为泰和萧以軏哀辞以軏之子德邻介其从兄德蕡求余识一言余少识以軏知其有厚德因三复斯文叹曰此於以軏非有所溢誉而乌先生亦非可以溢誉人者言虽约而意已切至事虽畧而他可类见其可宝也已夫孝弟百行之源也心存乎孝弟积诚不已可以通天地格鬼神致福祥以軏孝弟之行着矣而乌先生惜其年不永若有疑於天道夫天道报施固有不在其身在其後之人如三槐王氏之类者以軏虽不幸蚤卒卒之时惟有德邻才数岁而今既壮矣温然端厚日勉於善以植其身兴其家数子森然蚤莫力督其学皆有可望天道之於以軏岂不信乎乌先生特未之蚤见耳见之乌有所疑哉惟夫谇箕?墙者而终获福祥则是天之道不可信然此亦必无之事矣孔子曰积善之家必有余庆积不善之家必有余殃夫善莫先於孝弟弃孝弟不善莫大焉故因乌先生所言而推明之萧氏之子孙宜世世宝此以知所务也
出师图颂後
此出师图今太子太保成国公朱公所藏厥考东平武烈王永乐四年出师之图也间出示余属识岁月士奇伏自思惟师出之岁叨职词林实与扈从亲覩文皇帝之誓师东平王之祗命及军容之甚盛天日之融霁欢切於中尝作出师颂以纪当时之盛事兹敬书於图上以复于公於戏惟东平王忠精义气大功伟烈褎然中兴诸将之首其规模之宏远经畧之深长简在上心是以特受股肱心膂之寄虽天不憖遗大星坠营於今三十有八年太保公敬承爵位恭事四圣纯诚茂绩焯着于庭江汉之诗曰召公是似其太保公之谓乎光啓於前光绍於後大雅云不显亦世猗欤盛哉
族孙俊本宗谱系後
此吾族兄仲素先生谪居淮安时手録其本宗一派谱系以遗其子之纪使不忘所本也仲素之考经历公在故元时赀业之富号杨半州而身没之後子孙沦落散徙几不能自存盖盛极
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
